#我的故事,你的茶#
母亲的爱，就像那纯洁的白牡丹，洁白无暇，永远盛放出最动人的一面，而他就像蝴蝶一样，靠着牡丹花甜美的花粉，自由的飞舞。这世间，唯有母爱最无私，也最为有力，这份爱，也无声地滋润他的心，希望他能再次回到那个离他梦想最近的地方走向自己的康庄大道，要相信人间并无天涯，相会值得期待，静待佳音。你且好好生活，一切皆如所愿！
母亲的爱，就像那纯洁的白牡丹，洁白无暇，永远盛放出最动人的一面，而他就像蝴蝶一样，靠着牡丹花甜美的花粉，自由的飞舞。这世间，唯有母爱最无私，也最为有力，这份爱，也无声地滋润他的心，希望他能再次回到那个离他梦想最近的地方走向自己的康庄大道，要相信人间并无天涯，相会值得期待，静待佳音。你且好好生活，一切皆如所愿！
姜子牙32岁昆仑山拜师学艺，72岁学成下山，学艺40年，仍是老光棍一条，好友看不过，为他找了个68岁的老姑娘，不想两年后，又被迫休妻……
姜子牙昆仑山拜师学艺，学成下山，无处可去，他思来想去，想起了朝歌宋家庄的结义大哥宋异人。
宋异人是生意人，家境殷实，见落魄的姜子牙前来投奔，无嫌弃之意，好吃好喝，热情相待。
姜子牙与宋异人数十年不见，如今都已是古稀老者，自然有说不完的话，宋异人很希望姜子牙常住自己家里，姜子牙欣然从命。
姜子牙住在宋异人家中后，两人时常在一起饮茶下棋，谈天说地，可宋异人是个生意人，有时会出门数日不归，这时间一长，宋异人觉得他这兄弟太孤单，就想着给说门亲事。
虽然姜子牙已72岁，可宋异人也想给他找一个从未嫁人的女人，你别说，宋异人夫妇二人费劲心思，还真找到了一个老姑娘。
这老姑娘可真够老的，68岁。老姑娘姓马，经人一说还真成了。
宋异人很高兴，为姜子牙和那马氏择良辰吉日，完了婚。
起初，两人婚后小日子过得还算不错，可时间一长，这马氏就有些不高兴了。
马氏是一个比较现实的人，觉得两口子不能总住在别人家里，而姜子牙又无所事事，别说是把兄弟，就是亲兄弟总是白吃白喝也会让人生厌。
于是，马氏总在姜子牙面前不停念叨此事，姜子牙听得心烦，便重又拾起编笊篱的手艺，编些笊篱出去卖。
姜子牙哪做过买卖，笊篱多少钱一个不知道？怎么卖也不懂？几天下来，一个笊篱也没卖出去。
卖笊篱不成，姜子牙又向宋异人借钱，改行卖白面，可刚到集市上，白面又被一队军马撞翻，结果一分钱也没挣到。
之后，姜子牙又贩卖过牛羊，经营过饭馆，可是他卖什么赔什么，做什么都不成功。
这下可把马氏气坏了，心说怎么嫁了个这么没用的东西，看到姜子牙开口就骂，为此两口子经常经常争吵，严重时还会撕打在一起。
每次吵完架，姜子牙都会跑到宋异人那里诉苦，宋异人也没有厌烦之意，总是耐心地劝说姜子牙别放在心上。宋异人知道姜子牙懂得阴阳之术，便建议他开馆算命。
算命这种小伎俩，对姜子牙来说太容易了，可他不屑于以此谋生，所以就算干苦力活，也没想过做算命先生。
可现如今，实在是没办法了，只好听取了宋异人的建议，在朝歌城开了个算命的馆子。
看面相、测风水对半仙之体的姜子牙来说，简直是信手拈来的事情，一算一个准，不久就在朝歌出了名。
这一天，玉石琵琶精从皇宫看望妲己回来的路上，路过姜子牙的算命馆，出于好奇，便走进去想让姜子牙算上一卦。
姜子牙一看来了个妖孽，抡起砚台，就给人家开了瓢。
姜子牙知道自己闯了祸，收拾东西就溜出朝歌，跑回数十里之外的宋家庄。
