出道弟子的元神
出道弟子的元神在立堂前不一定要接引回来，
一般立堂前点缘分，立堂师会将与你联系最紧密的一世点出来。
立堂师傅会告诉你是文是武，哪位仙君名下任职，与哪位仙君缘分重，是什么原因下来的。
元神回来前会伴随着记忆的回复，就像拼图一样，在天上的记忆会一点一点拼凑起来，开始是模模糊糊的，慢慢所有的记忆会越来越清晰，会记得人名，自己从哪来的，师承于哪里，经历了什么，这一世带着什么任务下来的，该去什么地方找什么东西。
随着记忆的恢复，元神也会入窍。
元神回归，灵台清明，弟子的感知力能力也会变强，同时元神也会辅助弟子看事、办事。
出道弟子的元神回来与否，不影响立堂，也不影响弟子的看事能力。
尤其现阶段，元神的回归不那么重要，元神的回归对修行来说锦上添花，没有回来也不用强求。
出道弟子办事更依靠背后仙家，保持善心，积累福报，今生亦可以修出元神。
出道弟子的元神在立堂前不一定要接引回来，
一般立堂前点缘分，立堂师会将与你联系最紧密的一世点出来。
立堂师傅会告诉你是文是武，哪位仙君名下任职，与哪位仙君缘分重，是什么原因下来的。
元神回来前会伴随着记忆的回复，就像拼图一样，在天上的记忆会一点一点拼凑起来，开始是模模糊糊的，慢慢所有的记忆会越来越清晰，会记得人名，自己从哪来的，师承于哪里，经历了什么，这一世带着什么任务下来的，该去什么地方找什么东西。
随着记忆的恢复，元神也会入窍。
元神回归，灵台清明，弟子的感知力能力也会变强，同时元神也会辅助弟子看事、办事。
出道弟子的元神回来与否，不影响立堂，也不影响弟子的看事能力。
尤其现阶段，元神的回归不那么重要，元神的回归对修行来说锦上添花，没有回来也不用强求。
出道弟子办事更依靠背后仙家，保持善心，积累福报，今生亦可以修出元神。
世人总是“寻隐者不遇”，哪知隐者一生所寻是什么？#道学百科#
《寻隐者不遇》
[宋]魏野
寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。
采芝何处未归来，白云遍地无人扫。
唐诗中寻访隐者不遇为题材的小诗有好几首。最为后人激赏，也流传最为广泛是贾岛的《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
魏野的这首诗作，跟贾岛的诗在情景和意境相似：寻隐、松树、采药、白云以及同样的结果：不遇。
诗题中的隐逸高人究竟是谁已不得而知，只得知诗人魏野也是宋初有名的隐士。相比贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟还有童子告知“只在此山中”，此诗中隐者只说“未归来”，去向更加漂泊不定、难以揣度。
“寻真误入蓬莱岛”：“真人”和“蓬莱岛”这两个仙气十足的意象点明了对方的道士身份，同时也流露出了诗人的敬仰之情。“误入”道出了诗人因缘凑巧、不知不觉中闯入仙境的惊喜诧异。此中所见：“香风不动松花老”，仙境的一切幽寂、静美、自在，香风不动，松花自落，高士隐者的居处自然有一番可以涤荡心尘的清幽。
“采芝何处未归来”，和许多时候的情景一般，道教的高人往往神龙见首不见尾，这次连影子也未得一见。想那灵芝向来是长生不老的稀罕药，长在深山峭壁、采之十分不易，真人这一去，何时归来就难说了。如此一来，诗人也只有心向往之，居处的满地白云，似乎也只得静待主人归来再做打扫了。诗歌至此而止，只一想这凡人打扫的是世间的尘土，真人打扫的是天上的白云，是何等的飘逸潇洒。也只有道家才有这样仙意的浪漫了。
古人以“寻隐”为主题的诗不止这两首，但优秀的诗作总要将这份浪漫收录，读罢令人心境旷远，飘然尘外：
《寻西山隐者不遇》
丘为
绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
《访戴天山道士不遇》
李白
犬吠水声中，桃花带雨浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
《访隐者不遇》
高骈
落花流水认天台，半醉闲吟独自来。
惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧桃开。
《隐者居》
王建
山人住处高，看日上蟠桃。
雪缕青山脉，云生白鹤毛。
朱书护身咒，水噀断邪刀。
何物中长食，胡麻慢火熬。
书符、噀水的高明术法，巾柴车、钓秋水的方外逍遥，蟠桃、胡麻的服食秘方，桃花流水、天台仙源的别样洞天……这些既是隐者修行生活中的情愫，也是诗人心中着意追寻的道意。这流传在古诗歌传记中的访道寻隐，已绵延了数千年，不论盛世、衰世、乱世，人们不曾停下寻觅的脚步，现在还在进行，将来也不会停止。
回到大自然的怀抱中，为疲惫的心灵寻找归宿，是人们的惯性，因为那正是我们来的地方。是以古人说，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”。世间繁华，人情过往，教人心驰神往，也教人疲于奔波，而重归于自然的静谧，被噪杂所淹没的我们内心的声音才会渐渐清晰。
那些远离了凡尘世俗的高人隐士，他们用更多的时间来关照内心，关照生命本身，关照自然万物的真理。古往今来，他们被认为是最能与自己的灵魂沟通对话的人。所以，他们也成了被苦苦追寻的对象；因为人们都想找到自己。
寻觅隐者，也是在寻回自己；寻觅那一方道意的乐土，也是在寻回那一颗渴望着回归自然的真心。所以，遇或者不遇从来不是重点，也不会是终点。而那颗寻隐的心，是深埋在人性中的渴望，终将长存。
《寻隐者不遇》
[宋]魏野
寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。
采芝何处未归来，白云遍地无人扫。
唐诗中寻访隐者不遇为题材的小诗有好几首。最为后人激赏，也流传最为广泛是贾岛的《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
魏野的这首诗作，跟贾岛的诗在情景和意境相似：寻隐、松树、采药、白云以及同样的结果：不遇。
诗题中的隐逸高人究竟是谁已不得而知，只得知诗人魏野也是宋初有名的隐士。相比贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟还有童子告知“只在此山中”，此诗中隐者只说“未归来”，去向更加漂泊不定、难以揣度。
“寻真误入蓬莱岛”：“真人”和“蓬莱岛”这两个仙气十足的意象点明了对方的道士身份，同时也流露出了诗人的敬仰之情。“误入”道出了诗人因缘凑巧、不知不觉中闯入仙境的惊喜诧异。此中所见：“香风不动松花老”，仙境的一切幽寂、静美、自在，香风不动，松花自落，高士隐者的居处自然有一番可以涤荡心尘的清幽。
“采芝何处未归来”，和许多时候的情景一般，道教的高人往往神龙见首不见尾，这次连影子也未得一见。想那灵芝向来是长生不老的稀罕药，长在深山峭壁、采之十分不易，真人这一去，何时归来就难说了。如此一来，诗人也只有心向往之，居处的满地白云，似乎也只得静待主人归来再做打扫了。诗歌至此而止，只一想这凡人打扫的是世间的尘土，真人打扫的是天上的白云，是何等的飘逸潇洒。也只有道家才有这样仙意的浪漫了。
古人以“寻隐”为主题的诗不止这两首，但优秀的诗作总要将这份浪漫收录，读罢令人心境旷远，飘然尘外：
《寻西山隐者不遇》
丘为
绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
《访戴天山道士不遇》
李白
犬吠水声中，桃花带雨浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
《访隐者不遇》
高骈
落花流水认天台，半醉闲吟独自来。
惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧桃开。
《隐者居》
王建
山人住处高，看日上蟠桃。
雪缕青山脉，云生白鹤毛。
朱书护身咒，水噀断邪刀。
何物中长食，胡麻慢火熬。
书符、噀水的高明术法，巾柴车、钓秋水的方外逍遥，蟠桃、胡麻的服食秘方，桃花流水、天台仙源的别样洞天……这些既是隐者修行生活中的情愫，也是诗人心中着意追寻的道意。这流传在古诗歌传记中的访道寻隐，已绵延了数千年，不论盛世、衰世、乱世，人们不曾停下寻觅的脚步，现在还在进行，将来也不会停止。
