你的出生时间，能看出什么，八字流年大运断法
时柱直断法，就是只看时柱是什么干支，根据时柱干支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干，地支都代表一定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息之象，组合不同，信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰，就能说出你很多事来，今天就介绍一下，
此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象，对六亲有明确阐述，尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值，此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。
②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意思，兄弟少或自己哥们一个，自然是靠不上兄弟了。
③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑未四时生人就是僧道或尼姑，而且说此四时出生人刑克六亲，尤其是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。
二、上面是对出生时辰表露的象，以歌诀方式表达，以便于记忆。上面表述的是时支信息之象，那么时干又有什么象呢，十天干在时支上表露的象为：
什么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后，才有荣昌之事，“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人，到晚年后家中多事，多烦恼，不良就是不好的意思，“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，自己富了，发达了，但六亲贫穷，或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人，一生多于动中谋生，善于交际门路广，因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如弯弯曲曲的水流，一波三折。
上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思，现仅以时干支之象，综合运用举例如下：
5）晚年无伴，孤独，自己劳碌一生，也难有成就。但由于时干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立业后，才有富贵荣昌（甲乙春夏自立昌）。
若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确，就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时，就可断半个小时不重复，并且干支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子）。
甲辰时生人，若柱中有水生木，你可直断：其出生时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且离树离水不远，也就是房子的左前面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等，十分准确。
以上是从时柱上看，那么，从年柱，月柱，日柱上看道理都是一样的，自己去悟断，但要知道，各柱代表宫位及六亲，可以推断六亲情况，年支又为祖上风水，通过干支组合也可以看祖上风水情
太岁压运不是福就是祸，是福无限美，是祸多忧愁。太岁压运起祸端，伤财惹气心不甘.惊天动地祸来临,现是现非把人缠.他人闲事莫得管,防备自己得安然。
解：太岁为中性星，遇吉星则吉，遇凶星则凶，无论见吉星还是凶星，只要太岁在地支即为凶。
朱雀压运凶,口舌是非多.内外来磨磋,小人当前横.事事犯罗嗦,有理无人理。有冤无处诉，还要背黑锅。