姜子牙回到家中，对马氏说：“今日，我杀了人，家里恐怕是不能待了，赶紧和我一起去逃命去吧！”
马氏一听，说道：“我不会走，我家在朝歌，生是朝歌人，死是朝歌鬼，我一步也会离开这里。你要走就走吧，走之前，你给我写一份休书，以后你我再不相见。”
姜子牙听罢，摇了摇头说：“我知道夫人跟着我受苦了，可你要相信，日后我定会让你有享不尽的荣华富贵。”
“呵呵！荣华富贵，算了吧！你做什么事成过？我没那个福分，你饶了我吧！放我走吧！”马氏轻蔑地说道。
两人正在那说话时，正巧宋异人的夫人过来串门，无意听到了两人的对话，便干咳一声，走进来对姜子牙说：
“贤弟啊！我看就按弟妹说的做吧，看你们日夜吵闹，哪日是个头啊！再说你犯下命案自身难保，弟妹跟着你也不能得好，你就成全她吧！将来若有缘份，说不定还能在一起。”
姜子牙听完宋异人夫人一番话，长叹一声，说道：“罢了！”
随即提笔在手，休书一封。
姜子牙拿起写好的休书，对马氏说道：“这休书给了你，咱们可就恩断义绝了，倘若现在你有意和好，我就把这休书撕掉，咱们做个长久恩爱的夫妻，永不分离。你可想好？”
姜子牙自己为，这一日夫妻百日恩，马氏只不过是一时生气，还不至于真得这么绝情。
可没想到，马氏听完姜子牙的话，说道：“我早就想好了。”随即夺过姜子牙手中的休书，转身离去。
姜子牙看着马氏远去的背影，感叹万千，不觉一首诗脱口而出：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可，最毒妇人心。”
据说，这就是“最毒妇人心”典故的由来。
显然，这句话倘若真的从这则故事而来，对女性是很不公允的。
在那个男尊女卑的历史时期，一个女人想要追求幸福，不想和一个自己不爱男人在一起，并且还不能一走了之，想要自由，还必须求着男人写休书，已经够可悲的了，即便如此，还要被骂她们毒如蛇口、蜂针。
所以，这句话出在此处，有无病呻吟的嫌疑。女人的“毒”，只是因专情而绝情，一旦心门打开，便爱如潮水；一旦心被伤透，便心如止水，绝不回头，尽管世间确实有毒如蛇蝎的女人，但瑕不掩瑜。
姜子牙昆仑山拜师学艺，学成下山，无处可去，他思来想去，想起了朝歌宋家庄的结义大哥宋异人。
宋异人是生意人，家境殷实，见落魄的姜子牙前来投奔，无嫌弃之意，好吃好喝，热情相待。
姜子牙与宋异人数十年不见，如今都已是古稀老者，自然有说不完的话，宋异人很希望姜子牙常住自己家里，姜子牙欣然从命。
姜子牙住在宋异人家中后，两人时常在一起饮茶下棋，谈天说地，可宋异人是个生意人，有时会出门数日不归，这时间一长，宋异人觉得他这兄弟太孤单，就想着给说门亲事。
虽然姜子牙已72岁，可宋异人也想给他找一个从未嫁人的女人，你别说，宋异人夫妇二人费劲心思，还真找到了一个老姑娘。
这老姑娘可真够老的，68岁。老姑娘姓马，经人一说还真成了。
宋异人很高兴，为姜子牙和那马氏择良辰吉日，完了婚。
起初，两人婚后小日子过得还算不错，可时间一长，这马氏就有些不高兴了。
马氏是一个比较现实的人，觉得两口子不能总住在别人家里，而姜子牙又无所事事，别说是把兄弟，就是亲兄弟总是白吃白喝也会让人生厌。
于是，马氏总在姜子牙面前不停念叨此事，姜子牙听得心烦，便重又拾起编笊篱的手艺，编些笊篱出去卖。
姜子牙哪做过买卖，笊篱多少钱一个不知道？怎么卖也不懂？几天下来，一个笊篱也没卖出去。
