11-16晚11点，世预赛的亚预赛：中国vs澳洲。凌晨零点：阿曼vs日本。
前者：转化为当地中立场于沙迦，是阿联酋时间(比北京慢四小时)，晚7点，刚进入戌时开，比赛都会在这时辰的两小时内结束，故不用起下个时辰
【推前者平或胜，后者阿曼负。如与结果有差，请误冷嘲热讽】
1、小成图时间起卦
(四象是阖辟往来，以定吉凶悔吝；阖箭头都向内为吉、悔次吉(箭头共朝外，表往)、吝次凶(箭头共朝内，表来)、辟为卦与宫箭头一朝内一朝外表凶)：
方位看，中国为东看震宫(阖吉)、澳洲为东南看巽宫，中国吉；以队服色看，中国红看离宫(阖吉)、澳洲黄看坤宫，也是中国吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离主中国、坤宫也是离入内。总体小成图卦象直读看，是看好中国队赢。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：
中国红队服，被亥水月克、但生辰日。澳大利亚黄队服，克月建亥水、与日建土自刑。则中国更好点。但也没好多少，都与月建不合，略好一点点而已。
3、六壬金口诀分析起两课看：
十二地支放在世界地图将诸国分十二组方位太难了，故不取。取排名，开赛前，澳洲在小组的第二，地分丑起课；中国在第五，以辰起课(此意是说这一时空下，组内第二与组内第五的两队竞争情况如何？占之，起课分析)。
若开赛前FIFA的临时世界排名则澳在41位，即地分辰；中在77，地分也是辰。但值得注意是，他们这场比赛是亚预赛，所以亚洲的排名比世界排名更具参考性，查下，分别是澳4，为卯；中9为申。那么组内临时排名做地分起课后，再起大洲内的临时排名(后者就是说这一时空下，作为洲际预选赛，此大洲内第四与第九的两队的竞争情况如何？占之，起课分析)。
公历：2021年11月16日19时。
农历：二○二一年 十月 十二日 戌时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 壬戌时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：癸 水 - 死
贵神：壬戌(天空) 用 土 + 旺
将神：丁巳(太乙) 火 - 休
地分：丑 土 - 旺
此课为本组澳国主：课内三阴一阳与用爻旺相，都属吉。分主客，地分主克人元客(丑土克癸水)；另一个主客分析，贵神为澳、将神为中国，火生土，为客来生主。从这里看是澳洲更佳，但五动的提示，可能有扭转；
但不吉的是，戌土，当天的日空为戌亥；所谓“逢空吉减半”。另外，此课的五动，是鬼动(方克干，即丑土克壬)，鬼动主怪异之事；所以就赛事的怪异而言，不外乎，冷门；则此课总体来说，吉凶参半。
发用戌土，与日建冲、对月建克；所以不吉。
总体，吉凶参半；可能指向，赛前更热门的澳队，被打平。
人元：丙 火 + 旺
贵神：乙卯(六合) 用 木 - 休
将神：庚申(传送) 金 + 死
地分：辰 土 + 相
此课为本组中国主：课内三阳一阴表前途不明，需看后续组合分析。用爻休囚，表好坏参半。五动有财动和子孙动，算小吉。
主客分：地分生客队人元；发用在卯，则对方将神为客，且将神克主，但是将神金死，则对方克不动主。发用的贵神，卯与日建为害，但与时辰，卯戌为六合。但将神与月建为害，更不利。总体来说，主客综合分析，没有特别明显偏向于主或者客。
这一课没有特别的指向性，可能中国会平。
下面两课是以洲际排名来分别起课的，有趣的事，地分人元为主客则都是同一个属性的；神与将的对比也是同一个属性，即“比合”。故指向于平。课式分别：
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 用 土 + 死
将神：己未(小吉) 土 - 死
地分：卯 木 - 旺
为洲际排名澳洲起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
人元：庚 金 + 旺
贵神：癸亥(天后) 用 水 - 相
将神：壬子(神后) 水 + 相
地分：申 金 + 旺
为洲际排名中国起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
4、赛前看新闻，澳洲有两位主力左右有伤停，及中场的海港外援Mooy被召回；但中国较齐整，且上场加大了规划的使用。虽外媒和菠菜看好排名更佳更强，且上次交手轻松大胜中国的袋鼠，但中国在这场未必没有机会扳平。
[总结]小成图看好中国，日月建分析则中澳差不多但中国略小吉，金口诀总体则看好平局。
这场中国vs澳洲，终场，平1、补中国小胜3。
阿曼vs日本：
17号的零点，阿曼当地，比北京慢四小时，转当地：晚8点开始，下半场则在亥时。
1、先看小成图(戌时和亥时都看)
