太丧...欸，发点甜的。没写完，先发了，给自己动力，保住十车同人文flag。
《夏日静好》 （一）， 你X无情 (灵感嘛，来自驿站姐妹的流言小剧场[太开心]。)
（汴京·金明池）
“无情大人请张嘴，奴家喂你吃~”
“大人的师妹知道我喂您吃梅花蜜煎不会吃醋吧？”
“大人您的师妹好可怕!”
“不像我，只会心疼哥哥……”
猛然回弹的幕帘打在手背生疼，你浑然不觉。所有嘈杂的人声、吆喝声、唱和声、锣鼓声、击水声，绞刀似旋削在大脑里。
周遭一切模糊，眼中只剩下暧昧靠拢的红白袖子，无情微凛又半面绯红的脸。分明说这几日忙着金明池重开竞渡事宜，早出晚归，见一面也难。怎如今竟是在姬蜜儿的彩棚幕次吃起了蜜煎?
揪心的怒气和酸楚，鼓噪着你逃离。脚下又粘滞踉跄，被无数的絮语心声拖拽住。怎么会？
直到耳听细微的厉响，熟悉的金影自他处破空而来，你睁圆双眼，脑中霎时空白，无半分心力阻挡。
寒光滢滢，金蚕丝堪堪从你左肩疾掠。凌风卷扬起发丝，未落定，身后一片削金断仞之声。几乎在同时，人群中爆发抽气尖叫的乱响，哭儿喊娘，沸反盈天。
...
《夏日静好》 （一）， 你X无情 (灵感嘛，来自驿站姐妹的流言小剧场[太开心]。)
（汴京·金明池）
“无情大人请张嘴，奴家喂你吃~”
“大人的师妹知道我喂您吃梅花蜜煎不会吃醋吧？”
“大人您的师妹好可怕!”
“不像我，只会心疼哥哥……”
猛然回弹的幕帘打在手背生疼，你浑然不觉。所有嘈杂的人声、吆喝声、唱和声、锣鼓声、击水声，绞刀似旋削在大脑里。
周遭一切模糊，眼中只剩下暧昧靠拢的红白袖子，无情微凛又半面绯红的脸。分明说这几日忙着金明池重开竞渡事宜，早出晚归，见一面也难。怎如今竟是在姬蜜儿的彩棚幕次吃起了蜜煎?
揪心的怒气和酸楚，鼓噪着你逃离。脚下又粘滞踉跄，被无数的絮语心声拖拽住。怎么会？
直到耳听细微的厉响，熟悉的金影自他处破空而来，你睁圆双眼，脑中霎时空白，无半分心力阻挡。
寒光滢滢，金蚕丝堪堪从你左肩疾掠。凌风卷扬起发丝，未落定，身后一片削金断仞之声。几乎在同时，人群中爆发抽气尖叫的乱响，哭儿喊娘，沸反盈天。
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##北京生活# 今天我走进电影院观看《守岛人》，这部电影目前正在国各大电影院热映之中。电影《守岛人》选取王继才、王仕花夫妇守岛生涯的经典片段和闪光点。
看着惊涛骇浪的画面，不禁让人联想到河南正遭遇前所未有的大暴雨，我们要为河南加油！为郑州加油，祝愿早日恢复正常生活！
《守岛人》这部电影通过展现夫妇俩人朴实而不平凡的一生，奉献出“守岛精神”，让观众的心跟着他们所传达出来的情感后打动了初心而多次流泪了。让我记忆犹新的一句话是“你守岛，我守你”，这是妻子王仕花经常对丈夫王继才说的话，经典的台词触动了我的心，“一辈子一件事”，一对守岛夫妇，做好本职工作的同时，心中装着家国情怀，不禁地令人肃然起静，致敬平凡人的坚守！观看电影之后的我，受到了极大的感染，也找回了自己的初心。 电影《守岛人》是陈力导演的作品，由主刘烨、宫哲、宋春丽等演员参演。
我认为这是一部不可错过的好影片，值得推荐。尤其现在正值暑假期间，您可以带着孩子观看这部红色电影，学一学百年党史，进行一次爱国主义的教育。#遇见美好##人生感悟##带着微博去旅行#
看着惊涛骇浪的画面，不禁让人联想到河南正遭遇前所未有的大暴雨，我们要为河南加油！为郑州加油，祝愿早日恢复正常生活！
《守岛人》这部电影通过展现夫妇俩人朴实而不平凡的一生，奉献出“守岛精神”，让观众的心跟着他们所传达出来的情感后打动了初心而多次流泪了。让我记忆犹新的一句话是“你守岛，我守你”，这是妻子王仕花经常对丈夫王继才说的话，经典的台词触动了我的心，“一辈子一件事”，一对守岛夫妇，做好本职工作的同时，心中装着家国情怀，不禁地令人肃然起静，致敬平凡人的坚守！观看电影之后的我，受到了极大的感染，也找回了自己的初心。 电影《守岛人》是陈力导演的作品，由主刘烨、宫哲、宋春丽等演员参演。