卖笊篱不成，姜子牙又向宋异人借钱，改行卖白面，可刚到集市上，白面又被一队军马撞翻，结果一分钱也没挣到。
之后，姜子牙又贩卖过牛羊，经营过饭馆，可是他卖什么赔什么，做什么都不成功。
这下可把马氏气坏了，心说怎么嫁了个这么没用的东西，看到姜子牙开口就骂，为此两口子经常经常争吵，严重时还会撕打在一起。
每次吵完架，姜子牙都会跑到宋异人那里诉苦，宋异人也没有厌烦之意，总是耐心地劝说姜子牙别放在心上。宋异人知道姜子牙懂得阴阳之术，便建议他开馆算命。
算命这种小伎俩，对姜子牙来说太容易了，可他不屑于以此谋生，所以就算干苦力活，也没想过做算命先生。
可现如今，实在是没办法了，只好听取了宋异人的建议，在朝歌城开了个算命的馆子。
看面相、测风水对半仙之体的姜子牙来说，简直是信手拈来的事情，一算一个准，不久就在朝歌出了名。
这一天，玉石琵琶精从皇宫看望妲己回来的路上，路过姜子牙的算命馆，出于好奇，便走进去想让姜子牙算上一卦。
姜子牙一看来了个妖孽，抡起砚台，就给人家开了瓢。
姜子牙知道自己闯了祸，收拾东西就溜出朝歌，跑回数十里之外的宋家庄。
姜子牙回到家中，对马氏说：“今日，我杀了人，家里恐怕是不能待了，赶紧和我一起去逃命去吧！”
马氏一听，说道：“我不会走，我家在朝歌，生是朝歌人，死是朝歌鬼，我一步也会离开这里。你要走就走吧，走之前，你给我写一份休书，以后你我再不相见。”
姜子牙听罢，摇了摇头说：“我知道夫人跟着我受苦了，可你要相信，日后我定会让你有享不尽的荣华富贵。”
“呵呵！荣华富贵，算了吧！你做什么事成过？我没那个福分，你饶了我吧！放我走吧！”马氏轻蔑地说道。
两人正在那说话时，正巧宋异人的夫人过来串门，无意听到了两人的对话，便干咳一声，走进来对姜子牙说：
“贤弟啊！我看就按弟妹说的做吧，看你们日夜吵闹，哪日是个头啊！再说你犯下命案自身难保，弟妹跟着你也不能得好，你就成全她吧！将来若有缘份，说不定还能在一起。”
姜子牙听完宋异人夫人一番话，长叹一声，说道：“罢了！”
随即提笔在手，休书一封。
姜子牙拿起写好的休书，对马氏说道：“这休书给了你，咱们可就恩断义绝了，倘若现在你有意和好，我就把这休书撕掉，咱们做个长久恩爱的夫妻，永不分离。你可想好？”
姜子牙自己为，这一日夫妻百日恩，马氏只不过是一时生气，还不至于真得这么绝情。
可没想到，马氏听完姜子牙的话，说道：“我早就想好了。”随即夺过姜子牙手中的休书，转身离去。
姜子牙看着马氏远去的背影，感叹万千，不觉一首诗脱口而出：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可，最毒妇人心。”
据说，这就是“最毒妇人心”典故的由来。
显然，这句话倘若真的从这则故事而来，对女性是很不公允的。
在那个男尊女卑的历史时期，一个女人想要追求幸福，不想和一个自己不爱男人在一起，并且还不能一走了之，想要自由，还必须求着男人写休书，已经够可悲的了，即便如此，还要被骂她们毒如蛇口、蜂针。
所以，这句话出在此处，有无病呻吟的嫌疑。女人的“毒”，只是因专情而绝情，一旦心门打开，便爱如潮水；一旦心被伤透，便心如止水，绝不回头，尽管世间确实有毒如蛇蝎的女人，但瑕不掩瑜。
婚姻里有一种心累，叫做伴侣不高兴：这是一种情绪操控
