yeah my essay procrastinating was indeed going well. 时间紧迫就会有灵感，死线前五小时交完开心去学校还迎接了难得的灿烂阳光。新课太有意思了，我没有看错transcultural memory这门让我对整个programme动心的课！第一节课的主题是世界各地的人分享collective memory（我：share correct collective memory defined by mofa）很神奇但不意外，选这门课的没有一位白人男性同学
持“戒”维摩诘的却敌法
佛陀在世时带领四众弟子修行，有出家的比丘、比丘尼，也有在家的居士；有一位持地菩萨，他也是佛弟子，当他在打坐时，忽然，魔王带领一万二千名美女，来到他的面前，恭敬礼拜。持地菩萨看他们恭敬礼拜，误以为是天帝来了，也很高兴地接待他们。
持地菩萨向他说：“过去生你修了福，所以能享受天福，领导天众。但是，你应该在福中而不沉迷于享福，要知道享福受乐是无常的，应该赶快再造福人群。”
魔王说：“因为我有这么大的福报，所以，我要把快乐布施出去，请你接受这些天女好吗？”
持地菩萨说：“我是出家人，不应该接受她们。”
魔王又说：“有什么关系呢？她们可以为你洒扫环境，又可以唱歌跳舞，给你最好的娱乐献供呀！”
此时，持地菩萨进退两难，正当他两边为难时，维摩诘居土及时出现了，他说：“波旬魔王！持地菩萨不敢要，那就送给我吧！我要她们！”
波旬突然看到维摩诘居士，非常吃惊。维摩诘居士又向持地菩萨说：“你错认他了，他是魔王不是天帝，他要来扰乱你的道心、破坏你的慧命！”回头又向魔王说：“这些魔女你不是要奉献吗？我要收啊！”
魔王非常吃惊，急着要逃遁；但是，维摩诘居士的法力让他难以遁走，他极力挣扎时，维摩诘居士告诉魔王说：“你把这群魔女留下就可以走了！”魔王只好留下这群魔女，自己逃之夭夭。
维摩诘居士即开始为这群魔女说法：“请你们坐下来，听我说话。”大家服从新主人的话，乖乖坐下来听法。维摩诘居士分析道：“人生的欲望无穷，应有四信，才能脱离五欲，去除五欲才能得到常住快乐。四信即：信佛、信法、信僧、信戒。”
又说：“信为道源功德母，想入佛法之门若无坚定的信仰则很困难。所以，首先要信佛。了解佛陀的伟大和智慧，并接受佛陀的教法，得一法而拳拳服膺，相信佛陀的每一句话，把它印入脑海，不可忘失，这样才会有坚定的信仰，也就是信法。接下来是信僧，佛陀无法常住人间，佛灭度后以僧团为主，所以，除了信法，还应同时起尊重恭敬心，恭敬僧伽，因此要信僧。僧伽为传法之人，他们宣说佛法，你们应该如法信受奉行。此外要信戒，僧伽以戒为师，他们说的规戒，你们若能信受而去恶修善，就不会再于六道中轮回，而得到永恒的快乐。”
维摩诘居士说：“戒是去除五欲的第一个要件，人之所以造罪在于贪爱五欲，贪求五欲就难以控制自心，因此才造业。若想止恶而得到永恒的法喜，就要信戒、守戒，脱离五欲啊！”
魔女们听得满心欢喜，心想：对呀！即使住在天堂享天乐，难免还有满心的烦恼，因为心里仍有追求，也有恐惧，唯有维摩诘居士的教法，让人从内心深处觉得法喜无穷。
信为道源功德母，所以要信佛、信法、信僧，但是信仰三宝无非是要人去恶防非，也就是“戒”啊，有恶即止，并且要好好预防，不去造恶；这就是持“戒”呀！不犯戒自然就不造罪业，因而清净自在。
如何理解持戒？