戌时：以方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南则看坤，日本吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫不吉、兑宫也不吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离，和日本国旗色对应、坤宫也离。
总体日本吉。
亥时：方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南故看坤，日本次吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫凶、兑宫也凶，则彼此差不多。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫；看乾宫见坤、坤宫仍是坤。看坤宫见坤，则旁推取乾，乾宫仍见坤。那两队哪个与坤卦可以对得上？这个难说。
总体戌时和亥时，仍取日本稍吉。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：这个略过，不知他们今天穿什么队服色。但日本以蓝为主(客场不知何主色调，似为黑？)，在亥月戌日，是不吉的。阿曼是红或客场白，相对更好。
3、六壬金口诀分别起课：
组内排名：阿曼四为卯、日本三为寅。洲际排名：阿曼为11是戌、日本为1是子。
戌时卯课，前已立过了，是比合，主平。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 用 木 + 旺
将神：戊午(胜光) 火 + 相
地分：寅 木 + 旺
戌时寅，日本主：纯阳反阴表在外顺利，它是到阿曼当地比赛故为利；用爻旺也为利。
人元地分同为木是比合。贵神木生将神火；但月德、驿马临贵神，那么有利在日本。
发用的寅与月建亥成六合，所以总体，此课看好日本胜。
下面是洲际排名立课(课式略)：
阿曼地分戌，纯阳反阴在外有利(但阿曼为主场)，鬼动主怪异，且用爻休为不利。
日本地分子，用爻相。地分人元比合，贵神与将神分别作为主客则对月日都有害或刑的。，但地分子与年干合(与太岁合)。
对比洲际排名分别立课，日本略优些。
总体来说，上半场日本的课式更好，上半场看好就进球。
亥时继续立课，看下半场：
起课公历：https://t.cn/A6xtOqja 。
起课农历：二○二一年 十月 十二日 亥时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 癸亥时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 土 + 死
将神：戊午(胜光) 用 火 + 相
地分：卯 木 - 旺
此课阿曼主，二阳二阴表难辨；需看用爻，用爻旺相为利于阿曼。主客：分地分与人元同，将生神则利日本。但发用，虽贵神与日建辰辰自刑；但午与太岁辛丑年是相害的，则不利于阿曼。总体此课，不利阿曼。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 木 + 旺
将神：丁巳(太乙) 用 火 - 相
地分：寅 木 + 旺
此课日本主，三阳一阴为不利，但看用爻强弱，用爻旺相。主客：地分与人元同，神将，但发用在将，则利日本。
亥时的以上两课，都有兄弟动，则下半场可能两队进球数一样或不进。且阿曼的课更不利。
洲际排名不立课了，课式太多，取灵感先至者为分析入手处。
金口诀总体分析，戌时以日本佳，亥时则两队相同。那么金口指向的胜负可能上半场就定。
4、赛前，上场两队亚预赛首回合交锋，阿曼爆冷，而暂列FIFA亚洲第一的日本，这场会提起更高战斗热情。这场比赛小组排名紧挨着，为提早出线，双方势必针尖对麦芒，踢得很投入；但术数的起课分析，更利于日本一点。
[总结]阿曼vs日本，终场，以阿曼负0；且上半场日本即取得进球。
前者：转化为当地中立场于沙迦，是阿联酋时间(比北京慢四小时)，晚7点，刚进入戌时开，比赛都会在这时辰的两小时内结束，故不用起下个时辰
【推前者平或胜，后者阿曼负。如与结果有差，请误冷嘲热讽】
1、小成图时间起卦
(四象是阖辟往来，以定吉凶悔吝；阖箭头都向内为吉、悔次吉(箭头共朝外，表往)、吝次凶(箭头共朝内，表来)、辟为卦与宫箭头一朝内一朝外表凶)：
方位看，中国为东看震宫(阖吉)、澳洲为东南看巽宫，中国吉；以队服色看，中国红看离宫(阖吉)、澳洲黄看坤宫，也是中国吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离主中国、坤宫也是离入内。总体小成图卦象直读看，是看好中国队赢。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：
中国红队服，被亥水月克、但生辰日。澳大利亚黄队服，克月建亥水、与日建土自刑。则中国更好点。但也没好多少，都与月建不合，略好一点点而已。
