辩证法与马哲
《黑客帝国2》里面有一个非常有意思的桥段,男主为了拯救锡安找到了造物主,造物主告诉他Matrix到他这里已经是第六个版本了。然后后面解释Matrix的发展史,我非常怀疑它说的就是近代哲学史的发展。
第一个版本天衣无缝,但是还是失败了,这个说的应该是近代哲学的唯理论,这种理论里面,真实存在的是一个完美的复合逻辑的世界,人们只要服从于这种由上帝创造的完美世界的必然规律,就可以获得自由,可以参考斯宾诺莎。
第二个版本开始更精确的反应人复杂多变的人性,这个姑且算是说近代哲学的经验论吧,虽然有点牵强。
这两种努力都失败了,然后有一个研究人类心智的程序,找到了失败的答案,因为Matrix只需要一种低等智能,或者不追求完美的智能。她偶然发现了一个解决方案,就是给人选择。这个我猜大概率是指康德,研究人类心智大概就是纯粹理性批判了吧,给人选择指的应该是实践理性批判,只需要低等智能应该指的是康德的物自体不可知、人是有限理性的存在这两个论断。
最后说这个答案虽然有用,但是由此产生的对立的系统变数,如果不加以改正将威胁系统本身。这里面对立的系统变数应该说的就是康德的二律背反,也就是发现了矛盾的存在。
在《黑客帝国3》里面,原来这一套不管用了,因为这一版本的男主更加强,同时系统为了平衡男主的强,作为男主的反面的反派角色也变得非常强,以至于会有可能会把系统搞崩。最后男主和反派还有先知融合了,男主和反派消失了,只剩下先知。
我猜这一部里面,男主,反派,先知,就象征了辩证逻辑的正,反,合三个阶段,然后先知最后的觉醒象征了矛盾的客观存在发现。三部作品代表着人类哲学从实在论,认识论,发展到了黑格尔的辩证逻辑。
在辩证逻辑之前,哲学家一直有意识或无意识的想要通过理论来解决必然和自由的矛盾。必然和自由的矛盾一个非常简单的例子就是我想要飞,但是受到自然法则的约束,我飞不了。我想飞就是我的自由想象,飞不了就是自然法则的必然性约束。更一般的例子是人对理想世界的设想,但是受到现实必然性约束,无法实现出来。总之很多例子最终都可以抽象成自由和必然的矛盾。
在康德之前的哲学家都因为种种原因,无法解决这一矛盾,到了康德这里,他通过四组二律背反指出了因为人类理性(形式逻辑)有限,无法把握矛盾。
随后的哲学家,从费希特,谢林最后到黑格尔,终于通过发现了新的逻辑,即辩证逻辑,才很好的在理论上解释了人该如何认识矛盾。
但是这些关于辩证逻辑的理论都太抽象了,马克思为这种辩证逻辑赋予了现实意义,并运用辩证逻辑推理出了共产主义是人类解决自由和必然的矛盾的过程中必然会产生的社会形态。
一 自由和必然的矛盾是如何产生的?
哲学意义上的自由是指具有选择的可能性。必然指的就是符合机械因果律的不以人的意志为转移的自然必然性。
自由和必然作为人的本原性矛盾来自于符号语言的产生。这里的语言不仅仅指文字,说话的语言,还包括工具等。
符号语言包括能指和所指,所指就是某一个符号对应的事物,比如一个香蕉,猴子,或者一种关系,X吃Y。能指就是这一套符号语言所能表达的所有的内容。能指的量天然的大于所指的量,其中的剩余就是人的选择空间。
比如,一个人在生活中看到了猴子吃香蕉,人吃香蕉这两种现象。然后创造了一种语言系统用X代表鸟,用Y代表香蕉,Z代表人,—>代表某物吃某物,他就可以用符号表示这两种现象X —> Y, Z —> Y。X, Y, Z, —> 之间的一切组合就是能指,猴子,香蕉,人,吃就是所指。那么除了他看到的两种现象,他还能想象 X—>Z,即猴子吃人,这个组合就是一种剩余。用图论来解释大概就是自然界的现象是非完全图,但是为了表示这个非完全图所创建的节点和线所构成的完全图远大于已经发现的非完全图,剩余的就是可以想象的东西。
那么当想象空间大于现实的时候,人不满足于只是想象,想把自己的想象变成现实,比如哪天走到猴子面前,看看它能不能把自己吃了。但是在实现的过程中又受到自然法则的约束,有些想象无法实现,比如人不能飞。一旦符号语言产生,人甚至不能不做选择,不选择本身也是一种选择,由此构成了人的本原性矛盾,同时被自由和必然支配着,拉扯着。
二 共产主义为什么在辩证逻辑下是必然的?