贵神压运事吉祥，财源广进出口喜又和。春不见喜秋也见，财喜双全不用说。男遇贵神天赐祥，女见贵神喜事多。
死人星：丧门、吊客同现在四柱、身胎命、大运为有小孝；两个以上的丧门同现在四柱、身胎命、大运为有小孝；大运、胎身命见大耗配凶星，四柱见丧门、吊客为有大孝。
3、大运所临十二神是一年的根本，如为凶象则全年不吉，即使有吉星亦不为吉，只可论所在柱代表的季节好而已
太岁/官符：官符为工作为财运，被上司压着必财失。太岁/官符：官符为工作为财运，被上司压着必财失。
丧门/太岁：有孝事发生，但不是大孝，是非很多，小人当今，对事业有很多人惦记，官场上的人也多惦记。必须谨慎。
时柱直断法，就是只看时柱是什么干支，根据时柱干支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干，地支都代表一定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息之象，组合不同，信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰，就能说出你很多事来，今天就介绍一下，
此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象，对六亲有明确阐述，尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值，此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。
②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意思，兄弟少或自己哥们一个，自然是靠不上兄弟了。
③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑未四时生人就是僧道或尼姑，而且说此四时出生人刑克六亲，尤其是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。
二、上面是对出生时辰表露的象，以歌诀方式表达，以便于记忆。上面表述的是时支信息之象，那么时干又有什么象呢，十天干在时支上表露的象为：
什么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后，才有荣昌之事，“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人，到晚年后家中多事，多烦恼，不良就是不好的意思，“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，自己富了，发达了，但六亲贫穷，或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人，一生多于动中谋生，善于交际门路广，因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如弯弯曲曲的水流，一波三折。
上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思，现仅以时干支之象，综合运用举例如下：
5）晚年无伴，孤独，自己劳碌一生，也难有成就。但由于时干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立业后，才有富贵荣昌（甲乙春夏自立昌）。
若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确，就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时，就可断半个小时不重复，并且干支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子）。
甲辰时生人，若柱中有水生木，你可直断：其出生时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且离树离水不远，也就是房子的左前面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等，十分准确。
