#算卦# 打破东西有什么预兆?——家传外应断法、及玄黄克应歌
一、家传外应歌诀
占断先须看神将
森罗万象细推寻。
眼前见物分凶吉
耳内闻声辨浅深。
竹下犬行应喜笑
人依木畔事须休。
见桃可说人逃走
遇李当云得理宜。
事成当反锄翻地
破而复合剪衣时。
虚声恐怖闻雷震
深计思维看弈棋。
乐事雨丝同桂木
破机一石又逢皮。
坐卧立分迟与速
圆缺兴衰判合离。
带花带酒忧还退
遇酒遇盐事可悲。
鸟鹊鸣时分善恶
云渥指处说高低。
男抱女孩新燕喜
女人抱子叶熊罴。
阳人抱着阳人看
必有争喧早晚期。
若是女人抱是女
断他奸巧惹官非。
丝麻孝服应须见
跛足前行事有疑。
丹青画轴宜求祷
钟鼓弦音信必移。
鱼雁必知来远信
脍腑当忧骨肉亏。
砚水干枯谋不顺
笔头脱落事无成。
中国风水研究会。
墨断定知田土散
纸破须防不正人。
犬吠一声防哭泣
鼠来又忌贼相侵。
赤朱写字红光动
叶上书文有怨盟
忽听鸡鸣真可喜
人惊梦觉事通灵。
马嘶必有行人至
猫过须防毒害人。
船上不宜书火字
楼头宜忌有官刑。
有时喜笑歌呼语
类聚占之课有灵
一、家传外应歌诀
占断先须看神将
森罗万象细推寻。
眼前见物分凶吉
耳内闻声辨浅深。
竹下犬行应喜笑
人依木畔事须休。
见桃可说人逃走
遇李当云得理宜。
事成当反锄翻地
破而复合剪衣时。
虚声恐怖闻雷震
深计思维看弈棋。
乐事雨丝同桂木
破机一石又逢皮。
坐卧立分迟与速
圆缺兴衰判合离。
带花带酒忧还退
遇酒遇盐事可悲。
鸟鹊鸣时分善恶
云渥指处说高低。
男抱女孩新燕喜
女人抱子叶熊罴。
阳人抱着阳人看
必有争喧早晚期。
若是女人抱是女
断他奸巧惹官非。
丝麻孝服应须见
跛足前行事有疑。
丹青画轴宜求祷
钟鼓弦音信必移。
鱼雁必知来远信
脍腑当忧骨肉亏。
砚水干枯谋不顺
笔头脱落事无成。
中国风水研究会。
墨断定知田土散
纸破须防不正人。
犬吠一声防哭泣
鼠来又忌贼相侵。
赤朱写字红光动
叶上书文有怨盟
忽听鸡鸣真可喜
人惊梦觉事通灵。
马嘶必有行人至
猫过须防毒害人。
船上不宜书火字
楼头宜忌有官刑。
有时喜笑歌呼语
类聚占之课有灵
《一心为了木心而去,却被整个乌镇美呆了》—— ——
木心美术馆,属于漂浮综合症,诠释的是无意识的灵魂漂流病理技术。乌镇(中国古镇)被旅游彻底性阉割了文化品质的纯洁性,成了金融的卫生纸。浙江被“国际化”水洗了,成了来信里的那种陌生的女人性。中国的现代文化病理——挟意识以令天下。
来自地狱的歪理邪说————芬芳.雅典娜。
木心美术馆,属于漂浮综合症,诠释的是无意识的灵魂漂流病理技术。乌镇(中国古镇)被旅游彻底性阉割了文化品质的纯洁性,成了金融的卫生纸。浙江被“国际化”水洗了,成了来信里的那种陌生的女人性。中国的现代文化病理——挟意识以令天下。
来自地狱的歪理邪说————芬芳.雅典娜。
17/100《文城》——余华
推荐指数:⭐⭐⭐⭐⭐️
说是八年回归之作,其实已经看完好久了,最近换了工作没有时间坐下来仔细的回想 一下这本书带给我的感觉。读完之后我看了很多书评,很难过。有人说“为写而写,满纸的虚情假意”,有人说“粗制滥造地代表中国”,还有“娴熟而无锋芒,有感动而无震撼”。
♂️有些过分,可能是我没有读过很多的书,但是余老师也是我的何其有幸——别样的平和,别样的坦然。不需要文字的雕琢,一心一意讲故事。看故事之前你觉得书中人在书中,看过时候你觉得书中人在身边。
♀️每个故事我都会代入个人与时代命运之中。会觉得他的故事更像是寓言,他把时代的遭遇,压缩在符号化的人物身上,从而让我记住历史,记住那些容易被遗忘被忽略的小人物。而正是这些小人物,构成了古往今来历史上沉默的大多数。
小说主公人是一个叫林祥福的北方汉子将自己连根拔起,为了一个承诺远去文城。“文城在哪里?”“总会有一个地方叫文城。”的这样一个颠沛起伏的人生故事。
推荐指数:⭐⭐⭐⭐⭐️
说是八年回归之作,其实已经看完好久了,最近换了工作没有时间坐下来仔细的回想 一下这本书带给我的感觉。读完之后我看了很多书评,很难过。有人说“为写而写,满纸的虚情假意”,有人说“粗制滥造地代表中国”,还有“娴熟而无锋芒,有感动而无震撼”。
♂️有些过分,可能是我没有读过很多的书,但是余老师也是我的何其有幸——别样的平和,别样的坦然。不需要文字的雕琢,一心一意讲故事。看故事之前你觉得书中人在书中,看过时候你觉得书中人在身边。
♀️每个故事我都会代入个人与时代命运之中。会觉得他的故事更像是寓言,他把时代的遭遇,压缩在符号化的人物身上,从而让我记住历史,记住那些容易被遗忘被忽略的小人物。而正是这些小人物,构成了古往今来历史上沉默的大多数。
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