辩证逻辑有三大规律,对立统一,否定之否定,量变导致质变。先说对立统一规律下的如何成立。
在《德意志意识形态》中,马克思指出,原始状态下的一个现实的人,活动的目的是为了维持生命存在,并且能动的发展自然所赋予他的潜能。这两种目的在开始是内在统一于人的。随着生存的需要,人必然的与他人发生关系,形成社会分工。随着生产力发展的需要,这种社会分工会越来越精细(贸易的比较优势也可以说明这一点),以至于大多数人由于屈从于分工和丧失了对生产力的支配权,而成为了抽象的人、丧失了个性的人,成为了单纯为了生存而劳动的个人了。最开始的两种目的就被分裂为了两种人,从事生产活动的人,和从事精神活动的人了。本来最开始人可以同时进行生产活动,也进行精神活动。分工导致了某些人专门去从事生产活动,某些人专门去从事精神活动的对立。这种分裂的根源就在于分工,私有制和分工是一体两面,一个是从活动上讲,一个是从活动产生的产品上讲。
因此,为了消除这种对立,必须要消除私有制,以达成重新的统一。需要注意的是,这里的对立的产生在特定历史条件下也是积极的,且在逻辑上是必然的。消除私有制达到重新的统一也不是一种主观的想象,而是一种客观的必然。但只是逻辑上的必然,这种重新的统一是要有前提的,即前一阶段的对立的目的已经达成,也就是生产力极大发展的时候。否则强行重新统一,还是不可避免的会导致对立的产生(比如改开?)。这种统一到对立再回到统一的过程,是一种螺旋上升的过程,重新统一的时候,较最开始得到了生产力的极大提升。
否定之否定规律下如何成立
前一部分是从单个人的对立统一的角度去解释的,这个部分从人类全体的角度来解释。有几个术语需要澄清一下。
1. 人的类本质:人类整体的本质。
2. 异化:主体成为他者,且他者和主体相疏远的意思。
一种异化现象就是宗教,人对终极关怀的追求和理性的思考创造了宗教,这是一个主体成为他者实现出来的过程。但是随着宗教的发展,反过头来又压迫了人的思想。整个过程我理解为一次自我否定。这里主体可以理解成代表人类共识的一种思维主体。
在《1884年经济学哲学手稿》中,马克思提出人的类本质在于能动的改造世界。在生产力发展的需求下,人的类本质异化出了私有制等一系列社会制度。然后这种社会制度,反回来又造成人在劳动中陷入被支配的状态,于是,劳动者在自己的劳动中不是肯定自己,而是否定自己。此为一次异化,或自我否定。在一定条件下对这种私有制的积极否定,就是对人的类本质的一种复归,历史表现形式就是共产主义。需要注意的是,私有制的发展在一定历史条件下同样也是一种积极自我否定。
“只要分工还不是出于自愿,而是自然形成的,那么人本身的活动,对人来说就成为一种异己的、和自己对立的力量,这种力量压迫着人,而不是人驾驭着这种力量。分工出现之后,任何人都有自己一定的特殊的活动范围,这个范围是强加于他的,他不能超出这个范围:他是一个猎人、渔夫或牧人,只要他不想失去生活资料,他们无法避免被异化。”
三,经济学原理对计划经济的批判的反思
曼昆的《经济学原理》真的是动不动就要黑一下社会经济学,大体的意思就是说市场看不见的手,可不是计划经济能比得了的。
乍一听非常有道理啊,什么最大剩余,什么比较优势之类的,无法反驳啊。
但是这里有一个非常重大的逻辑陷阱,在康德那里已经显现出来了,就是人认识世界的框架是真实存在的么?
比如在康德所设想的时空框架,在这种既定的框架里确实牛顿定律就是对的,类比于经济学原理,在现在的商品价格框架里面,市场的看不见的手的规律好像确实是对的。但是不代表这个框架本身是唯一的。这就像在数学里面1+1就是等于2,定义如此,只不过有些规律不是从定义中显而易见的,但是改变不了框架本身只是一个模型。现在没发现一个更好的模型,不代表永远发现不了更好的模型。
经济学原理中的某些理论反而会加强马克思的推理的根基,比如贸易的比较优势规律会极大的促进社会分工的加剧。
四 期待?
