自信来自于内心，而不是来自于和别人的比较和别人比较永远不可能带来真正的自信。比较的结果不是产生虚妄的优越感，就是产生强烈的自卑感。这两种感觉和真实的你无关，也和自信无关。自信是一种自我肯定，肯定自己在某些方面能够做得比较出色，而不是在所有方面都比别人好。#美国俄罗斯泰国试管婴儿##染色体异常#
我写点干货吧。
说通即心通，如日处虚空，正法时代为何成就的人多，而末法时代成就者寥寥无几？因，佛在世时有神通能照见适合你的方法，能用佛眼点化不同众生，所以容易成就。而，末法时代不仅明师难寻，反而妖魔横生，众生根器参差，业障蒙蔽，加上生生世世修法的因缘不同。一辈子又太短，不能“对机说法”、对症下药，所以绕了很多弯路，再加不仅外魔干扰，更有自我的邪知邪见。
我常常说，人身苦而幸，自带500年道行，一失人身万劫不复。所以不修行，下辈子可能当畜生。但是修行，下辈子可能下地狱。为什么？因为路错了。
道家的骗子虽然厉害，道行再高却断不了你的法身慧命。但学佛的魔王了不得，现在这个时代，最可怕的魔王就是“修行人”。千万不要自恋的认为自己不会中套。当你有所求的时候，就是最薄弱的时候。求法，也是有所求。只要对方的能量级别高过自己，只要ta想，ta就一定有方法控制你。记住：神、魔，永远共存在众生体内，只要一念，就足以将一个修行人引上不归路。
一旦踏上学佛求法的路，就是开弓没有回头箭。此路艰险逆天而上，远远难过世间一切法。当然，明确“信”的初衷很重要。是只迷信，来生拥有财富安康——那只需要念佛烧香即可。但要为求明心见性呢？——
哪里去找明师？怎样初修正法？如何选择一条最适合自己修行的路？怎样避开一切天魔外道和业障困扰？
此三点是【重中之重】。只要看完，并愿意做，就是捷径中的捷径。
希望帮助到每个有缘众。
1.何为明师？
法师，就是以法为师，以法施人。根，在经书上。传承上千年一字不变，所以在这条路上，一切人告知的话，都不要信。包括我。因为学法：
【一定是：依法、 不 依人。】
在经上找答案，就是钥匙。这是宗旨。
但，莫要执在法上。任何法执着了，都不是佛法。
2.如何学法？
法门八万四千，只要对你的机，就是好。那选什么法修呢？哪些师父才适合自己呢？你要相信，当你【真心】问这个问题时，你阿赖耶识的种子已经接通佛了，给佛通电话了。ta在冥冥之中，就会给你指派。“凡所有相，皆是虚妄”，不要以为神仙有形象，有形象的都是魔。此世间确实有很多再来人，ta可能样貌普通在你身边，但你分别不出是真神。同样，也不要以为魔有形象，长八条腿十个脑袋，ta可以慈眉善目。你想迎接适合自己的法、适合自己的明师，就必须做好准备工作。好比一个破烂村庄，想运输进一批宝贝，但路都没有，怎么进村？所以，凡夫首先要清理自己的障碍，不然给你送师父的车开不进来：
【先修路：地藏法先行。】
《地藏经》、拜地藏忏、磕108大头、每天1000遍地藏菩萨圣号。选择自己愿意的来【每天坚持】。日日不断三年，周身都是护法神。地藏法，这是一切法的根基。如果有障碍，生病、难受、都不要停，这正是在消业。度过以后会发现，求法越来越顺。善缘越来越多。
但是：一定要坚持。
说了每天多少遍，就是多少遍。定时，定量。如同烧水，大火小火都能烧开，无非时间长短。但——最怕中途关火。
自觉业障大的，每天加磕108大头。
3.看哪本经？
大藏经成千上万卷，凡夫几辈子也不可能看完。六祖一本金刚经就开悟。人这辈子不可能有机会钻研那么多经书。那么先看哪本？
【一定是：楞严经。】
凡楞严经在世，即为正法住世。
一切妖魔鬼怪不能再干扰你，一切邪师你都能辨别清楚，一切修行路上的障碍你都明明了了。