△戒亦称为解脱，如好好持戒亦能解脱。入菩萨道，三无漏学为根本。学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运，虽衰不会灭亡，因末法有一万年之法运，现在只过去了十分之一。修菩萨道一定要由三无漏学开始，持戒是手段，慧是目的，定是枢纽。
△戒律在三藏中占很重要的地位，佛的生活记录就是戒律。在行为上以戒律为标准，在思想上以经论为标准。戒律的基本精神是“诸恶莫作，众善奉行。”
△受戒容易，守戒难。持戒必须有智慧，如无智慧无法持戒，亦守不住；又戒生定、定生慧，相资相成。内有烦恼，外有诱惑，降伏烦恼需要智慧，俗语说：没有理智，控制不了感情。戒有二种，一为止持，一为作持。如五戒之规定均为不应作，为止持，属自利；作持是必须要作，属利他。例如，受菩萨戒之后，路遇病人必须为其安置照顾，不管即犯戒，谓之作持。
△学佛人应常作如此想：佛制定的戒律是为我一个人制定的，不是拿它量旁人。信心清净就是华严经的一真法界，此即禅宗的明心见性，故大乘学人的下手处即是破四相。学佛就要学吃亏，学上当，此种大利益不是一般人能想像得到的，如对初学佛的人讲这种话，一定把他讲跑了，但是对老修行应说真实话。
△由初学佛到等觉菩萨都要守戒，等成佛之后就不要持戒了，因为佛的行为就是戒律。
△正助双修，正修是定，助修是六度，正修不著有，助修不著空。无论修那一法门，戒律是共同科目，戒律帮助成就。八万四千法门均修定，净土得一心不乱，是念佛三昧，离开戒不成，戒帮助得定。止持是断绝作恶的增上缘，作持是历事练心。佛对于众生了解得太深刻，教导我们的修身方法也太善巧，心常在定中保持清净心，失去清净心所修的均为痴福。除非为了度众生，否则以不接触繁华世界为上策。
△学佛之后看到某人能说不能行，就要批评他而造口业，是三途之因。有人受了戒之后，天天看人家的行为是否如法；如看到旁人犯戒就失却恭敬心，反而更增加自己造业的机会，还不如不受戒。须知戒律是律自己的，管自己不要管旁人。佛规定在家人不准看出家人的戒律，其原因在此。
△毁谤出家人罪很重。出家人不管其持戒或破戒，只要对他恭敬，就如同恭敬三世诸佛，若毁谤他则罪孽深重。至于破戒僧，因行为不检而招致众生毁谤三宝之因缘，他自己将来作堕落之因，是他自己的事，与众生不发生关系。故古诗有云：其人戒定虽羸弱，善能说法度众生；若能供养此人者，胜于供养十方佛。
△劝人学佛则可，劝人受戒则不可，要由其自己发心受戒才有效，否则碍于情面，勉强受戒，受而不能持，反而害他。同一理由，有人不能吃素，亦不要劝其吃素，否则因怕吃素而佛也不学了；可先劝其不杀生而吃三净肉。对于已经受戒之人，可以劝其戒持清净。
△学佛是自己学佛，不必看人家学佛的精进程度如何，人家学与不学与自己毫不相干。以修十善言，天天根据经典批评人家，只有自己造口业，对于自己毫无好处。如果机缘成熟，一说即能改过迁善，不妨倒予以规劝，否则还是不要管人家的闲事比较好。
佛陀在世时带领四众弟子修行，有出家的比丘、比丘尼，也有在家的居士；有一位持地菩萨，他也是佛弟子，当他在打坐时，忽然，魔王带领一万二千名美女，来到他的面前，恭敬礼拜。持地菩萨看他们恭敬礼拜，误以为是天帝来了，也很高兴地接待他们。
持地菩萨向他说：“过去生你修了福，所以能享受天福，领导天众。但是，你应该在福中而不沉迷于享福，要知道享福受乐是无常的，应该赶快再造福人群。”
魔王说：“因为我有这么大的福报，所以，我要把快乐布施出去，请你接受这些天女好吗？”
持地菩萨说：“我是出家人，不应该接受她们。”
魔王又说：“有什么关系呢？她们可以为你洒扫环境，又可以唱歌跳舞，给你最好的娱乐献供呀！”
