最积德的七件事！

一、孝

百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为所欲为的动物，所以道家强调人要回归一种「孝道」的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。

二、救人性命

古语云「积善之家，必有余庆」。这话一点不假。还说「救人一命，胜造七级浮屠」。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。

以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。

三、兴建大利

协助建设公共设施，譬如开渠导水，修筑堤防，修建桥梁、救济贫困等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。

不管是官方还是民间，都会说修桥铺路是造福子孙后代的大功德，只因修桥能度千万人，铺路者能利万千人。

所以，我们现在在各处集资修路修桥的地方都很容易看到镌刻着出资人名字的功德碑。在大理州剑川县有座与金沙江上铁链桥同名的风雨桥金龙桥，桥亭上也有一副楹联：崇善怀德寸心昭日月，修桥铺路阴骘积儿孙。由此可见一斑。

四、戒杀放生

一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。

放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。

五、供养

狭义的供养是指利养供养与恭敬供养等物质方面的供养。但心行的供养是使物的供养真正具有意义的关键所在。

六、助印经书善书

经典经书善书诞生是人类文明的体现，善书、经书是赐予大智慧的，是宣扬大道之理的载体。经书善书在手，沐浴高人智慧之光，胜读千经万典。

助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。助印流通者获福、消罪 解厄，福禄绵长，利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧，受人尊重，祥光笼罩；助印、流通可增长智慧，愚者转智，病者转健，命运亨通；助印流通能为三界众生，种植善德 、道缘，获无量功德；助印、流通、读诵者不堕三恶道，获人天福报。

七、行善劝善

持续做好事，做善事，累积善行，结善缘，积善行德，功德无量！

西周那个故事的补充：
陈薇回家的时候，天黑的不像样子。
她打开她的笔记本，写今日份更新，在更新前，她看见零星几个评论：
“放个屁股”“太好看了”“好期待下面的剧情啊”
她闭上眼，又回忆了一下今天糟糕透顶的生活，不行，她在心里摇了一百个头，已经发生的事没有办法挽回。如果再去想，只会徒增烦恼。
她打开文案，把自己置身于另外的世界中：
因为燕王，西周血溅九尺，为了阻止隶王而出现的…尚未成年的永立之王。
以及出现在隶王面前的…象征着丰收和生命的…他的哥哥，鹄。
“燕，你忘记我是怎么死的了吗？”
缘起于争夺与杀戮，尚未缘灭，又卷入了新的纠葛。
与鹄的争斗，从未停止！野蛮时代，力量为尊。

好吧，这个故事就是说上次的三皇子的那个故事那个故事里的忠臣完全是自作多情了，他辅佐的推崇的仁君完全是个恶魔，等到收工了，再继续写

#堕胎到底有多可怕[超话]#
宗萨仁波切： 堕胎相当于杀戮，从佛教的角度来说绝对是不好的。所以我特别在这里呼吁，大家如果不要孩子就不要怀孕，有很多很多方式可以做到这一点，而不应去堕胎，我们应该接纳这种观念。

https://t.cn/A6MauXTb

@食素是餐桌上的放生 #堕胎手术的可怕细节##迪士尼ceo 反堕胎法案##lady gaga反对反堕胎法案##蕾哈娜diss反堕胎州州长##反堕胎#