#民国时期历史故事#不知张恨水者，谓他是“民国琼瑶”。知张恨水者，如茅盾先生：在近三十年，运用“章回体”而能善为扬弃，使“章回体”延续了新生命的，应当首推张恨水先生。如老舍先生：张恨水“是真正的文人”。

他们既认可张恨水是民国言情小说之鼻祖、章回体小说之大师，也深知他另一层新闻报人身份，使他极富忧世之思，能深刻洞察社会、刻画人性幽微，也决定了他的作品，要远高于当时其他流于俗套的言情小说。

“我怎么就失去你了呢？你的好，我都想起来了。”——《金粉世家》里，他写爱情的错过；

“老实说，他简直就是靠他几个臭钱，去引诱人家的。这种婚姻，基础不太正当，成就了也没有什么好处。”——亦借金父之口，一语点破了婚姻的真相；

“今吾作序，同此明窗，同此书案，掉首而顾，吾儿何在？嗟夫！人生事之不可捉摸，大抵如是也。”——人生一世，草生一春，富贵和名利，一切都会消逝，过好当下，便是大事。

虽是言情小说，字里行间，却蕴含了作者的人生观和宇宙观。
张恨水的爱情三部曲《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》，除了有脍炙人口的爱情观，也描摹了浓郁的京华风貌，浓缩了民国时期的世间百态，堪称上世纪20年代的民国版《清明上河图》。

从1984到2014年——中国改革巨变的30年里，《南方周末》依然曾是一幅知识分子的精神图腾。而《南方周末》的一代代报人，也正像一株株蒲公英，随风飘散，落地生根，薪火相传。旧时代“保尔”的神像再也不会回来了。或许我们该用曾经的《南方周末》编辑沈灏的诗，来结束这一代人和这30年的故事：生长带来突破，停止带来颠覆。
这就是我们的轮回。
轮回意味着永远。
即使新闻死了，
也会留下圣徒无数。
——《瞧，那些新闻的圣徒》

《南方周末》，一份从创刊号就订阅的报纸，她陪我走过青春岁月。从1984到2014年——中国改革巨变的30年里，《南方周末》依然曾是一幅知识分子的精神图腾。而《南方周末》的一代代报人，也正像一株株蒲公英，随风飘散，落地生根，薪火相传。

摘录：阳光打在你的脸上，温暖留在我们心里。这是冬天里平常的一天。北方的树叶已经落尽，南方的树叶还留在枝上，人们在大街上懒洋洋地走着，或者急匆匆地跑着，每个人都怀着自己的希望，每个人都握紧自己的心事。

本世纪最后的日历正在一页页减去，没有什么可以把人轻易打动。除了真实。人们有理想但也有幻象，人们得到过安慰也蒙受过羞辱，人们曾经不再相信别人也不再相信自己。好在岁月让我们深知“真”的宝贵——真实、真情、真理，它让我们离开凌空蹈虚的乌托邦险境，认清了虚伪和欺骗。尽管，“真实”有时让人难堪，但直面真实的民族是成熟的民族，直面真实的人群是坚强的人群。