此时，持地菩萨进退两难，正当他两边为难时，维摩诘居土及时出现了，他说：“波旬魔王！持地菩萨不敢要，那就送给我吧！我要她们！”
波旬突然看到维摩诘居士，非常吃惊。维摩诘居士又向持地菩萨说：“你错认他了，他是魔王不是天帝，他要来扰乱你的道心、破坏你的慧命！”回头又向魔王说：“这些魔女你不是要奉献吗？我要收啊！”
魔王非常吃惊，急着要逃遁；但是，维摩诘居士的法力让他难以遁走，他极力挣扎时，维摩诘居士告诉魔王说：“你把这群魔女留下就可以走了！”魔王只好留下这群魔女，自己逃之夭夭。
维摩诘居士即开始为这群魔女说法：“请你们坐下来，听我说话。”大家服从新主人的话，乖乖坐下来听法。维摩诘居士分析道：“人生的欲望无穷，应有四信，才能脱离五欲，去除五欲才能得到常住快乐。四信即：信佛、信法、信僧、信戒。”
又说：“信为道源功德母，想入佛法之门若无坚定的信仰则很困难。所以，首先要信佛。了解佛陀的伟大和智慧，并接受佛陀的教法，得一法而拳拳服膺，相信佛陀的每一句话，把它印入脑海，不可忘失，这样才会有坚定的信仰，也就是信法。接下来是信僧，佛陀无法常住人间，佛灭度后以僧团为主，所以，除了信法，还应同时起尊重恭敬心，恭敬僧伽，因此要信僧。僧伽为传法之人，他们宣说佛法，你们应该如法信受奉行。此外要信戒，僧伽以戒为师，他们说的规戒，你们若能信受而去恶修善，就不会再于六道中轮回，而得到永恒的快乐。”
维摩诘居士说：“戒是去除五欲的第一个要件，人之所以造罪在于贪爱五欲，贪求五欲就难以控制自心，因此才造业。若想止恶而得到永恒的法喜，就要信戒、守戒，脱离五欲啊！”
魔女们听得满心欢喜，心想：对呀！即使住在天堂享天乐，难免还有满心的烦恼，因为心里仍有追求，也有恐惧，唯有维摩诘居士的教法，让人从内心深处觉得法喜无穷。
信为道源功德母，所以要信佛、信法、信僧，但是信仰三宝无非是要人去恶防非，也就是“戒”啊，有恶即止，并且要好好预防，不去造恶；这就是持“戒”呀！不犯戒自然就不造罪业，因而清净自在。
如何理解持戒？
△戒亦称为解脱，如好好持戒亦能解脱。入菩萨道，三无漏学为根本。学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运，虽衰不会灭亡，因末法有一万年之法运，现在只过去了十分之一。修菩萨道一定要由三无漏学开始，持戒是手段，慧是目的，定是枢纽。
△戒律在三藏中占很重要的地位，佛的生活记录就是戒律。在行为上以戒律为标准，在思想上以经论为标准。戒律的基本精神是“诸恶莫作，众善奉行。”
△受戒容易，守戒难。持戒必须有智慧，如无智慧无法持戒，亦守不住；又戒生定、定生慧，相资相成。内有烦恼，外有诱惑，降伏烦恼需要智慧，俗语说：没有理智，控制不了感情。戒有二种，一为止持，一为作持。如五戒之规定均为不应作，为止持，属自利；作持是必须要作，属利他。例如，受菩萨戒之后，路遇病人必须为其安置照顾，不管即犯戒，谓之作持。
△学佛人应常作如此想：佛制定的戒律是为我一个人制定的，不是拿它量旁人。信心清净就是华严经的一真法界，此即禅宗的明心见性，故大乘学人的下手处即是破四相。学佛就要学吃亏，学上当，此种大利益不是一般人能想像得到的，如对初学佛的人讲这种话，一定把他讲跑了，但是对老修行应说真实话。
△由初学佛到等觉菩萨都要守戒，等成佛之后就不要持戒了，因为佛的行为就是戒律。
