我们修学佛道
不单只是说
我念佛怎么样......念佛
我们到临命终接近死亡
我们怎么办呢？
是不是有那个定力呢？
是不是有那种功夫
面对死亡呢？
会不会再留恋
这个娑婆世界呢？
没有死不知道
但是，看平常的反应就知道
平常贪染这个世间
贪生怕死什么都为自己
没有大无我的精神
这个人临命终定不下来
定不下来。
什么是圣人？
就是面对死亡
也坦然接受，欢喜心。
——慧律法师《楞严经》 https://t.cn/RJPse79

南怀瑾先生是著名的国学大师，他对于【觉悟】是这样说的：“所谓觉悟，其实就是通过思考宇宙人生的真理，从而启迪智慧，把自己错误的想法、看法、说法、做法统统修正过来。
嘴上读几句经典，毛病一点不改，其实反而适得其反，让自己跑偏，对人没有任何益处。”
对于人生的磨炼，南师分享了具体可行的办法。他认为，先学做人，再谈觉悟，不改正这三种毛病，努力再多也白搭。
1.【贪】：贪欲不生，烦恼不起
南师说：“什么是贪?很多人以为就是贪婪，爱财。其实，贪这世界上的一切，都是属于贪。”（例如:贪财、贪情、贪生怕死、对于一些人、事、物的执念、执着、过分强求）
2.【嗔】：嗔心不起，心则不迷
南师说：“嗔是对逆境生出的一种嗔恨、愤怒。一个人内心若被怒火障蔽，就会变得很不理智，不计后果做出一些冲动的事情来。”
嗔心❤️ 重的人，这种人生活中也没有人愿意跟他相处，注定人缘很差。
他们一旦稍有不如意，轻则摔东西，甩脸色；重则与人争吵，甚至大打出手，酿成许多严重的后果，给自己和身边人招惹许多是非。
现实生活中，人们常说的“路怒症”就是典型的一种嗔心过重的例子。
3.【痴】：无明即凡夫，悟了即佛
南师说：“人是本性具足的，只是我们找不到自己，不明自己的心，所以才会看不到自己的本性。一旦明心见性，就是觉悟。”
太多人根本没有审视自己的内心，就去盲目地追求一些虚妄的东西。
一些人为了赚钱，不得不戴上虚伪的面具，去费尽心思讨好领导，去做一些自己根本不想去的事情，然后用“身不由己”来为自己开脱。
南师说：“人是本性具足的，只是我们找不到自己，不明自己的心，所以才会看不到自己的本性。一旦明心见性，就是觉悟。”

《莫之书经典》节录长短经

黄石公曰:“使智,使勇,使贪,使愚。智者乐立其功,
勇者好行其志,贪者决取其利,愚者不爱其死。因其至情而用之,此军之微权也。”
【注释】
①黄石公:传说是秦末汉初著名隐士之一,后得道成仙,被道教纳入神仙谱。
【译文】
黄石公说:“要起用有智谋、有勇气、贪婪甚至愚钝的人。设法使智者争相立功,使勇者得遂其志,使贪者为逐利而不顾一切,使愚者不贪生怕死，根据他们每个人的至真性情予以使用,这就是用兵时最微妙的权谋。”