以上是从时柱上看，那么，从年柱，月柱，日柱上看道理都是一样的，自己去悟断，但要知道，各柱代表宫位及六亲，可以推断六亲情况，年支又为祖上风水，通过干支组合也可以看祖上风水情
太岁压运不是福就是祸，是福无限美，是祸多忧愁。太岁压运起祸端，伤财惹气心不甘.惊天动地祸来临,现是现非把人缠.他人闲事莫得管,防备自己得安然。
解：太岁为中性星，遇吉星则吉，遇凶星则凶，无论见吉星还是凶星，只要太岁在地支即为凶。
朱雀压运凶,口舌是非多.内外来磨磋,小人当前横.事事犯罗嗦,有理无人理。有冤无处诉，还要背黑锅。
贵神压运事吉祥，财源广进出口喜又和。春不见喜秋也见，财喜双全不用说。男遇贵神天赐祥，女见贵神喜事多。
死人星：丧门、吊客同现在四柱、身胎命、大运为有小孝；两个以上的丧门同现在四柱、身胎命、大运为有小孝；大运、胎身命见大耗配凶星，四柱见丧门、吊客为有大孝。
3、大运所临十二神是一年的根本，如为凶象则全年不吉，即使有吉星亦不为吉，只可论所在柱代表的季节好而已
太岁/官符：官符为工作为财运，被上司压着必财失。太岁/官符：官符为工作为财运，被上司压着必财失。
丧门/太岁：有孝事发生，但不是大孝，是非很多，小人当今，对事业有很多人惦记，官场上的人也多惦记。必须谨慎。
八字中命运的推断为什么说是围绕着五行生克来进行的？
乙逢庚旺，常有仁义之风—乙木主仁，庚金主义，因此有仁义之风 的说法。乙日见申，申有庚金，又有贵之义，为乙木的官星。入此格而柱中五行又没有被冲破的，命主为有仁有义之士，为官当任一品职。
丙合辛生，镇掌成权之职；丙与辛合入此格局者，主有权柄之德，如丙日见辛酉月，辛日见巳月皆是。此格如遇上刑伤克破，反为不妙，即不能以贵命而断。入了此格而柱中又不见刑克者，定是名利双收, 掌管大权的贵人。
一生重逢火位，名为气散之文；甲乙日生的人，如在柱中有两处以上的丙丁火，火能够疏泄木气，名为泄气。木能生火，如果木火通明必然文章明敏，但如只有一木，而又多处见火，必主文章败落。
独水三犯庚辛，号曰丰全之象；如壬日生的人，柱中重见庚、辛、 申、酉。为印绶生身，一子逢三母而生，必是名利双全的大富人。
水归东旺，生平乐自无忧；凡是日主为甲乙木的，生于春季的寅、卯、辰月；日主为丙火的，生于夏季的巳、午、未月；庚辛金生于秋季的申、酉、戌月；壬癸水日的生于冬季的亥、子、丑月，皆为生在节气之内，命主寿高，平生少病无忧。
木向春生，处世安然必寿；甲日生于春月，柱中又三处见到寅卯，主人性情溫和，心地善良，可为朝廷有用之臣，但必须要四柱中的财、食、印、官星居于旺地，如太旺又反为寿命不长的穷人。命理术家应该精究中庸之道，算命推运才能准确无误。
金弱遇火炎之地，血疾无疑；庚辛金日生的人如处于火旺之地，柱中有丙丁之火，男命主风痨疾病，女主血崩之患。金在五脏主肺，肺为华盖之脏；火在五脏主心，金如被火所伤，必好酒色而致病。心肺为病，必见呕血痨疾之证。
土虚逢木旺之象，脾伤定论；如甲子年、乙卯月、己丑日、乙亥 时，日主己土，而年、月、时柱又见重重甲乙之木，土被木克，脾胃属土，故主脾胃之病。
筋疼骨痛，盖因木被金伤；日主为甲乙木，如被金来克伤，主患有 筋骨疼痛之疾。口诀说：“甲木身衰不旺，柱中金多，或行庚辛、申酉运，或是流年为巳、酉、丑，命主害目眩、风邪、癫痫等病。”乙日身衰也以此理而论断。如木虽衰弱，但未逢巳、酉、丑相刑的，则四肢筋骨安宁，不取此格。
眼目昏暗，必是火遭水克；金、木、水、火、土五行各属五脏，而五脏之精气会聚于二目之中，少一则目不明。肝属木而开窍于目，肾属水而精气上注于瞳子，心属火而被水克，有相克而无相生之道，故有睛暗目昏之疾。
下元冷疾，必是水值火伤；丙丁生子坎地，为身衰弱，肾属北方水，心为南方火，如肾水上升，心火下降，为心肾相交，如心肾不能相交既济，则是心火不能下济肾水，因此而有下焦虚寒的疾病。
金逢艮而遇土，号曰远魂；如辛金受气于寅卯，加上又得土来生金，故号其为：远魂。水入巽而见金，名为不绝；水绝于巳位，所以水怕生于巳，但壬水受气于巳，巳中所藏的庚金又能生水，所以说水在巳位为不绝。
土临卯位，未中年便作灰心；金遇火乡，虽少壮必然挫志；命如逢此，主谋百事不成，性情急躁，这皆为日被刑所致。如行身旺之运，日主不致被克伤，即可以福而论。土生于寅，卯为土的沐浴之地，虽是中年作事不成。五行遇此，志气必然受挫，至于金处于敗中的沐浴之地，也主男子挫伤志气。