还是很期待的,但是必然性的逻辑是需要在历史中实现出来的,不知道能不能等到前提的满足。
《黑客帝国2》里面有一个非常有意思的桥段,男主为了拯救锡安找到了造物主,造物主告诉他Matrix到他这里已经是第六个版本了。然后后面解释Matrix的发展史,我非常怀疑它说的就是近代哲学史的发展。
第一个版本天衣无缝,但是还是失败了,这个说的应该是近代哲学的唯理论,这种理论里面,真实存在的是一个完美的复合逻辑的世界,人们只要服从于这种由上帝创造的完美世界的必然规律,就可以获得自由,可以参考斯宾诺莎。
第二个版本开始更精确的反应人复杂多变的人性,这个姑且算是说近代哲学的经验论吧,虽然有点牵强。
这两种努力都失败了,然后有一个研究人类心智的程序,找到了失败的答案,因为Matrix只需要一种低等智能,或者不追求完美的智能。她偶然发现了一个解决方案,就是给人选择。这个我猜大概率是指康德,研究人类心智大概就是纯粹理性批判了吧,给人选择指的应该是实践理性批判,只需要低等智能应该指的是康德的物自体不可知、人是有限理性的存在这两个论断。
最后说这个答案虽然有用,但是由此产生的对立的系统变数,如果不加以改正将威胁系统本身。这里面对立的系统变数应该说的就是康德的二律背反,也就是发现了矛盾的存在。
在《黑客帝国3》里面,原来这一套不管用了,因为这一版本的男主更加强,同时系统为了平衡男主的强,作为男主的反面的反派角色也变得非常强,以至于会有可能会把系统搞崩。最后男主和反派还有先知融合了,男主和反派消失了,只剩下先知。
我猜这一部里面,男主,反派,先知,就象征了辩证逻辑的正,反,合三个阶段,然后先知最后的觉醒象征了矛盾的客观存在发现。三部作品代表着人类哲学从实在论,认识论,发展到了黑格尔的辩证逻辑。
在辩证逻辑之前,哲学家一直有意识或无意识的想要通过理论来解决必然和自由的矛盾。必然和自由的矛盾一个非常简单的例子就是我想要飞,但是受到自然法则的约束,我飞不了。我想飞就是我的自由想象,飞不了就是自然法则的必然性约束。更一般的例子是人对理想世界的设想,但是受到现实必然性约束,无法实现出来。总之很多例子最终都可以抽象成自由和必然的矛盾。
在康德之前的哲学家都因为种种原因,无法解决这一矛盾,到了康德这里,他通过四组二律背反指出了因为人类理性(形式逻辑)有限,无法把握矛盾。
随后的哲学家,从费希特,谢林最后到黑格尔,终于通过发现了新的逻辑,即辩证逻辑,才很好的在理论上解释了人该如何认识矛盾。
但是这些关于辩证逻辑的理论都太抽象了,马克思为这种辩证逻辑赋予了现实意义,并运用辩证逻辑推理出了共产主义是人类解决自由和必然的矛盾的过程中必然会产生的社会形态。
一 自由和必然的矛盾是如何产生的?
哲学意义上的自由是指具有选择的可能性。必然指的就是符合机械因果律的不以人的意志为转移的自然必然性。
自由和必然作为人的本原性矛盾来自于符号语言的产生。这里的语言不仅仅指文字,说话的语言,还包括工具等。
符号语言包括能指和所指,所指就是某一个符号对应的事物,比如一个香蕉,猴子,或者一种关系,X吃Y。能指就是这一套符号语言所能表达的所有的内容。能指的量天然的大于所指的量,其中的剩余就是人的选择空间。
比如,一个人在生活中看到了猴子吃香蕉,人吃香蕉这两种现象。然后创造了一种语言系统用X代表鸟,用Y代表香蕉,Z代表人,—>代表某物吃某物,他就可以用符号表示这两种现象X —> Y, Z —> Y。X, Y, Z, —> 之间的一切组合就是能指,猴子,香蕉,人,吃就是所指。那么除了他看到的两种现象,他还能想象 X—>Z,即猴子吃人,这个组合就是一种剩余。用图论来解释大概就是自然界的现象是非完全图,但是为了表示这个非完全图所创建的节点和线所构成的完全图远大于已经发现的非完全图,剩余的就是可以想象的东西。
那么当想象空间大于现实的时候,人不满足于只是想象,想把自己的想象变成现实,比如哪天走到猴子面前,看看它能不能把自己吃了。但是在实现的过程中又受到自然法则的约束,有些想象无法实现,比如人不能飞。一旦符号语言产生,人甚至不能不做选择,不选择本身也是一种选择,由此构成了人的本原性矛盾,同时被自由和必然支配着,拉扯着。
二 共产主义为什么在辩证逻辑下是必然的?