3、六壬金口诀分析起两课看：
十二地支放在世界地图将诸国分十二组方位太难了，故不取。取排名，开赛前，澳洲在小组的第二，地分丑起课；中国在第五，以辰起课(此意是说这一时空下，组内第二与组内第五的两队竞争情况如何？占之，起课分析)。
若开赛前FIFA的临时世界排名则澳在41位，即地分辰；中在77，地分也是辰。但值得注意是，他们这场比赛是亚预赛，所以亚洲的排名比世界排名更具参考性，查下，分别是澳4，为卯；中9为申。那么组内临时排名做地分起课后，再起大洲内的临时排名(后者就是说这一时空下，作为洲际预选赛，此大洲内第四与第九的两队的竞争情况如何？占之，起课分析)。
公历：2021年11月16日19时。
农历：二○二一年 十月 十二日 戌时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 壬戌时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：癸 水 - 死
贵神：壬戌(天空) 用 土 + 旺
将神：丁巳(太乙) 火 - 休
地分：丑 土 - 旺
此课为本组澳国主：课内三阴一阳与用爻旺相，都属吉。分主客，地分主克人元客(丑土克癸水)；另一个主客分析，贵神为澳、将神为中国，火生土，为客来生主。从这里看是澳洲更佳，但五动的提示，可能有扭转；
但不吉的是，戌土，当天的日空为戌亥；所谓“逢空吉减半”。另外，此课的五动，是鬼动(方克干，即丑土克壬)，鬼动主怪异之事；所以就赛事的怪异而言，不外乎，冷门；则此课总体来说，吉凶参半。
发用戌土，与日建冲、对月建克；所以不吉。
总体，吉凶参半；可能指向，赛前更热门的澳队，被打平。
人元：丙 火 + 旺
贵神：乙卯(六合) 用 木 - 休
将神：庚申(传送) 金 + 死
地分：辰 土 + 相
此课为本组中国主：课内三阳一阴表前途不明，需看后续组合分析。用爻休囚，表好坏参半。五动有财动和子孙动，算小吉。
主客分：地分生客队人元；发用在卯，则对方将神为客，且将神克主，但是将神金死，则对方克不动主。发用的贵神，卯与日建为害，但与时辰，卯戌为六合。但将神与月建为害，更不利。总体来说，主客综合分析，没有特别明显偏向于主或者客。
这一课没有特别的指向性，可能中国会平。
下面两课是以洲际排名来分别起课的，有趣的事，地分人元为主客则都是同一个属性的；神与将的对比也是同一个属性，即“比合”。故指向于平。课式分别：
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 用 土 + 死
将神：己未(小吉) 土 - 死
地分：卯 木 - 旺
为洲际排名澳洲起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
人元：庚 金 + 旺
贵神：癸亥(天后) 用 水 - 相
将神：壬子(神后) 水 + 相
地分：申 金 + 旺
为洲际排名中国起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
4、赛前看新闻，澳洲有两位主力左右有伤停，及中场的海港外援Mooy被召回；但中国较齐整，且上场加大了规划的使用。虽外媒和菠菜看好排名更佳更强，且上次交手轻松大胜中国的袋鼠，但中国在这场未必没有机会扳平。
[总结]小成图看好中国，日月建分析则中澳差不多但中国略小吉，金口诀总体则看好平局。
这场中国vs澳洲，终场，平1、补中国小胜3。
阿曼vs日本：
17号的零点，阿曼当地，比北京慢四小时，转当地：晚8点开始，下半场则在亥时。
1、先看小成图(戌时和亥时都看)
戌时：以方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南则看坤，日本吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫不吉、兑宫也不吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离，和日本国旗色对应、坤宫也离。
总体日本吉。
亥时：方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南故看坤，日本次吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫凶、兑宫也凶，则彼此差不多。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫；看乾宫见坤、坤宫仍是坤。看坤宫见坤，则旁推取乾，乾宫仍见坤。那两队哪个与坤卦可以对得上？这个难说。