婚姻里有一个很有意思的细节，叫做“你可以做什么，但我就是不高兴”。
比如说：丈夫想出去应酬，跟朋友去聚会，妻子想让丈夫留下来陪自己，可是丈夫很想出去，央求妻子：你让我去吧，我真的很想去，妻子撅着嘴答应了，很勉强。
结果，丈夫最终还是去了，但是去了之后，并没有痛痛快快地玩爽，因为内心总有一种牵绊，让他不能彻底放开了只享受自己。
回到家之后，他内心还带着一丝丝愧疚感，就像自己做了什么见不得光的坏事，要去哄老婆开心，弥补对方。
这样的小细节重复次数多了，他们的关系就会形成一种模式：
男人感觉被束缚，不自由，做什么事都要有所顾及，感觉被压制，女人感觉很委屈，自己总是被忽略的那一方，如果自己不主动把自己硬塞到他的生活中，他是不会主动靠近自己，亲近自己的。
这样的婚姻时间久了，就会形成压抑疲惫的男人和委屈不被爱的女人。
而这种结果形成的前身，都是从“我做某件事，你不高兴”开始累积的，今天我们从细分的角度来拆解下，这背后到底发生了什么。
01 “你做某件事，我就是不高兴”是一种轻度的情绪操控
给对方的感觉是：我不批评你，也不指责抱怨你，但我就是冷着脸，让你感觉到我是不高兴的，我是不同意这样的。
回想看看：你小时候放学回到家，扔下书包就跑出去疯玩了，天黑之后，回到家发现妈妈黑着脸，既不打骂你，也不数落你，是不是会给人一种低气压的感觉？
这种家里乌云笼罩的感觉，就像你头上悬了一把剑，指不定什么时候落下来，让你大气不敢出，要小心翼翼的看对方的脸色行事。
当然，有人会说：我最后不还是让他去了吗？我也没有拦着他，最终还是我妥协了呀，我已经成全他了，难道我还不能有点情绪吗？你要让我本就不认同的事，还要欢欢喜喜地支持他去，我做不到。
我就是不高兴，不想让他去做，我要让他知道，我不想压抑自己。
这种“我要让你知道我不高兴”的情绪，背后隐藏的感觉是：因为关系的存在，所以我有权力对你不高兴，我对你的某些行为，保有发言权。
这是一种典型的边界不清，甚至边界过度粘连的状态。
越是亲密关系，越是要有边界感，而这种边界过度粘连的状态恰巧相反，会因为亲密感的存在，而假定两个人是完全一体的感觉。
一旦对方达不到，自己就会感觉不安全，就会发出抗议。表达不高兴，就是一种浅层的抗议。
这种浅层抗议还在传递一种感觉：我不接受这样的你，我想要改变你，改造你，一直到把你改造成我想要的样子为止。
只要你一天不改变成我想要的样子，我就会一天对你不满意，对你不高兴，甩脸子，而且我想怎么对你，就怎么对你。
从心理学的层面来看，这样的关系属于：“我—它”类型的关系，而非“我-你”类型的关系。
即，我和你是主角和配角的关系，而不是一个主角和另外一个主角的关系。
02 “我—它”类型的关系会存在什么样的问题呢？
这样的关系，基本上只能以一个人为中心，比如说那个经常表达不高兴的妻子，时间久了，就被会贴上“自我中心”、“强势”的标签，因为关系都在围着她的感觉走，被她主导，男方的需求是被压缩或者不被优先考虑在内的。
“我”是活生生的人，而“它”更像是用来满足“我”的需求的工具人，却不能被当成是另外一个活生生的有血有肉的真实的人，关系走向也不会围绕这个人的需求来走。
甚至“它”角色下的人也会产生自己的纠结：一方面渴望自己真实的状态，自己可以真实的呈现，能够被对方接纳，另一方面又觉得对能又会不高兴，又会来控制或者改变自己，所以自己的需求也不会被满足。
