“中国式”父母，“儿女心”自古皆有之，自子女出生到受教育、成家，父母可是操碎了心，不仅在世时为子女撑起一片天，老了离开这个世界还在为子女的生活谋划。房产，作为当前很多普通老百姓最大宗资产。父母们辛辛苦苦劳碌一辈子，努力置办上一两套房，不仅是为自己过上好日子，还希望老来将这笔财富传承给服侍自己的子女，这也是中国几千年下来的传统。

由于经济发展，大家的收入水平大幅提高，当前的房产相比过去价值更大，一个家庭的主要财富大都集中在房产上，无论是在买房，还是卖房，都需要家庭集中决策。而在现实的房产分割时就更让人伤脑筋，如何把房产合理的传承给子女是重中之重，一些子女较多的家庭往往因房产分割闹得不可开交，甚至“对簿公堂”。究其原因，主要还是因我们国人受传统思想影响，不能提前做好“遗产”分割。

事实上，针对房产的传承在国外许多发达国家就要顺畅得多，主要就在于思想开明，他们认为这都属于正常自然现象，不存在难以启齿之说，他们也会提前立好“遗嘱”，确立好房产等财富的分配，大幅减少了纠纷。不过，随着我们开放程度越来越高，国人的观念改变较快，一些家庭的老人能够提前安排房产分割，不仅避免了日后子女间的纠纷，而且还在房产过户给子女时（新版）合理降低税费提供了重要选项。

与发达国家不同的是，我国还没有真正的遗产税，仅有的《草案》也并未有推动落地，眼下也不是我们考虑的重点。所以，本文主要从国家最新的相关制度规定分析各种房产过户方式，哪种方式最适合自己？网上版本很多，我们通过总结比较发现，不同的过户方式，其产生的费用差别巨大。无论是老人、父母，还是子女，都有必要提前了解知道。我们一起来比较一下“买卖、赠与和继承”三种过户方式，到底哪种最简单、省钱？

第1种房产过户方式：在世买卖过户

这种过户方式就是我们日常买卖房一样交易操作即可。按照目前通行的交易制度，买卖房产过户产生的交易税费受到房产面积、价格、套数以及取得房产证时间等主要因素影响。就税费的种类来说，主要为契税、增值税、个税三个税种。分别如下：

契税：满五唯一，面积低于90平方米，契税为交易总价1%，面积高于90平方米，契税为交易总价1.5%，非唯一房产，契税为3%；增值税：房产证不满两年，增值税为房产交易总价5.6%，满两年为免交；个税：非普通住宅为房产交易总价2%，普通住宅为房产交易总价1%。另外，还有80元登记费。

例如：通过买房的方式过户一套价值400万的普通住宅，该房产已满五年，面积为100平方米，交易时产生契税6万，个税4万，增值税免交，买卖过户产生的税费共计约10万。这种过户方式的特点就是成熟易操作，当然，税费是一个动态的，后面可能会调整，按照现在的趋势来看，这种交易环节的税费在未来只少不多。

第2种房产过户方式：在世赠与过户

一般说来，物品赠与，是不需要相关费用的，这在日常生活中司空见惯。不过，由于我们把房产归入不动产范畴，按照相关规定，赠与房产同样要产生各种税费，且数字还相当可观，也就是说，赠与房产办理过户手续需要承担相关费用。税费门类主要含契税、个税、公证费、评估费四种，个税在2009年后免除征收后，现在赠与房产发生的税费为契税、公证费、评估费，交纳比例分别房产价值的3%、1%、0.25%。

例如：通过赠与方式过户一套价值400万的房产，由此产生契税12万，公证费4万，评估费1万，赠与过户产生的税费合计约17万。这笔费用还是不小的，差不多顶一个普通家庭的年收入。况且，在很多一二线大城市，单套市值超过400万的房产比比皆是，这类房子也仅仅是很多普通老百姓的居所。随着房产价格的不断上涨，赠与房产所产生的税费还会上涨。此种过户方式，费用要比买卖过户方式高出70%。