我认为这是一部不可错过的好影片，值得推荐。尤其现在正值暑假期间，您可以带着孩子观看这部红色电影，学一学百年党史，进行一次爱国主义的教育。#遇见美好##人生感悟##带着微博去旅行#
俞净意公遇灶神记
明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学，十八岁为诸生，每试必高等；年及壮，家贫授徒，与同庠生十余人结文昌社，惜字放生，戒淫杀口过，行之有年。前后应试七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聪秀，左足底有双痣，夫妇宝之，八岁戏于里中，遂失踪，不知所之。生四女仅存其一。妻以哭儿女故，二目皆盲。
公潦倒终年，贫窘益甚，自反无大过，惨膺天罚。年四十外，每岁腊月终，自写黄疏，祷于灶神，求其上达，如是数年，亦无报应。至四十七岁时，除夕与瞽妻、一女夜坐，举室萧然，凄凉相吊。忽闻叩门声，公秉烛视之，见一角巾皂服之士，须发半苍，长揖就坐，口称姓张：“自远路而归，闻君家愁叹，特来相慰！”
公心异其人，执礼甚恭，因言生平读书积行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不继，且以历焚灶疏为张诵之。
张曰：“予知君家事久矣。君意恶太重，专务虚名，满纸怨尤，渎陈上帝，恐受罚不止此也！”
公大惊曰：“闻冥冥之中，纤善必录。予誓行善事，恪奉规条久矣，岂尽属虚名？”
张曰：“即如君规条中惜字一款，君之生徒与知交辈，多用书文旧册糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之；君日日亲见，略不戒谕一语，但遇途间字纸，拾归付火，有何益哉？社中每月放生，君随班奔逐，因人成事，倘诸人不举，君亦浮沉而已，其实慈悲之念，并未动于中也。且君家虾蟹之类亦登于庖，彼独非生命耶？
若‘口过’一节，君语言敏妙，谈者常倾倒于君；君彼时出口，心亦自知伤厚，但于朋谈惯熟中，随风讪笑，不能禁止，舌锋所及，怒触鬼神阴恶之注，不知凡几！乃犹以笃厚自居，汝谁欺？欺天乎！
邪淫虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。君自反身当其镜，能如鲁男子乎？遂谓终身无邪色，可对天地鬼神，真妄也！此君之规条誓行者。尚然如此，何况其余？君连岁所焚之疏，悉陈于天，上帝命日游使者察君善恶，数年而无一善行可记；但于私居独处中，见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚；君逃祸不暇，何由祈福哉。”
公惊愕惶悚，伏地流泪曰：“君既通幽冥事，定系尊神，愿求救度。”
张曰：“君读书明理，亦知慕善为乐：当其闻一善言时，不胜激劝；见一善事时，不胜鼓舞。但旋过旋忘，信根原自不深，恒性是以不固，故平生善行善言，都是敷衍浮沉，何尝有一事着实！且满腔意恶。起伏缠绵，犹欲责天美报，如种遍地荆棘，痴痴然望收嘉禾，岂不谬哉！君从今后，凡有贪淫、客气、妄想。诸杂念，先具猛力，一切摒除，收拾干干净净，一顾念头，只理会善一边去；若有力能行的善事，不图报，不务名，不论大小难易，实实落落耐心行去；若力量不能行的，亦要诚诚恳恳，使此善意圆满。第一要忍耐心，第二要永远心；切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效验。君家事我，甚见虔洁，特以此意报之，速速勉持，可回天意！”
