禅茶一味
归山深浅去，一尽丘壑美。浮华的世界，总在喧嚣里匆匆忙忙，心中有一片桃源境，初阳干宿雨，水面风荷举，暂避浮尘，不理喧嚣，深山有庭院，一花一池，片叶荷花，煮水细烹茶。几时归去，作个闲人，山水间的梦，一茶一台，独处于静，茶香冉冉成氲，不知岁月几何，不知忧喜何去。身以简，心以静，世上从无万全事，不过贤者半称心。生命的长旅，从匆匆碌碌，到不慌不忙，看惯了落花流水，此去经年，何不放下过往，许自己一程云淡风轻，岁月安好，自在从容。一杯清茶里，便有一时的闲境，在纷尘里给自己一许留白，拈来一句落花诗，笔落三两流水句，身在浮华中，心在桃源处，怡然自乐，陶然忘机。

#花宴#
1.花开静谧无声，但是它的芳菲会使我们伫足停留;花落悄然无息，或许它的那份飘逸使我们凝眉深思。岁月如花，笑看花开，静赏花落是人生的一种极致。
2..午间踏春，光线从柳树里透过来，护城河水粼粼耀眼，灰喜鹊掠过草坪飞向蓝天。
3、花之色，粉与白交错相宜，浓与淡相得益彰。花之香，沁人心脾，使人烦闷顿消，忘却尘劳，仿佛超然于世外。
4、以赏花的心情看人生，人生就是一次短暂的花开，一次百花的盛筵。
5、生命的花期只有一次：花开前夕的静默与期待，花开时分的张扬与热烈，落花时节的苍凉与无声。
6、这是花的宿命。纷纷扬扬的落英以一种悲壮的永别姿态离开枝头。
7.归山深浅去，踏青去愁忧。须尽丘壑美，苦恼莫逗留。莫学武陵人，做个快乐人。暂游桃源里，幸福每时刻。生活中，愿你无忧无虑，幸福永远。

名诗品赏
两首唐代《送崔九》诗
裴迪《崔九欲往南山马上口号与别》
归山深浅去，
须尽丘壑美。
莫学武陵人，
暂游桃源里。

王维《崔九弟欲往南山马上口号与别》
城隅一分手，
几日还相见。
山中有桂花，
莫待花如霰。

崔九即崔兴宗，博陵人。唐代诗人，曾与王维、裴迪共同隐居于终南山中，时相唱和。裴迪诗别题名为《送崔九》。诗写赠别，但并无惆怅哀伤情怀，诗意是勉励崔兴宗全心隐居，莫再作出世之想。开篇言“归山深浅去”。表面上要他随心而行，随山势而行，莫问深浅，内中含意，是要他行事符合自然，因而起句便出隐者之趣。第二句要崔饱览山色，不管是“丘”还是“壑”，也即要他与自然自相契合。上联为隐喻，而下联则明白道出本意。所谓“武陵人”，就是指的陶潜《桃花源记》中所言的武陵渔人，他曾一度深入桃花源中，但因为思乡，后来又辞别而归，然而再想前往桃花源却再也找不到路径了。诗叫崔兴宗不要学《桃花源记》中渔夫，要他把桃花源作为永久的居处。此诗下联所言过于直白，倘上联也是这般趣味，则此诗并不见佳。好在上联形象生动，以山势高低和丘壑所览暗喻自然理趣，以之再引发同时也映衬下联，则语虽浅近、含义深刻，便不失为一篇佳作了。

王维诗与裴迪所作当属同时，都是送别崔兴宗去终南山中隐居。与裴作不尽相同，诗中虽然对于崔兴宗的隐居道出赞赏之意，却并没有要他就此隐居不出意，与此并存的，是自己对隐居生活的艳羡。山中桂花两句，便将此种况味艺术性地道出，不如裴诗直接，但意味更显悠长。

附图：明清 萧云从《长亭送别图》局部