一个躺着可以看见蓝白相融的天
一个躺着可以看云流淌山巅林间
一个可以听午夜喧嚣的火车汽笛
一个可以听风儿拂过树叶的低语
一个是温暖
一个是自由
一个是风筝的线头
一个是飘浮的尘埃
一个是渐行渐远的家
一个是未定期限的窝
人不应有根，天地广阔，渺如浮尘，随风而行
人却需有念，目光所及，心有所感，皆为前缘

“为学日益，为道日损”是怎么理解的？

壹

《道德经》中有一句话：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。”

求知要不断地增加，求道却要不断地减少，越来越少，最后达到无为的境地。

求道不同于求学，不是增加外在的知识，而是减去内在的欲望思虑。最后达到无所分别，万物一体，天人合一，才可以随风而才可以随风而行，自然而为。

《道德经》第一章有言：“无名天地之始”。要能常常回到“无”这个根源，让后天产生的思虑情欲都放下，一切归零，方能达到与道合一的境界。贰

我们一般人都会在某些方面偏执、于某些事情固著，舍本逐末，得一隅而失大体。这是人生下来不可避免的，因为每个人看到的世界有限，接受的事物有限，所以往往出而不返。

个体处于天地之间某个小小的角落，生命中一时的得失即能让我们如痴如狂，恨爱交替，沉溺于片面的贪欲，而拿不起，忘不掉，放不下，看不开。

所以才有了无穷烦恼，无尽痛苦，产生各种身心疾病。

而唯有真正得道之人，才可做到不亢不卑，淡然自持，潇洒面对一切。叁

修道要“损之又损”，不断放弃你的执著，减少你的偏见，而不再计较个人的利害得失，而可以站在宏观宇宙的视野，客观看待机缘变化，尘世兴衰。

客观分析万事万物，又要勘破看透，心不执著于是非利害。

“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”，如果可做到“一切归零”，也就可做到随时随地能出能入，能有能无，在事物与大道、现象与本体之间自由往返。

时间暴露了多少谎言，改变了多少距离，看清了多少人心。不得不承认时间是一种解药，也是一种毒药。人与人之间不要拿你的聪明利用别人的善良，时间会告诉我们，简单的喜欢最长远，平凡中的陪伴最心安，懂你的人最温暖。 “有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。 忘记失去的，感激拥有的，期待将至的。随风而行，随遇而安！一定要有一颗感恩得心才配做好一个人！