所以在这两种纠结之里面持续的时间久了，“它”角色下的人，就会越来越感觉累，甚至想放弃关系。
什么样的人会容易处于“它”角色下呢？
那些想要做到让别人满意，内心渴望通过得到别人的认可，来找自己的价值感和存在感的人。
越是在意关系的人，越容易重视别人对自己的评价，别人对自己的影响就越大，所以别人的不高兴也会让他们内心忐忑不安。
他们处理这种忐忑不安的方式就是：要么是去做让对方高兴的事，不高兴的就不去做了，向关系妥协，要么就是隐瞒、乞求来照顾自己的需求、或者直接提离婚。
很多来咨询的人，都是发展到离婚状态的“它”角色下的人，因为前期累积太多“我都要去照顾你的需求，而我的需求一直是压抑或者蜷缩的状态”的感觉，所以感觉越来越累，越来越不报希望，最终只能通过切断关系，来照顾自己。
所以，总结来看，会处于“它”角色下的人，最大的特点就是：过度为别人考虑，而缺少自己的界限感，不能客观理性的看待别人对自己的评价。
假如一个人的状态是：你对我不满意，不一定是我的问题，我有对自己的评价和看法，我也不过度高要求自己，我不害怕冲突，基本上这样的人是很难被放在“它”角色下呆着的。
说白了，你不把自己当人看的时候，别人就也不会把你当成人看，你把自己当神看的时候，希望自己能够尽善尽美，完全让别人满意的时候，也会让对方对自己有一种过度高的期待，以为你什么都能承受，对方就会在你面前变成小孩子的状态。
所以，两个人会形成这种“我-它”的关系模式，是两个人共同配合完成的，本质上是一种互相吸引，而非某个人单方面的问题。
婚姻里有一个很有意思的细节，叫做“你可以做什么，但我就是不高兴”。
比如说：丈夫想出去应酬，跟朋友去聚会，妻子想让丈夫留下来陪自己，可是丈夫很想出去，央求妻子：你让我去吧，我真的很想去，妻子撅着嘴答应了，很勉强。
结果，丈夫最终还是去了，但是去了之后，并没有痛痛快快地玩爽，因为内心总有一种牵绊，让他不能彻底放开了只享受自己。
回到家之后，他内心还带着一丝丝愧疚感，就像自己做了什么见不得光的坏事，要去哄老婆开心，弥补对方。
这样的小细节重复次数多了，他们的关系就会形成一种模式：
男人感觉被束缚，不自由，做什么事都要有所顾及，感觉被压制，女人感觉很委屈，自己总是被忽略的那一方，如果自己不主动把自己硬塞到他的生活中，他是不会主动靠近自己，亲近自己的。
这样的婚姻时间久了，就会形成压抑疲惫的男人和委屈不被爱的女人。
而这种结果形成的前身，都是从“我做某件事，你不高兴”开始累积的，今天我们从细分的角度来拆解下，这背后到底发生了什么。
01 “你做某件事，我就是不高兴”是一种轻度的情绪操控
给对方的感觉是：我不批评你，也不指责抱怨你，但我就是冷着脸，让你感觉到我是不高兴的，我是不同意这样的。
回想看看：你小时候放学回到家，扔下书包就跑出去疯玩了，天黑之后，回到家发现妈妈黑着脸，既不打骂你，也不数落你，是不是会给人一种低气压的感觉？
这种家里乌云笼罩的感觉，就像你头上悬了一把剑，指不定什么时候落下来，让你大气不敢出，要小心翼翼的看对方的脸色行事。
当然，有人会说：我最后不还是让他去了吗？我也没有拦着他，最终还是我妥协了呀，我已经成全他了，难道我还不能有点情绪吗？你要让我本就不认同的事，还要欢欢喜喜地支持他去，我做不到。