无论是人今后修禅宗、净土、密宗还是何等宗——
都一定首先看楞严经。
看完楞严，法眼即开。
●注意事项：
1.女性例假期间不要拜佛和做佛功课，闭声不出勉强可以，但也最好不要。
2.喝酒 不可以拜佛和做佛功课，只能听经，只能心中默音，此为你的法身在做功课，而不是染污的肉身。而一定要等一天酒气干净了才能继续。
3.莫要自认为学佛高人一等，更莫要给不信佛的人随意讲法。首先，他现在不信，不代表以后不信，更不代表以后他信了就不会超过你，说不定他一下开悟。所以佛弟子不要贡高我慢。
更重要的是，如果他不信佛，而由于你强行说法，让他产生了毁谤逆反的心理，那么你不仅仅断了他求法的路，他要是万一毁谤了正法，这个罪业可是你导致的。所以遇到这种情况，一句：你说得对。即可。自己吃饭自己饱，莫管他人多颠倒，自己不颠倒就好。
4.关于功课的坚持，这是很有意思的。当你学坏的时候，发现特别容易，但当你想学好的时候，就发现阻力重重。这是为什么？我举个例子。比如一群好孩子和一群坏孩子，两个群体。好孩子想学坏去抽烟喝酒，坏孩子群一定特别欢迎。但要是一个坏孩子想学好，那其他坏孩子可就不乐意了，一个一个都要伸手去拉他。对不对？这就是为什么一旦开始修行，总有阻力。这就是业障，是冤亲债主。但千万不要放弃。否则，继续回到坏孩子堆。那有人问，为何你说我们人是“坏孩子”？难道不是人之初，性本善吗？——我再举个例子。试想，我们从小都听长辈教育小孩：你要学好。你要学好。从来没听过有长辈说：你要学坏。你要去学坏。为什么？想想——什么生物才需要“学好”，什么生物才需要“学坏”呢？很简单。只有“坏孩子”，才需要学好。
人性，有佛性，有魔性。魔，通过修，才能成“佛”。但是放任欲望和天性，就是魔。所以我说，人间是地狱，这是真实的。
所以，此路艰险，乃大丈夫所为。
5.最后说发愿，这个问题很重要，很多人不知道什么是发愿。这个愿，一定是自己真心的愿，【一念之间】这个一念，很厉害。每天的功课都要发这个愿。你可以愿自己尽所能利益一切众生，可以愿自己能帮到一切见过的、即将见的、会结缘的众生，也可以是每天能帮一个人是一个人，能助一个人是一个人。积少成多，已经很了不得。
当然，这其中还有太多太多的问题，但只需做到以上三点，妙明真心性净明体即会被唤醒。无始以来所有业障顷刻消除。
说通即心通，如日处虚空，正法时代为何成就的人多，而末法时代成就者寥寥无几？因，佛在世时有神通能照见适合你的方法，能用佛眼点化不同众生，所以容易成就。而，末法时代不仅明师难寻，反而妖魔横生，众生根器参差，业障蒙蔽，加上生生世世修法的因缘不同。一辈子又太短，不能“对机说法”、对症下药，所以绕了很多弯路，再加不仅外魔干扰，更有自我的邪知邪见。
我常常说，人身苦而幸，自带500年道行，一失人身万劫不复。所以不修行，下辈子可能当畜生。但是修行，下辈子可能下地狱。为什么？因为路错了。
道家的骗子虽然厉害，道行再高却断不了你的法身慧命。但学佛的魔王了不得，现在这个时代，最可怕的魔王就是“修行人”。千万不要自恋的认为自己不会中套。当你有所求的时候，就是最薄弱的时候。求法，也是有所求。只要对方的能量级别高过自己，只要ta想，ta就一定有方法控制你。记住：神、魔，永远共存在众生体内，只要一念，就足以将一个修行人引上不归路。
一旦踏上学佛求法的路，就是开弓没有回头箭。此路艰险逆天而上，远远难过世间一切法。当然，明确“信”的初衷很重要。是只迷信，来生拥有财富安康——那只需要念佛烧香即可。但要为求明心见性呢？——
哪里去找明师？怎样初修正法？如何选择一条最适合自己修行的路？怎样避开一切天魔外道和业障困扰？
