要用什么来衡量干不干净呢
没做过爱算吗
可是我经常去喝酒诶
也总在和男人接吻
那些陌生的男人令人着迷
我想要去征服他们
霸占他们的脑子
喜欢看他们痴迷的眼睛
爱听他们虚伪的甜言蜜语
我像是什么呢
我想我可能是加在酒里的冰块
混在酒里让他沉醉片刻
清醒之后我也就消失不见了
连带着我短暂的爱
我讨厌有人真心对我
我也期待真诚的人
能理解吗
就像我期待fan可以真诚对我
而我讨厌其他真心爱我的男人
我觉得感情好复杂啊
二十五岁之前结婚的计划也泡汤咯
专心做我的坏女人吧
没做过爱算吗
可是我经常去喝酒诶
也总在和男人接吻
那些陌生的男人令人着迷
我想要去征服他们
霸占他们的脑子
喜欢看他们痴迷的眼睛
爱听他们虚伪的甜言蜜语
我像是什么呢
我想我可能是加在酒里的冰块
混在酒里让他沉醉片刻
清醒之后我也就消失不见了
连带着我短暂的爱
我讨厌有人真心对我
我也期待真诚的人
能理解吗
就像我期待fan可以真诚对我
而我讨厌其他真心爱我的男人
我觉得感情好复杂啊
二十五岁之前结婚的计划也泡汤咯
专心做我的坏女人吧
✨Happy Birthday to Ibara Saegusa✨
#七种茨1114生日快乐#
赶上了）入坑四个多月第一次拍谷美，结果才拍了一小部分就因为搬家把谷子搬走了TT找了一点以前随手拍的图勉强凑满九图…明年一定给蛇酱一个更完整用心的生贺！
入坑第一发十连就抽到茨的五星卡，之后就一直作为茨p到现在。虽然没能感受到亲情，但是很庆幸宝贝能遇见Eden的大家和其他小偶像的温暖，再也不用孤身一人奋战。希望茨宝今后能被更多人接触到可爱善良的内在，作为COSPRO副所长征服想要得到的一切，达到所追求的高峰，作为偶像也要继续在舞台上kirakira发光
#七种茨1114生日快乐#
赶上了）入坑四个多月第一次拍谷美，结果才拍了一小部分就因为搬家把谷子搬走了TT找了一点以前随手拍的图勉强凑满九图…明年一定给蛇酱一个更完整用心的生贺！
入坑第一发十连就抽到茨的五星卡，之后就一直作为茨p到现在。虽然没能感受到亲情，但是很庆幸宝贝能遇见Eden的大家和其他小偶像的温暖，再也不用孤身一人奋战。希望茨宝今后能被更多人接触到可爱善良的内在，作为COSPRO副所长征服想要得到的一切，达到所追求的高峰，作为偶像也要继续在舞台上kirakira发光
《吸》
杜尚的“小便池”究竟是什么意思？可以从字面着手。这是一个名为《泉》的作品，而长久以来某些高雅人士以神为泉，为花香、花粉。例如苏菲诗人鲁米之父巴哈丁（Bahauddin Valad）就说：
I see the essence of being alive as water flowing from the invisible to here,then back there. My senses know they came from nowhere and will go back to nowhere.
I recognize the one step from existence to non and from nonexistence to here. When I deeply know my senses, I feel in them the way to God and the purpose of living.
Look at this surprising flower
which cannot be seen, and yet
its fragrance cannot be hidden.
God is the invisible flower. Love is the flower’s fragrance, everywhere apparent.