我就是不高兴，不想让他去做，我要让他知道，我不想压抑自己。
这种“我要让你知道我不高兴”的情绪，背后隐藏的感觉是：因为关系的存在，所以我有权力对你不高兴，我对你的某些行为，保有发言权。
这是一种典型的边界不清，甚至边界过度粘连的状态。
越是亲密关系，越是要有边界感，而这种边界过度粘连的状态恰巧相反，会因为亲密感的存在，而假定两个人是完全一体的感觉。
一旦对方达不到，自己就会感觉不安全，就会发出抗议。表达不高兴，就是一种浅层的抗议。
这种浅层抗议还在传递一种感觉：我不接受这样的你，我想要改变你，改造你，一直到把你改造成我想要的样子为止。
只要你一天不改变成我想要的样子，我就会一天对你不满意，对你不高兴，甩脸子，而且我想怎么对你，就怎么对你。
从心理学的层面来看，这样的关系属于：“我—它”类型的关系，而非“我-你”类型的关系。
即，我和你是主角和配角的关系，而不是一个主角和另外一个主角的关系。
02 “我—它”类型的关系会存在什么样的问题呢？
这样的关系，基本上只能以一个人为中心，比如说那个经常表达不高兴的妻子，时间久了，就被会贴上“自我中心”、“强势”的标签，因为关系都在围着她的感觉走，被她主导，男方的需求是被压缩或者不被优先考虑在内的。
“我”是活生生的人，而“它”更像是用来满足“我”的需求的工具人，却不能被当成是另外一个活生生的有血有肉的真实的人，关系走向也不会围绕这个人的需求来走。
甚至“它”角色下的人也会产生自己的纠结：一方面渴望自己真实的状态，自己可以真实的呈现，能够被对方接纳，另一方面又觉得对能又会不高兴，又会来控制或者改变自己，所以自己的需求也不会被满足。
所以在这两种纠结之里面持续的时间久了，“它”角色下的人，就会越来越感觉累，甚至想放弃关系。
什么样的人会容易处于“它”角色下呢？
那些想要做到让别人满意，内心渴望通过得到别人的认可，来找自己的价值感和存在感的人。
越是在意关系的人，越容易重视别人对自己的评价，别人对自己的影响就越大，所以别人的不高兴也会让他们内心忐忑不安。
他们处理这种忐忑不安的方式就是：要么是去做让对方高兴的事，不高兴的就不去做了，向关系妥协，要么就是隐瞒、乞求来照顾自己的需求、或者直接提离婚。
很多来咨询的人，都是发展到离婚状态的“它”角色下的人，因为前期累积太多“我都要去照顾你的需求，而我的需求一直是压抑或者蜷缩的状态”的感觉，所以感觉越来越累，越来越不报希望，最终只能通过切断关系，来照顾自己。
所以，总结来看，会处于“它”角色下的人，最大的特点就是：过度为别人考虑，而缺少自己的界限感，不能客观理性的看待别人对自己的评价。
假如一个人的状态是：你对我不满意，不一定是我的问题，我有对自己的评价和看法，我也不过度高要求自己，我不害怕冲突，基本上这样的人是很难被放在“它”角色下呆着的。
说白了，你不把自己当人看的时候，别人就也不会把你当成人看，你把自己当神看的时候，希望自己能够尽善尽美，完全让别人满意的时候，也会让对方对自己有一种过度高的期待，以为你什么都能承受，对方就会在你面前变成小孩子的状态。
所以，两个人会形成这种“我-它”的关系模式，是两个人共同配合完成的，本质上是一种互相吸引，而非某个人单方面的问题。
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