文殊菩薩五字咒:
唵 阿喇 巴札 那諦
om a ra pa ca nadi
持誦文殊五字咒的主要功德,據佛經記載為:
罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、
出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。
若善男子、善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。
纔誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。能一心獨處閑靜,梵書五字輪壇,依法念誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。
但心信受,經十六生,決成正覺。或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥塗舍利塔,梵寫五字旋遶念誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。
若人纔誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,
若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏護法善神在其人前。
若誦一遍,能除行人一切苦難。
若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。
若誦三遍,三昧現前。
若誦四遍,總持不忘。
若誦五遍,速成無上菩提。
《認識文殊菩薩》一書
唵 阿喇 巴札 那諦
om a ra pa ca nadi
持誦文殊五字咒的主要功德,據佛經記載為:
罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、
出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。
若善男子、善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。
纔誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。能一心獨處閑靜,梵書五字輪壇,依法念誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。
但心信受,經十六生,決成正覺。或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥塗舍利塔,梵寫五字旋遶念誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。
若人纔誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,
若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏護法善神在其人前。
若誦一遍,能除行人一切苦難。
若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。
若誦三遍,三昧現前。
若誦四遍,總持不忘。
若誦五遍,速成無上菩提。
《認識文殊菩薩》一書
【团团好书分享】
我们的灵魂是平等的,各有其芬芳与美
———夏洛蒂·勃朗特《简·爱》
当你厌倦了生活中的烦闷与无聊时,当你想要寻找精神的慰藉时,当你的心灵被蒙上灰尘时,或许应该找一个安静的角落,来读读《简·爱》。
《简·爱》一书最突出的主题就是女性对独立自主与个人尊严的追求与呼唤。简·爱作为底层社会的代表,她面对苦难时的坚强无畏,面对爱情时的天真美好,面对权力时的坚定反抗,都以伟大的姿态在那个时代定格。
我们的灵魂是平等的,各有其芬芳与美
———夏洛蒂·勃朗特《简·爱》
当你厌倦了生活中的烦闷与无聊时,当你想要寻找精神的慰藉时,当你的心灵被蒙上灰尘时,或许应该找一个安静的角落,来读读《简·爱》。
《简·爱》一书最突出的主题就是女性对独立自主与个人尊严的追求与呼唤。简·爱作为底层社会的代表,她面对苦难时的坚强无畏,面对爱情时的天真美好,面对权力时的坚定反抗,都以伟大的姿态在那个时代定格。
温柔以待万物,万物亦报之以歌,哪怕世人给予你伤痛,你却依然坚守善良。你向阳而生,我就不会看到黑暗,只愿未来的日子,一路繁花相伴!肖战顺顺利利,平安喜乐。
挑尽春风,有长歌纵酒;霜雪欺身,也有苦难言。然心怀烈焰一寸,便可从风雨蔽目行至天光灼灼,把坎坷前路走成平坦康庄。
通过唐三这个角色,我们仿佛看见了那个永远“踏着力气踩着梦”的无畏青年,戏里戏外,初心未改。
那场烟花雨落在他眼中,一映长明。
他是唐三,用左手锤护右手草,用坚毅的盔甲护住最炽热柔软的心脏。
他是肖战,一腔热血,以诚为径,砥砺前行,创造出属于自己的价值。
感恩相遇,感谢肖战带来那么好的唐三
挑尽春风,有长歌纵酒;霜雪欺身,也有苦难言。然心怀烈焰一寸,便可从风雨蔽目行至天光灼灼,把坎坷前路走成平坦康庄。
通过唐三这个角色,我们仿佛看见了那个永远“踏着力气踩着梦”的无畏青年,戏里戏外,初心未改。
那场烟花雨落在他眼中,一映长明。
他是唐三,用左手锤护右手草,用坚毅的盔甲护住最炽热柔软的心脏。
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感恩相遇,感谢肖战带来那么好的唐三
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