辩证逻辑有三大规律,对立统一,否定之否定,量变导致质变。先说对立统一规律下的如何成立。
在《德意志意识形态》中,马克思指出,原始状态下的一个现实的人,活动的目的是为了维持生命存在,并且能动的发展自然所赋予他的潜能。这两种目的在开始是内在统一于人的。随着生存的需要,人必然的与他人发生关系,形成社会分工。随着生产力发展的需要,这种社会分工会越来越精细(贸易的比较优势也可以说明这一点),以至于大多数人由于屈从于分工和丧失了对生产力的支配权,而成为了抽象的人、丧失了个性的人,成为了单纯为了生存而劳动的个人了。最开始的两种目的就被分裂为了两种人,从事生产活动的人,和从事精神活动的人了。本来最开始人可以同时进行生产活动,也进行精神活动。分工导致了某些人专门去从事生产活动,某些人专门去从事精神活动的对立。这种分裂的根源就在于分工,私有制和分工是一体两面,一个是从活动上讲,一个是从活动产生的产品上讲。
因此,为了消除这种对立,必须要消除私有制,以达成重新的统一。需要注意的是,这里的对立的产生在特定历史条件下也是积极的,且在逻辑上是必然的。消除私有制达到重新的统一也不是一种主观的想象,而是一种客观的必然。但只是逻辑上的必然,这种重新的统一是要有前提的,即前一阶段的对立的目的已经达成,也就是生产力极大发展的时候。否则强行重新统一,还是不可避免的会导致对立的产生(比如改开?)。这种统一到对立再回到统一的过程,是一种螺旋上升的过程,重新统一的时候,较最开始得到了生产力的极大提升。
否定之否定规律下如何成立
前一部分是从单个人的对立统一的角度去解释的,这个部分从人类全体的角度来解释。有几个术语需要澄清一下。
1. 人的类本质:人类整体的本质。
2. 异化:主体成为他者,且他者和主体相疏远的意思。
一种异化现象就是宗教,人对终极关怀的追求和理性的思考创造了宗教,这是一个主体成为他者实现出来的过程。但是随着宗教的发展,反过头来又压迫了人的思想。整个过程我理解为一次自我否定。这里主体可以理解成代表人类共识的一种思维主体。
在《1884年经济学哲学手稿》中,马克思提出人的类本质在于能动的改造世界。在生产力发展的需求下,人的类本质异化出了私有制等一系列社会制度。然后这种社会制度,反回来又造成人在劳动中陷入被支配的状态,于是,劳动者在自己的劳动中不是肯定自己,而是否定自己。此为一次异化,或自我否定。在一定条件下对这种私有制的积极否定,就是对人的类本质的一种复归,历史表现形式就是共产主义。需要注意的是,私有制的发展在一定历史条件下同样也是一种积极自我否定。
“只要分工还不是出于自愿,而是自然形成的,那么人本身的活动,对人来说就成为一种异己的、和自己对立的力量,这种力量压迫着人,而不是人驾驭着这种力量。分工出现之后,任何人都有自己一定的特殊的活动范围,这个范围是强加于他的,他不能超出这个范围:他是一个猎人、渔夫或牧人,只要他不想失去生活资料,他们无法避免被异化。”
三,经济学原理对计划经济的批判的反思
曼昆的《经济学原理》真的是动不动就要黑一下社会经济学,大体的意思就是说市场看不见的手,可不是计划经济能比得了的。
乍一听非常有道理啊,什么最大剩余,什么比较优势之类的,无法反驳啊。
但是这里有一个非常重大的逻辑陷阱,在康德那里已经显现出来了,就是人认识世界的框架是真实存在的么?