此三点是【重中之重】。只要看完，并愿意做，就是捷径中的捷径。
希望帮助到每个有缘众。
1.何为明师？
法师，就是以法为师，以法施人。根，在经书上。传承上千年一字不变，所以在这条路上，一切人告知的话，都不要信。包括我。因为学法：
【一定是：依法、 不 依人。】
在经上找答案，就是钥匙。这是宗旨。
但，莫要执在法上。任何法执着了，都不是佛法。
2.如何学法？
法门八万四千，只要对你的机，就是好。那选什么法修呢？哪些师父才适合自己呢？你要相信，当你【真心】问这个问题时，你阿赖耶识的种子已经接通佛了，给佛通电话了。ta在冥冥之中，就会给你指派。“凡所有相，皆是虚妄”，不要以为神仙有形象，有形象的都是魔。此世间确实有很多再来人，ta可能样貌普通在你身边，但你分别不出是真神。同样，也不要以为魔有形象，长八条腿十个脑袋，ta可以慈眉善目。你想迎接适合自己的法、适合自己的明师，就必须做好准备工作。好比一个破烂村庄，想运输进一批宝贝，但路都没有，怎么进村？所以，凡夫首先要清理自己的障碍，不然给你送师父的车开不进来：
【先修路：地藏法先行。】
《地藏经》、拜地藏忏、磕108大头、每天1000遍地藏菩萨圣号。选择自己愿意的来【每天坚持】。日日不断三年，周身都是护法神。地藏法，这是一切法的根基。如果有障碍，生病、难受、都不要停，这正是在消业。度过以后会发现，求法越来越顺。善缘越来越多。
但是：一定要坚持。
说了每天多少遍，就是多少遍。定时，定量。如同烧水，大火小火都能烧开，无非时间长短。但——最怕中途关火。
自觉业障大的，每天加磕108大头。
3.看哪本经？
大藏经成千上万卷，凡夫几辈子也不可能看完。六祖一本金刚经就开悟。人这辈子不可能有机会钻研那么多经书。那么先看哪本？
【一定是：楞严经。】
凡楞严经在世，即为正法住世。
一切妖魔鬼怪不能再干扰你，一切邪师你都能辨别清楚，一切修行路上的障碍你都明明了了。
无论是人今后修禅宗、净土、密宗还是何等宗——
都一定首先看楞严经。
看完楞严，法眼即开。
●注意事项：
1.女性例假期间不要拜佛和做佛功课，闭声不出勉强可以，但也最好不要。
2.喝酒 不可以拜佛和做佛功课，只能听经，只能心中默音，此为你的法身在做功课，而不是染污的肉身。而一定要等一天酒气干净了才能继续。
3.莫要自认为学佛高人一等，更莫要给不信佛的人随意讲法。首先，他现在不信，不代表以后不信，更不代表以后他信了就不会超过你，说不定他一下开悟。所以佛弟子不要贡高我慢。
更重要的是，如果他不信佛，而由于你强行说法，让他产生了毁谤逆反的心理，那么你不仅仅断了他求法的路，他要是万一毁谤了正法，这个罪业可是你导致的。所以遇到这种情况，一句：你说得对。即可。自己吃饭自己饱，莫管他人多颠倒，自己不颠倒就好。
4.关于功课的坚持，这是很有意思的。当你学坏的时候，发现特别容易，但当你想学好的时候，就发现阻力重重。这是为什么？我举个例子。比如一群好孩子和一群坏孩子，两个群体。好孩子想学坏去抽烟喝酒，坏孩子群一定特别欢迎。但要是一个坏孩子想学好，那其他坏孩子可就不乐意了，一个一个都要伸手去拉他。对不对？这就是为什么一旦开始修行，总有阻力。这就是业障，是冤亲债主。但千万不要放弃。否则，继续回到坏孩子堆。那有人问，为何你说我们人是“坏孩子”？难道不是人之初，性本善吗？——我再举个例子。试想，我们从小都听长辈教育小孩：你要学好。你要学好。从来没听过有长辈说：你要学坏。你要去学坏。为什么？想想——什么生物才需要“学好”，什么生物才需要“学坏”呢？很简单。只有“坏孩子”，才需要学好。
