因为我们班学生每次讲话被抓,班主任都会叫她们抄十遍鲁迅写的《故乡》于是我每天都会发现班上有学生在作死的抄这篇课文,大概抄完了一个星期也就过去了吧。因为有个学生抄的故乡找不到了,在讲到课文《论教养》的时候,学生就说教养就是不偷他人抄的故乡。[允悲]
以至于我每次上课的时候,学生都会跟我说:“老师,故乡的梅花又开了,我们怎么还不上这一课啊”我就知道他们又是在被罚抄了。好的现在大半个学期过去了,终于如她们所愿要上这一课了哈哈哈哈。

看看谁与你八字不合!感情婚姻会发生破裂?

两个人相处最重要的是能合得来,两个人合不来有时候会根据两人的生肖决定,当然这也不是绝对的,其实更多是根据八字的格局与五行配置所喜而定的。

别担心,听起来虽然很复杂,一下几种傻瓜式的查询方法,大家可以做个参考。

一、五行金旺为忌的人

假如日元是旺金者,易与五行水旺的人相处,因为水可以泄金,使金的锐性锋芒得到收敛,体现了相生互益的特点,因而双方感情易于融合,关系自然和谐,生活上多有补益。

而日元是旺金或他柱旺金者相处,与五行木旺或火旺的人,虽然木旺可钝金,但木金相冲克,势必损人利己,感情关系谈不上和睦。而火旺可以炼金,使金制成有用之器物,当以吉论。

而日元是旺金或他柱旺金者,与五行土旺或金旺的人,则是旺土旺金生助命局金神,增强金神的力量,金神过旺则易脆,不仅伤害别人也伤害自己,非吉。

因此,五行金旺的人喜与五行水旺或火旺的人相处,讲义气,情谊深。

二、五行木旺为忌的人

假如日元是旺木者,易与五行火旺的人相处,因为火可以泄木,缓和木的刚性,形成木火通明之象,既可改善自己,也可照亮他人,一物双得。

而日元旺木或他柱旺木者,与五行土旺或金旺的人相处,因为金旺可以克木,带有冲击,虽益但缺柔性,如果双方处于不平衡状态,皆为损耗,只能是一般关系。而与土旺之人,遇湿土方可,湿土可以栽木,当以吉论。如若遇燥土,则同样是五行属性呈现冲克,多存在利益关系,互相利用,而感情随利益而变动,感情难言吉利。

而日元旺木或他柱旺者,与五行水旺或木旺的人在一起,则易增强命局木神的力量,木旺易折,最终损伤自己。

因此,五行木旺的人喜与五行火旺或湿土旺的人相处,多存仁德。

三、五行水旺为忌的人

假如日元是旺水者,易与五行木旺的人相处,因为木可以泄水,使旺水不放滥成灾,能有效地引通旺水之性,使水朝有利方向流动,有情且善感,较能体谅了解双方。

而日元是旺水或他柱旺水者,与五行土旺或火旺的人相处,因为土旺可以止水,不管是燥土还是湿土,皆以吉论,使水成沼池,纳水润土,相互裨益,关系深厚,当以吉论。如果与火旺的人相处,表面看是水火既济,实为相克,不免各自暗地损耗,时好时坏,相互利用,最终必有一损,故不以吉论之,感情一般。

而日元是旺水或他柱旺水者,与金旺或水旺的人在一起,则是增强了自身水的旺性,使水神更加放滥成灾,性情多变,不易和合。

因此,五行水旺的人喜与五行木旺或土人的交往,情感深切。

四、五行火旺为忌的人

假如日元是旺火者,易与五行土旺的人相处,因为土可以泄火,使火不刚烈,显示出火的慈性,性情温和,特别喜与湿土旺的人,性格更易融合,有情有义,祥和而不争闹。

而日元是火旺或他柱火旺者,与五行金旺水旺的人相处,火旺遇金旺,火虽能克金,可以减耗刚性,释放出自身的能量,但利己而不一定利人,多有相互利用之象,因此感情随利益而变化,终为一般关系。

而水旺之人,虽然可获既济之象,但是多为表面之象,实则水火冲克,双方损耗,争权夺利,时好时坏,难言吉利。日元是火旺或他柱火旺者,与五行木旺或火旺的人在一起,则是增加火的刚烈之性,灼伤自己。

因此,五行火旺的人喜与五行土旺的人相处,感情厚道。

五、五行土旺为忌的人

假如日元是旺土者,易与五行金旺的人相处,因为旺金可以泄土,使土厚得到疏通,秀气流行,感情和谐,体现诚意。而日元是土旺者或他柱土旺者,与五行水旺木旺的人相处,水旺润土,中正且蓄藏,沼池可成,关系融合,当以吉论。

而与木旺的人在一起,则是木旺克土,以木疏土,如果为湿土旺,则可用土栽木,也当吉论。但自身若遇燥土,则土木皆伤,互耗力量,目的性明确,互相利用,虽益无情。

而日元是土者或他柱土旺者,与五行火旺或土旺的人在一起,则是增强土的旺性,容易呆板滞慢,智慧受阻,如交友不善而退闭。

因此,五行土旺的人,喜与五行金旺或木旺(自身宜为湿土旺)的人相处,正直老实。#八字命理八字合婚星座命理##八字看桃花##算八字看婚姻感情#

心中有爱有情谊,

眼中能容有世界。

路,不在他人的行动里,

而在自我修为里。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。

做事要留有余地,说话要留些口德。

恶语出口不足以丧身,却足以丧德,

言语之恶,莫大于造诬。

人的嘴要吐真话、善语,

不要无中生有,信口雌黄。

口是伤人斧,言是割舌刀,

出言有尺,戏谑有度。

知人不必言尽,留些口德;

责人不必苛尽,留些肚量。


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