比如在康德所设想的时空框架,在这种既定的框架里确实牛顿定律就是对的,类比于经济学原理,在现在的商品价格框架里面,市场的看不见的手的规律好像确实是对的。但是不代表这个框架本身是唯一的。这就像在数学里面1+1就是等于2,定义如此,只不过有些规律不是从定义中显而易见的,但是改变不了框架本身只是一个模型。现在没发现一个更好的模型,不代表永远发现不了更好的模型。
经济学原理中的某些理论反而会加强马克思的推理的根基,比如贸易的比较优势规律会极大的促进社会分工的加剧。
四 期待?
还是很期待的,但是必然性的逻辑是需要在历史中实现出来的,不知道能不能等到前提的满足。
韩国闹车用尿素荒向中国求助,中国紧急出口1.8万吨尿素以解nh尿素荒。但nhr都不领的好心[吃瓜]韩媒把nh尿素荒都归咎于故意卡对出口还把国内报导nh尿素荒的新闻搬回去营造出一种故意难为的感觉。nhr除了在那骂文大统领丢人舔废物,还骂是黑sh集团[拜拜]十一月十三日中国紧急向出口的1.8万吨尿素中的2980吨尿素已到达港口,看了一下多家韩媒对2980吨尿素都有报导但评论区没有一个人对表示感谢,都在骂文和nh化工业垃圾和nh从美爹那高价买的扬森和AZ疫苗到达nh时,可是好多nhr感谢的评论完全不同。
有nhr甚至说为什么不向美爹要尿素,之前nh也向泥轰要过但被拒绝了。我查了一下nh车用尿素一直都是中国出口占的97%之多,因为柴油车污染大要用车用尿素水后使柴油车尾气达标,还有nh多地煤电厂也缺尿素不够一月使用量,现在nh优先给消防车提供尿素水。车用尿素是从煤炭石油天然气中提取,所以在疫情之下也缺煤等为了保证自身发电燃料使用量所以减少了尿素的生产出口。日本更是当做国家战略物资不会给他人,美国也缺燃料导致电价上涨,除了谁会在疫情之下好心拿出1.8万吨尿素解nh燃眉之急呢?可笑的是前段时间也整天报什么缺煤缺电说得快要亡国一样,还厚脸皮向要,还一副欠nh似的,真是让人无语[拜拜]
有nhr甚至说为什么不向美爹要尿素,之前nh也向泥轰要过但被拒绝了。我查了一下nh车用尿素一直都是中国出口占的97%之多,因为柴油车污染大要用车用尿素水后使柴油车尾气达标,还有nh多地煤电厂也缺尿素不够一月使用量,现在nh优先给消防车提供尿素水。车用尿素是从煤炭石油天然气中提取,所以在疫情之下也缺煤等为了保证自身发电燃料使用量所以减少了尿素的生产出口。日本更是当做国家战略物资不会给他人,美国也缺燃料导致电价上涨,除了谁会在疫情之下好心拿出1.8万吨尿素解nh燃眉之急呢?可笑的是前段时间也整天报什么缺煤缺电说得快要亡国一样,还厚脸皮向要,还一副欠nh似的,真是让人无语[拜拜]
【多地紧急提醒!不要带回家!】
“双十一”刚过
一大波快递包裹已在路上
近日,国内部分地区检测发现
快递物品新冠病毒核酸检测
结果呈阳性
快递真的会传播新冠病毒吗?
在什么情况下会传播?
13日
在国务院联防联控机制新闻发布会上
中疾控专家回应:
“快递表面包装不要带入室内”
▼
关于快递传播新冠病毒的条件,应该同时满足:
1.在收运快递的过程中被新冠病毒污染。
2.在收快递的时候,快递物品上面的新冠病毒还存活。
3.在接收快递时,受到新冠病毒的污染。
所以预防快递传播新冠病毒,也要从这三个方面着手:
1.设法避免污染:如中高风险地区暂停快递业务,暂不收取高风险人群、发热病人交寄的快递;快递员要加强健康管理,确保不被感染,不带病上岗;快递转运途中要做好保护,包装不直接暴露在外。
2.在收递快件后及集中分拣环节由快递公司对快递表面进行消毒处理。
3.我们在收快递时做好适度防护,戴口罩、手套,人员保持一米距离等。快递的表面包装要求不带入室内,确要带入时可以采用消毒湿巾六面擦拭消毒或进行喷雾消毒等。
专家强调,处理完快递后一定要做好手部卫生。
武汉疾控专家:
快递尽量就地拆封,不把外包装带回家
快递包裹多人经手千里辗转
怎么才能确保收件安全?