第3种房产过户方式：离世后过户

离世后过户，在国内非常常见。正如前文所说，由于我们受传统观念影响，部分老人或父母在世时，担心子女将来不孝顺，不会提前做财产分配，而子女顾虑父母想法，也难以启齿。所以，一般情况下，作为大宗资产的房产需在老人去世以后才能办理过户手续。由于国内目前没有遗产税，这类过户方式也比较简单，更重要的是不需缴纳前面两种过户方式发生的大额税费，仅缴纳数百到数千的公证费和登记费。

当然，离世后过户也会面临两个问题：一是若继承子女多，老人生前没有立遗嘱交代财产分配情况，子女之间往往因份额产生争执，如果单独继承，还要求其他继承人书面放弃才可；二是离世后过户的房产称之为“遗产”，虽然在过户继承时不需要几个钱，但如果继承人再转卖，应交房产差额20%的个税。

以上三种过户方式选择总结

看了三种过户方式分析，对于个人来说，到底选择哪一种方式最划算、最简单呢？表面上看，离世后过户最简单省钱，但那是建立在以后房产不转卖，或者满五唯一等条件下。事实上，继承下来的房产大都会选择卖出，也不会是唯一房产。否则，加上这个20%个税来与其他两种过户方式比较。结论是：在现有最新制度下，比来比去，最简单、最省钱的过户方式还是“买卖过户”。

【今晚24时国内成品油零售限价年内第7次上调，加满一箱50L92#汽油多花7.5元】本周期内，地缘政治局势成为国际油价走势的关键指导因素，尤其是美国对于伊朗石油出口制裁力度的加大，导致原油一度暴涨,原油变化率整体上涨。据卓创资讯测算，截至4月25日收盘，国内第10个工作日的原油变化率收于3.58%，汽、柴油零售限价分别上调195元/吨及185元/吨，折算为升价即92#汽油上涨0.15元/升，0#柴油上涨0.16元/升。今晚24时国内成品油零售限价将经历年内第7次上调，调价落实后，车主加满一箱50L的92#汽油将较目前多花7.5元。
 
据卓创资讯统计，本次调价落实后，2019年至今国内成品油零售限价共经历9次调整，其中包含7次上调，1次下调及1次搁浅，涨跌互抵之后，国内汽、柴油零售限价每吨分别上调875元/吨及860元/吨，折合升价即92#汽油上调0.69元/升，0#柴油上调0.73元/升。
 
卓创资讯成品油分析师徐娜表示，后期来看，尽管现在市场一片看好，但多头仍需谨慎，一旦OPEC+出面宣布增产的日期及幅度，国际原油存在冲击高位后回落风险。受此影响，预计下周期，即5月13日24时，国内成品油零售限价调整存搁浅或小幅上调可能。（河南经济广播记者书丽）

浅述因果

因果实录 



◎袁  援

台湾有位西莲居士，其父亦是佛门弟子，每天早晚二课，从未间断。其家附近有一观音山，供奉观音圣像。除了下雨天，西莲居士之父都坚持上山礼拜观音，其志虔诚。一天在登山时，在石阶上不慎滑倒，竟不能站立起来，后被过路人发现，将其送回家。

自此老人心有了退转，再也不登山拜观音了。西莲居士亦百思不得其解，后读《印光法师文钞》才豁然开朗。

远在民国二十年（1931年）时，上海有一位极信佛之张老太，茹素二十余年，本人虔心修持，还不辞辛劳地劝化他人念佛吃素。孰料一天，她在送菜给师兄的途中，被汽车压死，亲友闻此噩耗，无不惊惶。据经载：信佛之人为十方三世诸佛所护念，天龙八部，大力神王，常随拥护。往世恶业，亦渐消灭。纵有怨怼，亦难为害，对此说当深信不疑。何以张老太却遭凶死？有一周颂尧居士亦百思不得其解，遂上书印公，请求开示。