言毕即进公室内，公即起随之，至灶下忽不见，方悟为司命之神，因焚香叩谢。即于次日元旦，拜祷天地，誓改前非，实行善事，自别其号曰“净意道人”，志誓去诸妄也。
初行之日，杂念纷乘，非疑则惰，忽忽时日，依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前，叩头流血，敬发誓愿：善念真纯，善力精进，倘有丝毫自宽，永堕地狱。每日清晨，虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。凡一切有济于人、有利于物者，不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知，力之继不继，皆欢喜行持，委曲成就而后止。随缘方便，广植阴功，且以敦伦。勤学。守谦。忍辱。与夫因果报应之言，逢人化导，惟日不足。每月晦日，即计一月所言所行者，就灶神处为疏以告之。持之既熟，动即万善相随，静则一念不起。如是三年。
年五十岁，乃万历二年甲戌会试，张江陵为首辅，辍闱后，访于同乡为子择师，人交口荐公，遂聘赴京师，公挈眷以行。张敬公德品，为缓列入国学。万历四年丙子，附京乡试，遂登科。次年中进士。
一日谒内临杨公，杨令五子出拜，皆其觅诸四方、为己嗣以娱老者。内一子年十六，公若熟其貌，问其籍，江右人，小时误入粮船，独依稀记姓氏闾里。公甚讶之，命脱左足，双痣宛然，公大呼曰：“是我儿也！”杨亦惊愕，即送其子，随公还寓。公奔告夫人，夫人抚子大恸，血泪迸流；子亦啼，捧母之面而舐其目，其母双目复明。
公悲喜交集，遂不愿为官，辞江陵回籍。张高其义，厚赠而还。公居乡，为善益力；其子娶媳，连生七子皆育，悉嗣书香焉。公手书遇灶神记、并实行改过事以训子孙，身享康寿八十八岁，人皆以实行善事回天之报云。
同里后学罗祯记
人物简介
俞净意（俞都）是明朝的大善人，晚年行善积德，有著作《俞净意公遇灶神记》，教人怎样修身“意净无染，君子有终”，影响广泛深远。
明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学，十八岁为诸生，每试必高等；年及壮，家贫授徒，与同庠生十余人结文昌社，惜字放生，戒淫杀口过，行之有年。前后应试七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聪秀，左足底有双痣，夫妇宝之，八岁戏于里中，遂失踪，不知所之。生四女仅存其一。妻以哭儿女故，二目皆盲。
公潦倒终年，贫窘益甚，自反无大过，惨膺天罚。年四十外，每岁腊月终，自写黄疏，祷于灶神，求其上达，如是数年，亦无报应。至四十七岁时，除夕与瞽妻、一女夜坐，举室萧然，凄凉相吊。忽闻叩门声，公秉烛视之，见一角巾皂服之士，须发半苍，长揖就坐，口称姓张：“自远路而归，闻君家愁叹，特来相慰！”
公心异其人，执礼甚恭，因言生平读书积行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不继，且以历焚灶疏为张诵之。
张曰：“予知君家事久矣。君意恶太重，专务虚名，满纸怨尤，渎陈上帝，恐受罚不止此也！”
公大惊曰：“闻冥冥之中，纤善必录。予誓行善事，恪奉规条久矣，岂尽属虚名？”
张曰：“即如君规条中惜字一款，君之生徒与知交辈，多用书文旧册糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之；君日日亲见，略不戒谕一语，但遇途间字纸，拾归付火，有何益哉？社中每月放生，君随班奔逐，因人成事，倘诸人不举，君亦浮沉而已，其实慈悲之念，并未动于中也。且君家虾蟹之类亦登于庖，彼独非生命耶？