回到大自然的怀抱中，为疲惫的心灵寻找归宿，是人们的惯性，因为那正是我们来的地方。是以古人说，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”。世间繁华，人情过往，教人心驰神往，也教人疲于奔波，而重归于自然的静谧，被噪杂所淹没的我们内心的声音才会渐渐清晰。
那些远离了凡尘世俗的高人隐士，他们用更多的时间来关照内心，关照生命本身，关照自然万物的真理。古往今来，他们被认为是最能与自己的灵魂沟通对话的人。所以，他们也成了被苦苦追寻的对象；因为人们都想找到自己。
寻觅隐者，也是在寻回自己；寻觅那一方道意的乐土，也是在寻回那一颗渴望着回归自然的真心。所以，遇或者不遇从来不是重点，也不会是终点。而那颗寻隐的心，是深埋在人性中的渴望，终将长存。
《看卦人磁场不好的感觉》
如果一个香客磁场不好，有冤亲债主，或者有插挡扣等情况，处理中会有几个明显的感觉。
首先，不给信息不显像，想看的东西统统看不到，或者都是错误信息。一般情况下，一个人是不是带缘分，跟哪位仙佛最有缘，元神是什么，身边护法和仙家都是谁，家中哪位亲属有佛缘，供奉了什么，长什么样子，对我来说会比较容易看到。但如果这个人身边有人挡着，或者磁场有问题，我就什么都看不见。
其次，晚上做梦会有人来盘道捣乱。这种情况一般在香客有插或挡的情况下发生较多。我在看卦当下可以看出他的相关信息，想查的问题都可以查到，也不会意识到有人挡道，但晚上睡觉后，就会在梦里被各种人追杀、捅刀子、打仗，非常激烈和血腥。比如昨天，我给几位香客查卦后，晚上就梦到自己被杀手追杀，逼得我走投无路，最后奋起反杀。
所以，劝大家找人看卦，一定先考察好师傅的人品，不要四处去查，很容易把自己搞得很乱，生活事业都受影响，最严重的，最后仙家都回山了，或被扣在很多家，就很难走出来了。
最近查卦遇到很多题目，想跟大家分享，迫于工作生活有些忙碌，久未动笔。之前大家加我的都是生活大号，我不发也不敢发相关内容，昨天终于申请了专门的微信号，给大家查卦和分享知识，大家可以加我新的微信，不查卦也可以加，有事情可以随时跟我交流，我不会跟大家要钱的。但因为两个微信号来回切换，不能及时看到大家留言，看到后一定会回复。我把微信号留在这。祝你们一切都好～
XuanChe_1314
#出道仙##道教##佛教##萨满# https://t.cn/RI7nYAL
如果一个香客磁场不好，有冤亲债主，或者有插挡扣等情况，处理中会有几个明显的感觉。
首先，不给信息不显像，想看的东西统统看不到，或者都是错误信息。一般情况下，一个人是不是带缘分，跟哪位仙佛最有缘，元神是什么，身边护法和仙家都是谁，家中哪位亲属有佛缘，供奉了什么，长什么样子，对我来说会比较容易看到。但如果这个人身边有人挡着，或者磁场有问题，我就什么都看不见。
其次，晚上做梦会有人来盘道捣乱。这种情况一般在香客有插或挡的情况下发生较多。我在看卦当下可以看出他的相关信息，想查的问题都可以查到，也不会意识到有人挡道，但晚上睡觉后，就会在梦里被各种人追杀、捅刀子、打仗，非常激烈和血腥。比如昨天，我给几位香客查卦后，晚上就梦到自己被杀手追杀，逼得我走投无路，最后奋起反杀。
所以，劝大家找人看卦，一定先考察好师傅的人品，不要四处去查，很容易把自己搞得很乱，生活事业都受影响，最严重的，最后仙家都回山了，或被扣在很多家，就很难走出来了。
最近查卦遇到很多题目，想跟大家分享，迫于工作生活有些忙碌，久未动笔。之前大家加我的都是生活大号，我不发也不敢发相关内容，昨天终于申请了专门的微信号，给大家查卦和分享知识，大家可以加我新的微信，不查卦也可以加，有事情可以随时跟我交流，我不会跟大家要钱的。但因为两个微信号来回切换，不能及时看到大家留言，看到后一定会回复。我把微信号留在这。祝你们一切都好～
XuanChe_1314
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