“我看到生命的本质，就像水从看不见的地方流溢。我的感官知道它们没有起源，也不会回溯到任何地方。
我认识到从存在到不存在，从不存在到这里的一步。当我深深了解自己的感觉时，我就从中感受到了通往神的道路和生活的目的。
看看这朵令人惊讶的花
它无法被看见，但
它的香味儿却无法隐藏
神是看不见的花。爱是花香，处处显然。”
德勒兹在《批评与临床》中有一个叫做”潮涌”的概念与之有些微相似之处：
停止把自己想象为一个自我，感受自己是一股潮涌，汇集在一起的潮涌，处于与自身内外的其他潮涌的关系中。甚至，稀有之物也是潮涌，甚至，枯竭和死亡也能变为潮涌。除了力量或潮涌的生命之外不想诉说他物。
在自我中有一种消失的倾向，这个倾向在基督那里找到坡道，在佛教那里找到终点：劳伦斯（或尼采）对东方的怀疑正来源于此。作为潮涌的生命，灵魂是活着的愿望，是斗争与战斗。
这不仅仅是分离，而是潮涌的融合，这融合是斗争与战斗，是纠缠。……任何协调都是不和谐的。战争的反面：战争是要求自我参与的总体毁灭，而战斗排斥战争，它是对灵魂的征服。
【——因而“潮涌”或做作为生命本质的水，其涌动、漫溢是在灵魂的征服中发生的。】
在另一篇文章中，德勒兹也认为“潮涌”会避免混杂，所以它由一对孪生子进行恰到好处的阻断：
异教世界不仅仅由充满生命力的连接所构成，它还包含着边界、门槛和门、分离，以便某个东西从两个东西之间经过，以便某种物质从一种状态变为另一种状态，或与另一种物质交替存在，避免危险的混合。孪生子恰恰扮演了这种阻断器的角色：风和雨的主人，因为他们打开天空之门；雷电之子，因为他们劈开云层；性的守卫者，因为他们令生命诞生之处的缝隙保持开放，令水与血交替出现，同时躲避着致命点——在那里，一切将毫无节制地混杂。因此，孪生子是潮涌及其经过、交替和分离的主人。正因为如此，《启示录》需要让人将他们杀死，接着升上天空，这不是为了异教世界了解自身阶段性的过分，而是为了令分寸像死亡的宣判一般从别处向它袭来。
*******
现在杜尚说——虽然对这个作品的评论千奇百怪，但大家一致认同这是对精致者、精英们（见图）或任何和“泉”相关的大师们有话说：如果神对你而言是存在的，如果你了解灵魂如何征服灵魂，或者如果你深深了解自己的感觉并从中感受到了通往神的道路和生活的目的，而且不是来自想要杀死孪生子的《启示录》，那你就尽情吸吧；可如果不是这样，你也仍然要吸，那么你应该能看到这样一个捕获装置，作为这样一个装置的你，深深地吸着他的泉。
杜尚的“小便池”究竟是什么意思？可以从字面着手。这是一个名为《泉》的作品，而长久以来某些高雅人士以神为泉，为花香、花粉。例如苏菲诗人鲁米之父巴哈丁（Bahauddin Valad）就说：
I see the essence of being alive as water flowing from the invisible to here,then back there. My senses know they came from nowhere and will go back to nowhere.
I recognize the one step from existence to non and from nonexistence to here. When I deeply know my senses, I feel in them the way to God and the purpose of living.
Look at this surprising flower
which cannot be seen, and yet
its fragrance cannot be hidden.
God is the invisible flower. Love is the flower’s fragrance, everywhere apparent.
“我看到生命的本质，就像水从看不见的地方流溢。我的感官知道它们没有起源，也不会回溯到任何地方。
我认识到从存在到不存在，从不存在到这里的一步。当我深深了解自己的感觉时，我就从中感受到了通往神的道路和生活的目的。
看看这朵令人惊讶的花
它无法被看见，但
它的香味儿却无法隐藏
神是看不见的花。爱是花香，处处显然。”
德勒兹在《批评与临床》中有一个叫做”潮涌”的概念与之有些微相似之处：
停止把自己想象为一个自我，感受自己是一股潮涌，汇集在一起的潮涌，处于与自身内外的其他潮涌的关系中。甚至，稀有之物也是潮涌，甚至，枯竭和死亡也能变为潮涌。除了力量或潮涌的生命之外不想诉说他物。
在自我中有一种消失的倾向，这个倾向在基督那里找到坡道，在佛教那里找到终点：劳伦斯（或尼采）对东方的怀疑正来源于此。作为潮涌的生命，灵魂是活着的愿望，是斗争与战斗。
这不仅仅是分离，而是潮涌的融合，这融合是斗争与战斗，是纠缠。……任何协调都是不和谐的。战争的反面：战争是要求自我参与的总体毁灭，而战斗排斥战争，它是对灵魂的征服。
【——因而“潮涌”或做作为生命本质的水，其涌动、漫溢是在灵魂的征服中发生的。】
在另一篇文章中，德勒兹也认为“潮涌”会避免混杂，所以它由一对孪生子进行恰到好处的阻断：
异教世界不仅仅由充满生命力的连接所构成，它还包含着边界、门槛和门、分离，以便某个东西从两个东西之间经过，以便某种物质从一种状态变为另一种状态，或与另一种物质交替存在，避免危险的混合。孪生子恰恰扮演了这种阻断器的角色：风和雨的主人，因为他们打开天空之门；雷电之子，因为他们劈开云层；性的守卫者，因为他们令生命诞生之处的缝隙保持开放，令水与血交替出现，同时躲避着致命点——在那里，一切将毫无节制地混杂。因此，孪生子是潮涌及其经过、交替和分离的主人。正因为如此，《启示录》需要让人将他们杀死，接着升上天空，这不是为了异教世界了解自身阶段性的过分，而是为了令分寸像死亡的宣判一般从别处向它袭来。
*******
现在杜尚说——虽然对这个作品的评论千奇百怪，但大家一致认同这是对精致者、精英们（见图）或任何和“泉”相关的大师们有话说：如果神对你而言是存在的，如果你了解灵魂如何征服灵魂，或者如果你深深了解自己的感觉并从中感受到了通往神的道路和生活的目的，而且不是来自想要杀死孪生子的《启示录》，那你就尽情吸吧；可如果不是这样，你也仍然要吸，那么你应该能看到这样一个捕获装置，作为这样一个装置的你，深深地吸着他的泉。
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