武汉疾控专家给出一份取件指南
▼
武汉市疾控中心提示:为减少感染风险,保障快递及外卖安全,外卖配送和快递从业人员应全程做好防护措施。
多地紧急提醒
天津市防控指挥部紧急提醒
“双十一”刚过,一大波快递包裹已经在来的路上。近日,国内部分地区检测发现快递物品新冠病毒核酸检测结果呈阳性,天津市防控指挥部提示:为减少感染风险,保障“快递安全”,防止疫情通过快递包裹途径传播,市民应提高防疫安全意识,收、取、送都要做好安全防护。
取包裹前,要戴好口罩和手套。避开取件高峰,避免人群聚集。回家前就把包裹外包装拆开按生活垃圾分类丢弃,尽量不要将外包装带回家。全过程避免用手触摸口、眼、鼻。脱去手套后,双手要在流动的清水下用洗手液(肥皂)清洗,或者用快速手消毒剂消毒。
江苏无锡疾控紧急提醒
近期,国内多地检测发现部分货品新冠病毒检测结果呈阳性,多省紧急追查涉疫快递,还有网友因接触涉疫包裹导致健康码变黄。正值网购快递高峰期,为有效控制和降低疫情传播风险,无锡疾控提醒广大市民,在“买买买”的同时,更要“防防防”。
收快递后,避免直接接触物品的外包装,应戴上一次性手套,立即对快递包装进行消毒,尽量将快递就地拆封处理,拆封后做好手部消毒再取出物品。
湖北咸宁市疾控中心发布紧急提醒
咸宁市疾控中心温馨提示:收取国内低风险地区的快递,要戴好口罩和一次性手套,避开取件高峰,避免人群聚集,回家前就把包裹外包装拆开按生活垃圾分类丢弃。拆完快递回家后,及时洗手消毒。全过程避免用手触摸口、眼、鼻。脱去手套后,双手要在流动的清水下用洗手液(肥皂)清洗,或者用手消毒剂消毒。
山东淄博两地发布紧急提醒
周村
近期,国内多地检测发现部分货品新冠病毒检测结果呈阳性,接收涉疫快递包裹的人员存在感染风险。“双十一”购物季期间,快递包裹收发量将达到高峰,为防止疫情通过快递包裹渠道传播扩散,周村区疾控中心温馨提醒广大市民收快递取包裹要做好以下措施:
一、关注疫情动态,疫情防控期间不要从境外疫情高风险国家邮购任何商品至国内;国内购买物品的原发地和集散地是否在中高风险地区,建议尽量不要在中高风险地区购物。
二、收取快递包裹时,应做好个人防护,佩戴口罩、一次性手套,准备75%的酒精、消毒湿巾或含氯消毒剂的消毒喷壶等,避免拥挤,保持一米线有序排队领取,减少交谈、身体直接接触。
三、收取国内低风险地区的快递包裹,要戴好口罩和手套,避开取件高峰,避免人群聚集,不要把快递外包装带回家。拆完快递回家后,及时洗手消毒。全过程避免用手触摸口、眼、鼻。脱去手套后,双手要在流动的清水下用洗手液(肥皂)清洗,或者用手消毒剂消毒。
四、收取境外或国内中高风险地区的快递包裹,市民要戴好口罩和手套,对包裹内外表面用75%的酒精或84消毒液进行消毒,每打开一层包装消一次毒,直至货物本身。全过程避免用手触摸口、眼、鼻。脱去手套后,双手要在流动的清水下用洗手液(肥皂)清洗,或者用手消毒剂消毒。
五、本身不适于消毒的物品,如定型包装食品等保质期较长的密封货物,可只消毒至其最小包装,在阳台等室外空旷的地方放5天以上再打开。
六、做好个人健康监测。如出现发热、咳嗽、腹泻、乏力等症状,要佩戴一次性医用外科口罩,及时到就近的发热门诊进行诊疗,就医过程中尽量避免乘坐公共交通工具。
高青
随着双十一购物季的结束你心心念念的快递已飞奔而来,它一路颠簸,乘火车、坐飞机,还有汽车、三轮车,一路之上,谁知道它接触了谁,有没有携带新冠病毒。为了迎接它的到来高青疾控提醒您做好以下措施:
为了您和家人的身体健康,请广大市民在疫情防控期间不要从境外疫情高风险国家邮购任何商品至国内。从境外疫情高风险国家邮购的商品已到达国内,请立即向疾控中心报告;同时,对于国内邮寄的包裹,特别是重点地区处理和运送的快递包裹要做好防疫措施!