金木交叉刑战，仁义全无；水火遁互相征，是非日有；歌赋说：“不仁不义，是因为庚辛金与甲乙木相争强；常有是非，是因为壬癸水与丙丁火相畏。
木靠水养，水盛而木则漂流；水能生木，木以金为官，以土为财。如果水太盛而木则漂流，如这样反而没有了财官。口诀说：“申、子、辰 作为木的官、印、财，遇到一、二个为奇。”日主为甲乙木的，如柱中壬癸、亥子水多，行运进入金地，金能生水，水太泛滥，木反成灾祸无疑。
金赖土生，厚而金遭埋没；金以木作为财官，如果柱中土多，金反被土埋而失其光辉。柱中如见有伤官、七煞的，自身应该旺健才行。七煞在柱中有制伏的，可以行煞旺之运；
如七煞遇日主身旺化之为偏官；身弱又无制伏煞星者则为七杀。月中之气，怕冲、怕羊刃。如日主身弱而杀强则难制伏，如果是身强杀浅的，则为借杀为权，如此之煞不怕刑冲，此理应详细深究。
命运的推断始终是围绕着五行的生克关系而进行的，即有余者损之，不足者增之，然而又不能太过与不及，以求得五行的相对平衡，反之，则为贫贱之命，这些观点正与儒家的中庸之道一脉相承，
如二个命例：一是甲木逢寅卯，又有亥卯未大局，此木生旺，如得庚金相克，以挫木有余之旺气，反可化杀为权命主大贵；二是乙日生于巳酉丑金月，喜有一定的木局来壮大自己，免遭金克太过，但如果逢上亥卯未地支会木，即是身旺太过，如此则遭祸殃，或为日子艰难的穷人。
乙逢庚旺，常有仁义之风—乙木主仁，庚金主义，因此有仁义之风 的说法。乙日见申，申有庚金，又有贵之义，为乙木的官星。入此格而柱中五行又没有被冲破的，命主为有仁有义之士，为官当任一品职。
丙合辛生，镇掌成权之职；丙与辛合入此格局者，主有权柄之德，如丙日见辛酉月，辛日见巳月皆是。此格如遇上刑伤克破，反为不妙，即不能以贵命而断。入了此格而柱中又不见刑克者，定是名利双收, 掌管大权的贵人。
一生重逢火位，名为气散之文；甲乙日生的人，如在柱中有两处以上的丙丁火，火能够疏泄木气，名为泄气。木能生火，如果木火通明必然文章明敏，但如只有一木，而又多处见火，必主文章败落。
独水三犯庚辛，号曰丰全之象；如壬日生的人，柱中重见庚、辛、 申、酉。为印绶生身，一子逢三母而生，必是名利双全的大富人。
水归东旺，生平乐自无忧；凡是日主为甲乙木的，生于春季的寅、卯、辰月；日主为丙火的，生于夏季的巳、午、未月；庚辛金生于秋季的申、酉、戌月；壬癸水日的生于冬季的亥、子、丑月，皆为生在节气之内，命主寿高，平生少病无忧。
木向春生，处世安然必寿；甲日生于春月，柱中又三处见到寅卯，主人性情溫和，心地善良，可为朝廷有用之臣，但必须要四柱中的财、食、印、官星居于旺地，如太旺又反为寿命不长的穷人。命理术家应该精究中庸之道，算命推运才能准确无误。
金弱遇火炎之地，血疾无疑；庚辛金日生的人如处于火旺之地，柱中有丙丁之火，男命主风痨疾病，女主血崩之患。金在五脏主肺，肺为华盖之脏；火在五脏主心，金如被火所伤，必好酒色而致病。心肺为病，必见呕血痨疾之证。
土虚逢木旺之象，脾伤定论；如甲子年、乙卯月、己丑日、乙亥 时，日主己土，而年、月、时柱又见重重甲乙之木，土被木克，脾胃属土，故主脾胃之病。
筋疼骨痛，盖因木被金伤；日主为甲乙木，如被金来克伤，主患有 筋骨疼痛之疾。口诀说：“甲木身衰不旺，柱中金多，或行庚辛、申酉运，或是流年为巳、酉、丑，命主害目眩、风邪、癫痫等病。”乙日身衰也以此理而论断。如木虽衰弱，但未逢巳、酉、丑相刑的，则四肢筋骨安宁，不取此格。
眼目昏暗，必是火遭水克；金、木、水、火、土五行各属五脏，而五脏之精气会聚于二目之中，少一则目不明。肝属木而开窍于目，肾属水而精气上注于瞳子，心属火而被水克，有相克而无相生之道，故有睛暗目昏之疾。
下元冷疾，必是水值火伤；丙丁生子坎地，为身衰弱，肾属北方水，心为南方火，如肾水上升，心火下降，为心肾相交，如心肾不能相交既济，则是心火不能下济肾水，因此而有下焦虚寒的疾病。
金逢艮而遇土，号曰远魂；如辛金受气于寅卯，加上又得土来生金，故号其为：远魂。水入巽而见金，名为不绝；水绝于巳位，所以水怕生于巳，但壬水受气于巳，巳中所藏的庚金又能生水，所以说水在巳位为不绝。
土临卯位，未中年便作灰心；金遇火乡，虽少壮必然挫志；命如逢此，主谋百事不成，性情急躁，这皆为日被刑所致。如行身旺之运，日主不致被克伤，即可以福而论。土生于寅，卯为土的沐浴之地，虽是中年作事不成。五行遇此，志气必然受挫，至于金处于敗中的沐浴之地，也主男子挫伤志气。
