過去阿仙奴的確好光輝，冇雲加冇今日，
但當一個人太依賴昔日光環去保住地位，
那麼已經證明佢其實已經過時，
正如球迷所講：
Thanks for the memories,
but it is time to say Goodbye.

冇人保證砍掉重練會有好結果，
但至少有個希望會變得好，
而唔係一成不變。

問心，作為阿迷，
你寧願年年俾人笑「無冠四弟」，
年復一年磨蝕鬥志？
定係把心一橫，一切重新嚟過？

#高端翡翠珠宝定制#这件翡翠戒指，无论种水，顶级色标，也可能有这杨柳一支才相得益彰，看见他便知一目春色三千里，随顺且不造作。
总有诗句描述杨柳，触景生情，
亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通。
攀折赠君还有意，翠眉轻嫩怕春风。
又能想起章台柳所云，
章台柳，章台柳！昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。 ——韩翃
“章台柳”三字后人用滥，仿佛只要提笔眼角眉梢就会浮现心领神会暧昧不清的笑容。其实它自韩翃笔下萌生之初还是一身纯净，只是一个男人对妻子的思念而已，只是用来暗喻身在长安的柳氏。柳氏看到他，她于是狠狠地落泪，心里怨恨造化弄人。她丢给他写有答赠诗的《杨柳枝》：杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别，一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！
纵然随风飘扬，也情比金坚！
也愿所有有情人终成眷属，再此世间，如杨柳坚韧洒脱！

心无闲事，便是桃源世外

【山东】三木秉风

“采菊东篱下，悠然见南山”！世外桃源曾是多少文人向往寻梦的另域天堂，世外桃源也曾是多少被尘嚣中伤的君子疗愈自我的芳草地方！世外桃源，风光云间，生命桃源，征路翩跹。昔日陶公渊明所作《桃花源记》，其文以其蕴意深邃，风格独具，而闻名遐迩，流传今日。而《桃花源记》中渔人缘溪而行，夹岸水草肥美，落英娇缤，桃花林尽，见水源处巍岩狭壑，入之豁然开朗，良田美池桑竹，别有洞天，男女来往耕作，怡然自乐，竟一派世外田园之象。《桃花源记》，细嚼之，味道朴美，粗赏之，泼墨如画。若无陶公飞来之笔，桃源景致魅幻，吾等何能依文妙观？又何以领略“采菊篱下，悠然南山”的别样风情？

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”。人立尘凡，出生入死，心底沉淀若干桃源梦境，在岁月中精彩纷呈。是故人若活向灿烂，先有所失，方有所得，其志愈是高远，世外桃源愈是卓丽。桃花源者，非藏于山水一隅也，竹鹤亭峦之处皆沐浴桃花之香，生命妙义，在于体悟灵魂之精微，生命妙义皆出自云水之间也。人生百景，如春花秋月，如凉风冬雪，都是生命梦幻的泡影过客，来时空空，离时空空。

“若无闲事挂心头，便是人生好时节”！如何放下“闲事”，去体验人生美好的桃源“时节”？昔日姜太公垂钓于渭河之畔，以纣王为饵，以文王为鱼，以天下为己任，问鼎之邦便是其桃花源地。汉之张良，运筹于帷幄之中，决胜千里之外，军帐便成其桃花绝境。晋之陶公，不为斗米折腰，采菊东篱，躬耕谷畦，悠悠南山便是其桃源之所。既不能“继往圣之绝学”，又不能”开万世之太平”，我们的桃源风光又在何处？



天地无语，失得由律，生命无言，进退由志。桃花源并非皆是水草肥美、落英缤纷之域，心之桃源，因时因地而生，因情因物而发，涌志挥洒之地，游刃有余之心，皆为桃源风景所迷离。对兵家而言战地沙场便是桃花源境，兵法言“途有所不由，军有所不击，城有所不取，地有所不攻，君命有所不受，”皆因势而导，因敌而变，攻其不备，出其不意，旌旗摇荡故有“战地黄花别样红”之说。桃源之境对于学子而言，寒窗十载以书为伴，福祉天下垂誉千秋，书堂考院变为众士之桃花源。农家之人朝耕夕归，春花秋实，披星戴月，男作女织，立于桃源沃野，闻尽千里飘香。人在江湖，立场不同，然而处处皆是桃源之芳。

《金刚经》有言：“无住而生其心”！不住于万事万物而生出天地之心，这种“若无闲事挂心头”的境界，能否成为我们终极一生的“美好时节”。桃源若梦，天高云长，晚菊瑟美，怒放寒花。凡人皆有其梦想追求，梦想内藏于心，而追求却形藉于外。梦想历经不懈追求，亦许一生不能变现，然梦想并未随岁月而消失，而是潜伏于内心桃源深处，静待星火燎原之时。人生何喻？落世为蚕，丝丝缠缚，生于忧患，死于安乐；穷命何图？出世皆空，绵绵若存，来也空空，走也匆匆。翻开少时日记，一纸一笔载下多少鲜活历程，雄心壮志或已云飞烟灭，然脚下踏过桃花片片，随斗转星移，更加鲜亮动容，落英不凡。天地有容，生于其间，悲于其间，乐于其间，葬于其间，比起山水桃源，更令人驻足流连的风景就是“心无闲事”的一段一段的“时节”。



桃源易得，知音难求，生命易得，大道难求。人生在世上当效法自然之道，下定安于人伦之序，喜逢君子之交，近则淡雅如水，远则望断云烟。人生莫悔，圣庶无别，生命如惊鸿过谭，短而无痕，宋代范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”者，穷世尚存几人？天地邈邈风雷徐徐，云霞翼翼桃源熙熙，大千世界山水之间，我们随心所欲一笔勾勒的江山桃源，其实不过就是“心无闲事”的一段时节而已。