△正助双修，正修是定，助修是六度，正修不著有，助修不著空。无论修那一法门，戒律是共同科目，戒律帮助成就。八万四千法门均修定，净土得一心不乱，是念佛三昧，离开戒不成，戒帮助得定。止持是断绝作恶的增上缘，作持是历事练心。佛对于众生了解得太深刻，教导我们的修身方法也太善巧，心常在定中保持清净心，失去清净心所修的均为痴福。除非为了度众生，否则以不接触繁华世界为上策。
△学佛之后看到某人能说不能行，就要批评他而造口业，是三途之因。有人受了戒之后，天天看人家的行为是否如法；如看到旁人犯戒就失却恭敬心，反而更增加自己造业的机会，还不如不受戒。须知戒律是律自己的，管自己不要管旁人。佛规定在家人不准看出家人的戒律，其原因在此。
△毁谤出家人罪很重。出家人不管其持戒或破戒，只要对他恭敬，就如同恭敬三世诸佛，若毁谤他则罪孽深重。至于破戒僧，因行为不检而招致众生毁谤三宝之因缘，他自己将来作堕落之因，是他自己的事，与众生不发生关系。故古诗有云：其人戒定虽羸弱，善能说法度众生；若能供养此人者，胜于供养十方佛。
△劝人学佛则可，劝人受戒则不可，要由其自己发心受戒才有效，否则碍于情面，勉强受戒，受而不能持，反而害他。同一理由，有人不能吃素，亦不要劝其吃素，否则因怕吃素而佛也不学了；可先劝其不杀生而吃三净肉。对于已经受戒之人，可以劝其戒持清净。
△学佛是自己学佛，不必看人家学佛的精进程度如何，人家学与不学与自己毫不相干。以修十善言，天天根据经典批评人家，只有自己造口业，对于自己毫无好处。如果机缘成熟，一说即能改过迁善，不妨倒予以规劝，否则还是不要管人家的闲事比较好。
中国股市：这5家海底光缆公司，将迎来发展窗口期？你更看好谁？
海底光缆大家应该都知道是什么吧？没错，海底光缆实际上就是埋在海底的光纤线缆。近几年，随着科技的不断发展，目前，我国的用户越来越依赖网络通讯，而这个网络就是互联网之间的互通，而海底光缆的作用就是保证络之间能够互联互通的主动脉。其次，由于人们对连接性的高追求，促进对该基础设施的需求增长。
其次，目前海缆在我们生活中尤为重要，但是由于当前海底光缆的技术还没有得到一定的突破，因此，要想是我国的海底光缆等到更加充分的路线，从而能保证某一条光缆出现问题时能够有一定的替代品，这就离不开海缆的冗余作用。而且，随着多年的发展和技术积累，目前我国的海缆市场不再单靠新的海缆建成，而且能够实现旧海缆系统的维修和升级。目前海底数据中心即将要开启大规模的商业化，这对于海底光缆企业的发展无疑是起到一定的促进作用。
下面给大家盘点5家海底光缆企业，究竟哪一家会更胜一筹呢
通光线缆
营业总收入： 13.56亿元 同比增长29.19%
公司是我国航空航天用耐高温电缆军方产品的五家供应商之一，主要在电力和通信线缆领域进行产业布局。其次，由于公司具有一定的技术优势，因此，使得公司电力光缆产品市场占有率连续多年位居前两位。而且，公司自身具有的资源优势，不仅让公司在竞争中赢取先机，而且也为公司业绩的持续稳定增长提供了保障。
亨通光电
营业总收入： 298.12亿元 同比增长17.54%
公司是国内光通信、通信电缆、电力电缆产品最齐全的综合性线缆公司，其次，目前公司在电缆领域进行了一定的产业布局。而且，为了使公司的海洋产业得到进一步的布局，公司把上下游的产业链进行打通的方式。而且，这对于公司在海洋产业领域进行转型奠定了一定的基础。
意华股份
营业总收入： 30.69亿元 同比增长23.94% $意华股份(SZ002897)$
公司主要是通讯连接器作为公司发展的核心，其次，公司在原有的优质基础上，开始在高速通讯连接器产品展开一定的产业布局。经过长期的筹备和发展，目前在该领域已处于行业领先地位，具有高速通讯连接器产品的先发优势。