金木交叉刑战，仁义全无；水火遁互相征，是非日有；歌赋说：“不仁不义，是因为庚辛金与甲乙木相争强；常有是非，是因为壬癸水与丙丁火相畏。
木靠水养，水盛而木则漂流；水能生木，木以金为官，以土为财。如果水太盛而木则漂流，如这样反而没有了财官。口诀说：“申、子、辰 作为木的官、印、财，遇到一、二个为奇。”日主为甲乙木的，如柱中壬癸、亥子水多，行运进入金地，金能生水，水太泛滥，木反成灾祸无疑。
金赖土生，厚而金遭埋没；金以木作为财官，如果柱中土多，金反被土埋而失其光辉。柱中如见有伤官、七煞的，自身应该旺健才行。七煞在柱中有制伏的，可以行煞旺之运；
如七煞遇日主身旺化之为偏官；身弱又无制伏煞星者则为七杀。月中之气，怕冲、怕羊刃。如日主身弱而杀强则难制伏，如果是身强杀浅的，则为借杀为权，如此之煞不怕刑冲，此理应详细深究。
命运的推断始终是围绕着五行的生克关系而进行的，即有余者损之，不足者增之，然而又不能太过与不及，以求得五行的相对平衡，反之，则为贫贱之命，这些观点正与儒家的中庸之道一脉相承，
如二个命例：一是甲木逢寅卯，又有亥卯未大局，此木生旺，如得庚金相克，以挫木有余之旺气，反可化杀为权命主大贵；二是乙日生于巳酉丑金月，喜有一定的木局来壮大自己，免遭金克太过，但如果逢上亥卯未地支会木，即是身旺太过，如此则遭祸殃，或为日子艰难的穷人。
女性八字中潜在不利女孩婚姻的因素：
一、八字中正官、偏官多的女人
古人论女命婚姻说“官星以一位为贵”，也就是说，在女性的八字中，没有官星或官星多了都不好，只有一个官星才是最好的，这样的女性婚姻上重视贞洁，少了婚姻的曲折，更多的可以从一而终。八字里有很多官杀星，不会毫无理由地显示出来，必定代表与异性出现很多关系的信息。官杀在八字中代表女性的异性缘分，要多就会驳杂，就回不专，也就会造成婚姻不稳定。官杀多，从心性上说，就像衣服太多了，这个好看，那个也好看，最后挑花了眼，就会出现犹疑不决，难以专情，因此，很容易导致婚姻的失败。
二、婚姻宫被冲的女人
生日的地支为婚姻宫，这个位置就像女人的老公在他的八字里的“家”，这个位置被月支或时支紧邻相冲，或被某个大运冲击，这意味着有一股力量总是在撞击你的婚姻。婚姻一直不稳定，很难把握。
三、八字中伤官、食神多的女人
为了维持婚姻，女人必须有足够的耐心，有时也要有自制力、经得起诱惑和忍受孤独。而伤官食神代表的性格是缺乏耐心，思想开放，无法抵御诱惑和自控力较低。这样的女人，在婚姻受挫的情况下，会仓促做出决定，轻率地放弃，轻率地寻求新的爱情。因此，首推伤官食神多的女人最难把握住婚姻。伤官和正官紧挨着、伤官在日支的女人，严重不利于结婚。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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一、八字中正官、偏官多的女人
古人论女命婚姻说“官星以一位为贵”，也就是说，在女性的八字中，没有官星或官星多了都不好，只有一个官星才是最好的，这样的女性婚姻上重视贞洁，少了婚姻的曲折，更多的可以从一而终。八字里有很多官杀星，不会毫无理由地显示出来，必定代表与异性出现很多关系的信息。官杀在八字中代表女性的异性缘分，要多就会驳杂，就回不专，也就会造成婚姻不稳定。官杀多，从心性上说，就像衣服太多了，这个好看，那个也好看，最后挑花了眼，就会出现犹疑不决，难以专情，因此，很容易导致婚姻的失败。
二、婚姻宫被冲的女人
生日的地支为婚姻宫，这个位置就像女人的老公在他的八字里的“家”，这个位置被月支或时支紧邻相冲，或被某个大运冲击，这意味着有一股力量总是在撞击你的婚姻。婚姻一直不稳定，很难把握。
三、八字中伤官、食神多的女人
为了维持婚姻，女人必须有足够的耐心，有时也要有自制力、经得起诱惑和忍受孤独。而伤官食神代表的性格是缺乏耐心，思想开放，无法抵御诱惑和自控力较低。这样的女人，在婚姻受挫的情况下，会仓促做出决定，轻率地放弃，轻率地寻求新的爱情。因此，首推伤官食神多的女人最难把握住婚姻。伤官和正官紧挨着、伤官在日支的女人，严重不利于结婚。
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