现代社会和古代社会最大的不同表现在物质上，古代物质匮乏，新三年，旧三年，缝缝补补又三年。现代社会的经济发展与过去很不相同，提倡消费，消费能力越强，经济越发达。所以古代社会经济落后是必然的。经济的发展也与资金流动速度正相关，资金流动就不停地创造财富，核心还是消费。
现代社会鼓励消费，和古代的节俭正好观念相反。用坏了当然买新的。修？自己也不会，即使修好了也不如新的，因为修仅修好了坏的，但没坏的过一段时间也坏了，修不胜修。产品本身更新换代很快，就是买个新的，如果还是原来那款，价钱已经便宜到地板价，何必修呢？既然都换新的了，当然也买新研发的产品，方方面面都比老款好啊！
再就是哪里都没坏，但新产品上市了，比老款的好，换。所以这时候更希望老款的坏了，更有理由买新的。这就是现代社会。
买新的当然要有钱，那就去挣钱。结果人人象机器一样不知疲倦地挣钱，其实很累，但没办法，人人都在争先恐后，过着表面很光鲜的生活，被众人裹挟着也不好特立独行。结果就容易精神上出问题。有人做过调查，一个地区的经济发达程度和精神病人的数量正相关。古代社会物质是匮乏些，但精神病几乎没有。
西方有句谚语，请放慢脚步，让灵魂跟上来。现代社会，除了物质丰富，不见得就比古代好。在古代，有人追求精神生活，才有安贫乐道这个成语。如今，一切以财富作衡量标准。只要穷，什么都是错的，只要富，不管什么渠道什么方式得到的，都让人敬佩。笑贫不笑娼，整个现代社会是个病态的社会。 https://t.cn/z8UOagM
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#正一上清道教[超话]#美是什么？美是与众不同吗？美是独特审美吗？
美，是一个人见到美的表现时，会诞生出一种心情愉悦的感觉，这种愉悦是发自内心的，并且会被吸引，会爱上。
是得，美一定是会爱上的。
自古以来，许多艺术家为了名，树立起别样的审美，似乎没什么问题，但一旦这样的艺术多了就会带偏整个社会的美学，怎么说呢？
这个社会，需要的是大众的艺术，也就是，大多数人喜欢的美，个人的艺术，个人所喜好的美，我并不希望社会需要接受他，需要容纳他，但我们不能说，社会不需要，就要毁灭他，当我们这个社会，不会去捧那些个人的特立独行的美时，这个美，就不具有了名和利，这就是属于自己的美，自己可以保留，又不会带偏了整个社会的审美，这是好的，当这种个人以为的美，被社会所捧，那么这个美中，就会有名和利，也因此，个人的美，就会受到了扭曲，不再真实，所以这种美，不是真的美。
社会所需要的美，是大众的美，大众的美，想要出名，这就很难了，因为同类化的艺术作品，肯定累如山积，所以一旦出现出名的艺术作品，那么一定是具有真正艺术的作品，他有扎实的艺术功底，有扎实的艺术体验，长时间对大众艺术的沉淀，使他的美学达到了一种境界。这是社会的美，社会的艺术，所以真正的社会艺术家，是很难突破的。
这也是为什么会有那么多特立独行的艺术家，真正的为了个人美的艺术家很少，大多竞奔名利而去，那并不是真正的美。
至于为何会带偏整个社会的美学呢？
中国讲教化，历来的教化掌握在朝廷的手中，现在的教化，渐渐的掌握在舆论手中，尤其是美学这一块，前几年，舆论之中吹嘘的都是美国多好，我那时说中国也有好的，会被大多数骂的狗血喷头，这两年舆论开始说中国多好，我说外国其实也有可取之处，可是他们还骂我，于是，我不太说话了，我知道舆论的力量，当那一天，舆论说，这种美，是非常美的，我们的审美就是如此，那么一定会被大众所追捧，然后我们的美学就会被这样给带偏，而舆论，往往名人更容易掀起，这就是为何个人美的艺术家被名所推起的问题了。
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