人性，有佛性，有魔性。魔，通过修，才能成“佛”。但是放任欲望和天性，就是魔。所以我说，人间是地狱，这是真实的。
所以，此路艰险，乃大丈夫所为。
5.最后说发愿，这个问题很重要，很多人不知道什么是发愿。这个愿，一定是自己真心的愿，【一念之间】这个一念，很厉害。每天的功课都要发这个愿。你可以愿自己尽所能利益一切众生，可以愿自己能帮到一切见过的、即将见的、会结缘的众生，也可以是每天能帮一个人是一个人，能助一个人是一个人。积少成多，已经很了不得。
当然，这其中还有太多太多的问题，但只需做到以上三点，妙明真心性净明体即会被唤醒。无始以来所有业障顷刻消除。
路过岁月，留下欢喜#情感语录##情感语录[超话]##爱亦或被爱都不如相爱#
总觉得时光太急，指缝太宽，也老了我们如花的年华。
十几岁时太青涩太幼稚，把无数的时间都交给了虚妄的幻想;二十几岁时太张扬，以为与众不同就是有个性，言行常常失之浅薄;三十几岁时孩子小家务多，日日被琐碎填满，内心时常充满焦虑……
经历了无数个周而复始的日日夜夜，才发现，原来岁月是如此让我们感动。
生活虽然平凡，但每一天都有不一样的故事发生;日子虽然普通，但每一段路上都能看到不同的风景。生活有悲欢离合，但这些都是为了丰富我们的生活，为了磨砺我们的心志，为了成就更好的我们。
一路行走，每一个遇见的人都是一朵花，各有其美；一路阅读，每一颗心都是一块玉，与之朝夕相伴，给我们温润通透的滋养。
是岁月，是年龄，是成长，让我们读懂了爱，读懂了生活，更读懂了自己的内心。它们不再艰涩，不再乏味，不再焦灼，与它们相对，欢喜自生，继而就有了绵绵不断的感动。
岁月的稠密叠加让我们不再年轻，却馈赠了我们许多无形的财富——让我们有了更多的耐心慢慢品读人生，静待心灵与生命的花开;有了更多的包容审视周遭风景，从中发现曾经忽视的别人与自己;有了更通透的态度去参与人间的喜乐悲欢，见证尘寰的沧桑变迁。
岁月给予我们的，不仅是风尘暗、朱颜改，也是阅历与成熟，更是领悟与智慧。而我们收获的，是从奔放到宁静的心思，是从激烈到平和的情怀，是从贫瘠到丰厚的心灵素养。
与岁月相视一笑，只觉天地澄澈，美不胜收
总觉得时光太急，指缝太宽，也老了我们如花的年华。
十几岁时太青涩太幼稚，把无数的时间都交给了虚妄的幻想;二十几岁时太张扬，以为与众不同就是有个性，言行常常失之浅薄;三十几岁时孩子小家务多，日日被琐碎填满，内心时常充满焦虑……
经历了无数个周而复始的日日夜夜，才发现，原来岁月是如此让我们感动。
生活虽然平凡，但每一天都有不一样的故事发生;日子虽然普通，但每一段路上都能看到不同的风景。生活有悲欢离合，但这些都是为了丰富我们的生活，为了磨砺我们的心志，为了成就更好的我们。
一路行走，每一个遇见的人都是一朵花，各有其美；一路阅读，每一颗心都是一块玉，与之朝夕相伴，给我们温润通透的滋养。
是岁月，是年龄，是成长，让我们读懂了爱，读懂了生活，更读懂了自己的内心。它们不再艰涩，不再乏味，不再焦灼，与它们相对，欢喜自生，继而就有了绵绵不断的感动。
岁月的稠密叠加让我们不再年轻，却馈赠了我们许多无形的财富——让我们有了更多的耐心慢慢品读人生，静待心灵与生命的花开;有了更多的包容审视周遭风景，从中发现曾经忽视的别人与自己;有了更通透的态度去参与人间的喜乐悲欢，见证尘寰的沧桑变迁。
岁月给予我们的，不仅是风尘暗、朱颜改，也是阅历与成熟，更是领悟与智慧。而我们收获的，是从奔放到宁静的心思，是从激烈到平和的情怀，是从贫瘠到丰厚的心灵素养。
与岁月相视一笑，只觉天地澄澈，美不胜收
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