若‘口过’一节，君语言敏妙，谈者常倾倒于君；君彼时出口，心亦自知伤厚，但于朋谈惯熟中，随风讪笑，不能禁止，舌锋所及，怒触鬼神阴恶之注，不知凡几！乃犹以笃厚自居，汝谁欺？欺天乎！
邪淫虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。君自反身当其镜，能如鲁男子乎？遂谓终身无邪色，可对天地鬼神，真妄也！此君之规条誓行者。尚然如此，何况其余？君连岁所焚之疏，悉陈于天，上帝命日游使者察君善恶，数年而无一善行可记；但于私居独处中，见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚；君逃祸不暇，何由祈福哉。”
公惊愕惶悚，伏地流泪曰：“君既通幽冥事，定系尊神，愿求救度。”
张曰：“君读书明理，亦知慕善为乐：当其闻一善言时，不胜激劝；见一善事时，不胜鼓舞。但旋过旋忘，信根原自不深，恒性是以不固，故平生善行善言，都是敷衍浮沉，何尝有一事着实！且满腔意恶。起伏缠绵，犹欲责天美报，如种遍地荆棘，痴痴然望收嘉禾，岂不谬哉！君从今后，凡有贪淫、客气、妄想。诸杂念，先具猛力，一切摒除，收拾干干净净，一顾念头，只理会善一边去；若有力能行的善事，不图报，不务名，不论大小难易，实实落落耐心行去；若力量不能行的，亦要诚诚恳恳，使此善意圆满。第一要忍耐心，第二要永远心；切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效验。君家事我，甚见虔洁，特以此意报之，速速勉持，可回天意！”
言毕即进公室内，公即起随之，至灶下忽不见，方悟为司命之神，因焚香叩谢。即于次日元旦，拜祷天地，誓改前非，实行善事，自别其号曰“净意道人”，志誓去诸妄也。
初行之日，杂念纷乘，非疑则惰，忽忽时日，依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前，叩头流血，敬发誓愿：善念真纯，善力精进，倘有丝毫自宽，永堕地狱。每日清晨，虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。凡一切有济于人、有利于物者，不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知，力之继不继，皆欢喜行持，委曲成就而后止。随缘方便，广植阴功，且以敦伦。勤学。守谦。忍辱。与夫因果报应之言，逢人化导，惟日不足。每月晦日，即计一月所言所行者，就灶神处为疏以告之。持之既熟，动即万善相随，静则一念不起。如是三年。
年五十岁，乃万历二年甲戌会试，张江陵为首辅，辍闱后，访于同乡为子择师，人交口荐公，遂聘赴京师，公挈眷以行。张敬公德品，为缓列入国学。万历四年丙子，附京乡试，遂登科。次年中进士。
一日谒内临杨公，杨令五子出拜，皆其觅诸四方、为己嗣以娱老者。内一子年十六，公若熟其貌，问其籍，江右人，小时误入粮船，独依稀记姓氏闾里。公甚讶之，命脱左足，双痣宛然，公大呼曰：“是我儿也！”杨亦惊愕，即送其子，随公还寓。公奔告夫人，夫人抚子大恸，血泪迸流；子亦啼，捧母之面而舐其目，其母双目复明。
公悲喜交集，遂不愿为官，辞江陵回籍。张高其义，厚赠而还。公居乡，为善益力；其子娶媳，连生七子皆育，悉嗣书香焉。公手书遇灶神记、并实行改过事以训子孙，身享康寿八十八岁，人皆以实行善事回天之报云。
同里后学罗祯记
人物简介
俞净意（俞都）是明朝的大善人，晚年行善积德，有著作《俞净意公遇灶神记》，教人怎样修身“意净无染，君子有终”，影响广泛深远。
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