印老引《华严经》：“假使恶业有体相者，十方虚空不能容受。”由此可见，人自无始以来，所作恶业是无量无边的。有因必有果，因果报应，是千古不易的铁的法则，不过若行善积德，虔修弘法，业也是可以转的。转重报后报为轻报今报。张老太多年精修，而惨死车祸，此是苦报，或许可消灭所造三途恶道之报，若生有真信切愿，亦可往生西方极乐世界。由此可见，张老太之车祸非精修善因之报，而是宿世恶因之报。印老着重指示：因果之事，重叠无限，错综复杂，此因未报，彼果先熟，犹如种稻，早种早收，又如欠债，力强者先牵。

为了说明此理，印老讲了两个生动的故事。

其一是，有人一生作善，临终恶死，以消灭宿业，次生为富贵尊荣者。宋时，浙江阿育王寺有寺僧，欲修舍利殿，四处募化。有沂亲王虽家资丰硕，但很贪悭，某僧前往劝化，亲王所捐无几。此僧非常愤慨，心想，世间之人，越是富有，越是吝悭，百万家财，待到眼睛一闭，分文也带不走，只有业随身。但亲王正处痴迷之中，任你百般说法，他也不会醒悟，此僧决心舍身弘法，唤醒痴迷。于是在舍利殿前用利斧砍断手，血流不止，终于死去。恰在此时，沂亲王生下一子。全家上下，一片欢欣。唯此子日夜啼哭不止。亲王甚感烦恼，只有在奶妈抱他到阿育王寺，挂有舍利塔图之处啼哭方止。众人不解，无法可施，只有向寺中牵取了舍利塔图，时时拿给小孩看，果然他就不哭了。沂亲王闻知此事后，亦感诧异，忽然想到曾有寺僧向他募化修建舍利塔事，心疑与此事有关。遂派人至寺打听此僧下落，待欲询问个究竟，谁知出乎意料，此僧已断手而死，其时正是小儿诞生之时，心中叹诧不已。沂亲王深悔昔日之吝，遂独资将舍利殿修好。这孩子二十岁时，宋宁宗驾崩，无子继承皇位，遂将此子过继为太子，登基为理宗，在位四十一年。此事载阿育王寺山志。印老曰：“明理之人，任彼境遇如何，不疑因果有差，佛语或妄。”至于三宝加被，龙天护佑亦是至理，唯因果之事，至为复杂，有重报转为轻报，后报转为现报，故绝对不能看表面现象，应从更深层次理解，就不会产生疑虑了。

接着印老讲了第二个故事，就是转重报后报为现报轻报之事。印度昔有戒贤论师，所谓论师，是造论而弘法者，德高一世，道震五天竺国。由于宿业，身染恶疾，遭到极大的痛楚。在无法忍受的情况下，心想自杀。正在此时，文殊、普贤、观世音三位菩萨降临，对戒贤论师讲：“你在往昔曾为国王，恼害众生，应久堕恶道，幸你曾弘扬佛法，故此以人间小苦，消灭地狱长劫之苦。你应当忍受，勿生轻生之心，致罪上加罪。”又告诉他，不久，大唐国有僧名玄奘，三年后来此受法。戒贤闻知，忍苦忏悔，过了不久，他的病就痊愈了。三年后，玄奘来此受法。戒贤论师令弟子讲述往昔痛苦情况。弟子讲到这些往事时，无不哽咽不止，由此可见当时的苦状。玄奘闻之，亦感叹不已！以戒贤这样的高僧，如此大修行之人，且不遗余力弘扬佛法，尚得此惨病，何况一般凡夫。

有人目睹此状，竟对佛法产生怀疑，产生退道之心，这也和有些人看到作恶者未受恶报，甚至获得福报，同样怀疑因果报应，这都是错误的。印老谆谆教诲，决不能因此产生邪见之心，需对转重报后报为轻报现报之事，或现报轻报转为重报后报之事，有透彻理解，才能真正做到诸恶莫作，众善众行。