取件人在家接收快递或者去小区门口取快递时,要戴好口罩和手套,避免人员聚集,保持社交距离,减少和他人的交流,尽量选择无接触式交接。
取回快递拆包裹前,可根据外包装类型,选择正确的消毒方式进行消毒;也可戴一次性手套,尽量不要用手直接碰触。拆件前尽量在空旷的户外进行,外包装和一次性手套千万不要拿回家,按照生活垃圾分类处理。
处理完包裹后,对选购的物品根据类型,可选择正确的消毒方式再次进行消毒。喷洒酒精时一定注意安全,防止引发火灾。
处理完包裹以后,及时摘下手套,注意手部清洁,按照“七步洗手法”认真洗手,避免用不清洁的手触碰口、眼和鼻。
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1.设法避免污染:如中高风险地区暂停快递业务,暂不收取高风险人群、发热病人交寄的快递;快递员要加强健康管理,确保不被感染,不带病上岗;快递转运途中要做好保护,包装不直接暴露在外。
2.在收递快件后及集中分拣环节由快递公司对快递表面进行消毒处理。
3.我们在收快递时做好适度防护,戴口罩、手套,人员保持一米距离等。快递的表面包装要求不带入室内,确要带入时可以采用消毒湿巾六面擦拭消毒或进行喷雾消毒等。
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取包裹前,要戴好口罩和手套。避开取件高峰,避免人群聚集。回家前就把包裹外包装拆开按生活垃圾分类丢弃,尽量不要将外包装带回家。全过程避免用手触摸口、眼、鼻。脱去手套后,双手要在流动的清水下用洗手液(肥皂)清洗,或者用快速手消毒剂消毒。
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收快递后,避免直接接触物品的外包装,应戴上一次性手套,立即对快递包装进行消毒,尽量将快递就地拆封处理,拆封后做好手部消毒再取出物品。
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二、收取快递包裹时,应做好个人防护,佩戴口罩、一次性手套,准备75%的酒精、消毒湿巾或含氯消毒剂的消毒喷壶等,避免拥挤,保持一米线有序排队领取,减少交谈、身体直接接触。
三、收取国内低风险地区的快递包裹,要戴好口罩和手套,避开取件高峰,避免人群聚集,不要把快递外包装带回家。拆完快递回家后,及时洗手消毒。全过程避免用手触摸口、眼、鼻。脱去手套后,双手要在流动的清水下用洗手液(肥皂)清洗,或者用手消毒剂消毒。
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六、做好个人健康监测。如出现发热、咳嗽、腹泻、乏力等症状,要佩戴一次性医用外科口罩,及时到就近的发热门诊进行诊疗,就医过程中尽量避免乘坐公共交通工具。
高青
随着双十一购物季的结束你心心念念的快递已飞奔而来,它一路颠簸,乘火车、坐飞机,还有汽车、三轮车,一路之上,谁知道它接触了谁,有没有携带新冠病毒。为了迎接它的到来高青疾控提醒您做好以下措施:
为了您和家人的身体健康,请广大市民在疫情防控期间不要从境外疫情高风险国家邮购任何商品至国内。从境外疫情高风险国家邮购的商品已到达国内,请立即向疾控中心报告;同时,对于国内邮寄的包裹,特别是重点地区处理和运送的快递包裹要做好防疫措施!
取件人在家接收快递或者去小区门口取快递时,要戴好口罩和手套,避免人员聚集,保持社交距离,减少和他人的交流,尽量选择无接触式交接。
取回快递拆包裹前,可根据外包装类型,选择正确的消毒方式进行消毒;也可戴一次性手套,尽量不要用手直接碰触。拆件前尽量在空旷的户外进行,外包装和一次性手套千万不要拿回家,按照生活垃圾分类处理。
处理完包裹后,对选购的物品根据类型,可选择正确的消毒方式再次进行消毒。喷洒酒精时一定注意安全,防止引发火灾。
处理完包裹以后,及时摘下手套,注意手部清洁,按照“七步洗手法”认真洗手,避免用不清洁的手触碰口、眼和鼻。
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