总体戌时和亥时，仍取日本稍吉。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：这个略过，不知他们今天穿什么队服色。但日本以蓝为主(客场不知何主色调，似为黑？)，在亥月戌日，是不吉的。阿曼是红或客场白，相对更好。
3、六壬金口诀分别起课：
组内排名：阿曼四为卯、日本三为寅。洲际排名：阿曼为11是戌、日本为1是子。
戌时卯课，前已立过了，是比合，主平。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 用 木 + 旺
将神：戊午(胜光) 火 + 相
地分：寅 木 + 旺
戌时寅，日本主：纯阳反阴表在外顺利，它是到阿曼当地比赛故为利；用爻旺也为利。
人元地分同为木是比合。贵神木生将神火；但月德、驿马临贵神，那么有利在日本。
发用的寅与月建亥成六合，所以总体，此课看好日本胜。
下面是洲际排名立课(课式略)：
阿曼地分戌，纯阳反阴在外有利(但阿曼为主场)，鬼动主怪异，且用爻休为不利。
日本地分子，用爻相。地分人元比合，贵神与将神分别作为主客则对月日都有害或刑的。，但地分子与年干合(与太岁合)。
对比洲际排名分别立课，日本略优些。
总体来说，上半场日本的课式更好，上半场看好就进球。
亥时继续立课，看下半场：
起课公历：https://t.cn/A6xtOqja 。
起课农历：二○二一年 十月 十二日 亥时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 癸亥时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 土 + 死
将神：戊午(胜光) 用 火 + 相
地分：卯 木 - 旺
此课阿曼主，二阳二阴表难辨；需看用爻，用爻旺相为利于阿曼。主客：分地分与人元同，将生神则利日本。但发用，虽贵神与日建辰辰自刑；但午与太岁辛丑年是相害的，则不利于阿曼。总体此课，不利阿曼。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 木 + 旺
将神：丁巳(太乙) 用 火 - 相
地分：寅 木 + 旺
此课日本主，三阳一阴为不利，但看用爻强弱，用爻旺相。主客：地分与人元同，神将，但发用在将，则利日本。
亥时的以上两课，都有兄弟动，则下半场可能两队进球数一样或不进。且阿曼的课更不利。
洲际排名不立课了，课式太多，取灵感先至者为分析入手处。
金口诀总体分析，戌时以日本佳，亥时则两队相同。那么金口指向的胜负可能上半场就定。
4、赛前，上场两队亚预赛首回合交锋，阿曼爆冷，而暂列FIFA亚洲第一的日本，这场会提起更高战斗热情。这场比赛小组排名紧挨着，为提早出线，双方势必针尖对麦芒，踢得很投入；但术数的起课分析，更利于日本一点。
[总结]阿曼vs日本，终场，以阿曼负0；且上半场日本即取得进球。
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R2WxuoH
英国巴斯：不可错过的三百年古老面包店 --SALLY LUNN’S
每次去巴斯，都会去这家古老的面包店吃一顿面包餐或英式下午茶，不仅仅在为了这里吃一顿饭，重要的是那种感觉是别处没有的。在英国，古老的风景实在是太多太多，古老，也成了英国的一道独特美丽的旅游风景。
很早看过关于这家面包店的故事，巴斯，美誉为英国最精致的小城，当然精致的内容有很多，像SALLY LUNN’S，这样的老店就是精致的主要内容之一吧。有人说如果不去老店，就不能算是完整地的游览了巴斯。所以，我在巴斯逛完了巴斯罗马时期的大浴场和著名的巴斯大教堂，就有了去SALLY LUNN’S吃午餐的想法。从大浴场出来向前走几十米，在一个很普通的小巷里，有一座深灰色小楼，就是有着三百多年经营历史的烤面包老店—SALLY LUNN’S了，我给它起的中文名字叫“萨露丝”，觉得像一位美少女 https://t.cn/RU1yWf5
每次去巴斯，都会去这家古老的面包店吃一顿面包餐或英式下午茶，不仅仅在为了这里吃一顿饭，重要的是那种感觉是别处没有的。在英国，古老的风景实在是太多太多，古老，也成了英国的一道独特美丽的旅游风景。
很早看过关于这家面包店的故事，巴斯，美誉为英国最精致的小城，当然精致的内容有很多，像SALLY LUNN’S，这样的老店就是精致的主要内容之一吧。有人说如果不去老店，就不能算是完整地的游览了巴斯。所以，我在巴斯逛完了巴斯罗马时期的大浴场和著名的巴斯大教堂，就有了去SALLY LUNN’S吃午餐的想法。从大浴场出来向前走几十米，在一个很普通的小巷里，有一座深灰色小楼，就是有着三百多年经营历史的烤面包老店—SALLY LUNN’S了，我给它起的中文名字叫“萨露丝”，觉得像一位美少女 https://t.cn/RU1yWf5
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