理工光科
营业总收入： 2.69亿元 同比增长119.86% $理工光科(SZ300557)$
公司是中国最大的光纤传感安全监测设备提供商，由于公司与烽火创投进行了良好的战略性合作，使得阵列光栅核心技术与关键工艺得到了一定的发展突破。其次，经过多年的发展和经验积累，目前公司已经成为我国光纤传感技术和物联网应用系统的领先企业。
东方电缆
营业总收入： 57.73亿元 同比增长63.91% $东方电缆(SH603606)$
公司是我国唯一一家能掌握海洋脐带缆的企业，其次，海缆系统等领域是公司的主要业务。其次，公司采用先进的计算机辅助设计技术进行电场和电气分析，从而使得公司的海缆系统是世界上第一个创造500kV的企业 。公司现拥有陆缆系统，海缆系统，海洋工程三大产品领域，多年来一直在科技创新，目前公司位列全球海缆最具竞争力企业10强
海底光缆大家应该都知道是什么吧？没错，海底光缆实际上就是埋在海底的光纤线缆。近几年，随着科技的不断发展，目前，我国的用户越来越依赖网络通讯，而这个网络就是互联网之间的互通，而海底光缆的作用就是保证络之间能够互联互通的主动脉。其次，由于人们对连接性的高追求，促进对该基础设施的需求增长。
其次，目前海缆在我们生活中尤为重要，但是由于当前海底光缆的技术还没有得到一定的突破，因此，要想是我国的海底光缆等到更加充分的路线，从而能保证某一条光缆出现问题时能够有一定的替代品，这就离不开海缆的冗余作用。而且，随着多年的发展和技术积累，目前我国的海缆市场不再单靠新的海缆建成，而且能够实现旧海缆系统的维修和升级。目前海底数据中心即将要开启大规模的商业化，这对于海底光缆企业的发展无疑是起到一定的促进作用。
下面给大家盘点5家海底光缆企业，究竟哪一家会更胜一筹呢
通光线缆
营业总收入： 13.56亿元 同比增长29.19%
公司是我国航空航天用耐高温电缆军方产品的五家供应商之一，主要在电力和通信线缆领域进行产业布局。其次，由于公司具有一定的技术优势，因此，使得公司电力光缆产品市场占有率连续多年位居前两位。而且，公司自身具有的资源优势，不仅让公司在竞争中赢取先机，而且也为公司业绩的持续稳定增长提供了保障。
亨通光电
营业总收入： 298.12亿元 同比增长17.54%
公司是国内光通信、通信电缆、电力电缆产品最齐全的综合性线缆公司，其次，目前公司在电缆领域进行了一定的产业布局。而且，为了使公司的海洋产业得到进一步的布局，公司把上下游的产业链进行打通的方式。而且，这对于公司在海洋产业领域进行转型奠定了一定的基础。
意华股份
营业总收入： 30.69亿元 同比增长23.94% $意华股份(SZ002897)$
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理工光科
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公司是中国最大的光纤传感安全监测设备提供商，由于公司与烽火创投进行了良好的战略性合作，使得阵列光栅核心技术与关键工艺得到了一定的发展突破。其次，经过多年的发展和经验积累，目前公司已经成为我国光纤传感技术和物联网应用系统的领先企业。
东方电缆
营业总收入： 57.73亿元 同比增长63.91% $东方电缆(SH603606)$
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