蒋勋《生活十讲》【新价值】读书笔记
知识完全不等于智慧,也完全没有办法转换成智慧。
“士不可以不弘毅,任重而道远”,这种士的自负在校园中式微了,这是教育本质上的最大问题。
当社会的整体价值观是“唯利是图”,年轻人的价值观也只有一个字:利。
一个唯利是图的社会,每一个人都会在物化自己与他人的过程中成为受害者。
过去的知识分子是有一种叫做“风范”的东西。他们有一个共同的特征,基本上他们从小读古书,受到东方文明非常优秀的训练,使他们对于人性有一种道德上的相信。
我们读古书,如《庄子》《老子》《论语》《中庸》《孟子》,基本上都是在谈人的定位,过去的知识分子在“人文”这个部分,基础深厚。
老师一定要是人师,也永远要以人为本;教育本身就是人的关心。
即使是在这么一个物化的体制中,学校老师受限于许多的政策,至少要抱着一种想法:能够关心几个就几个,尽到自己的最大努力。
我们冲得太快,没有办法一下子刹车,但可以慢慢地、一点一滴地去做,让物质的东西少一点,让心灵的空间大一点。
人可以有各种不同的方式使自己有信心,但前提是要有一个比较成熟、比较丰富的文化支持。
重商主义、唯利是图的价值观,又会让多元趋向单一。
一个成熟的社会,应该是每一个角色都有他自己的定位,每个人都能满足于他所扮演的角色。
他们重视生命的价值,他们的自信,不是建立在与别人的比较上。
有比较之心就是缺乏自信,迟早会走向物化。
有自信的人,对于自己所拥有的东西,是一种充满而富足的感觉,他可能看到别人有而自己没有的东西,会觉得羡慕、敬佩,进而欢喜赞叹,但他回过头来还是很安分地做自己。就像宗教或哲学里所谓的“圆满自足”,无欲无贪,充分地活在快乐的满足中。
他不会觉得赚的钱少就是不好,或是比别人低贱,也不会一窝蜂地模仿别人、复制别人的经验。
自信的人,有一种在角落里,安安静静的,不想去惊扰别人似的美。
知识完全不等于智慧,也完全没有办法转换成智慧。
“士不可以不弘毅,任重而道远”,这种士的自负在校园中式微了,这是教育本质上的最大问题。
当社会的整体价值观是“唯利是图”,年轻人的价值观也只有一个字:利。
一个唯利是图的社会,每一个人都会在物化自己与他人的过程中成为受害者。
过去的知识分子是有一种叫做“风范”的东西。他们有一个共同的特征,基本上他们从小读古书,受到东方文明非常优秀的训练,使他们对于人性有一种道德上的相信。
我们读古书,如《庄子》《老子》《论语》《中庸》《孟子》,基本上都是在谈人的定位,过去的知识分子在“人文”这个部分,基础深厚。
老师一定要是人师,也永远要以人为本;教育本身就是人的关心。
即使是在这么一个物化的体制中,学校老师受限于许多的政策,至少要抱着一种想法:能够关心几个就几个,尽到自己的最大努力。
我们冲得太快,没有办法一下子刹车,但可以慢慢地、一点一滴地去做,让物质的东西少一点,让心灵的空间大一点。
人可以有各种不同的方式使自己有信心,但前提是要有一个比较成熟、比较丰富的文化支持。
重商主义、唯利是图的价值观,又会让多元趋向单一。
一个成熟的社会,应该是每一个角色都有他自己的定位,每个人都能满足于他所扮演的角色。
他们重视生命的价值,他们的自信,不是建立在与别人的比较上。
有比较之心就是缺乏自信,迟早会走向物化。
有自信的人,对于自己所拥有的东西,是一种充满而富足的感觉,他可能看到别人有而自己没有的东西,会觉得羡慕、敬佩,进而欢喜赞叹,但他回过头来还是很安分地做自己。就像宗教或哲学里所谓的“圆满自足”,无欲无贪,充分地活在快乐的满足中。
他不会觉得赚的钱少就是不好,或是比别人低贱,也不会一窝蜂地模仿别人、复制别人的经验。
自信的人,有一种在角落里,安安静静的,不想去惊扰别人似的美。
#刘宇 可爱#
物质众分和心理的复杂作用,互相集聚,宛然显现万有,故云集显。(物质众分者,众谓众多,分者分子。物质元来凝成为众多粒子,《中庸》所谓小,是也。有问:先生以集聚之义说明诸行所由显现。就生机体而言,可如是说。至于无机物,则由物质众分集聚而显现为粗大之物,此说亦多可通。若夫太空无量诸天体,其彼此间之距离辽远,殆难以数计,何可说太空无量天体之显现,由诸天体之彼此互相集聚而然乎?是则集聚义有所不获通也。答曰:甚矣,子之固也。固者,固滞。汝身中各部分皆互相集聚而显现为全身耳。其实各部分之间,并非密密结合。
物质众分和心理的复杂作用,互相集聚,宛然显现万有,故云集显。(物质众分者,众谓众多,分者分子。物质元来凝成为众多粒子,《中庸》所谓小,是也。有问:先生以集聚之义说明诸行所由显现。就生机体而言,可如是说。至于无机物,则由物质众分集聚而显现为粗大之物,此说亦多可通。若夫太空无量诸天体,其彼此间之距离辽远,殆难以数计,何可说太空无量天体之显现,由诸天体之彼此互相集聚而然乎?是则集聚义有所不获通也。答曰:甚矣,子之固也。固者,固滞。汝身中各部分皆互相集聚而显现为全身耳。其实各部分之间,并非密密结合。
年运塔罗 恶魔 圣杯骑士逆位 恋人 土水风
恶魔到高塔是在逆位教皇牌背景之下,恶魔摩羯座,高塔水瓶座,教皇金牛座,群星水瓶与火天金牛刑克。恋人双子座,申,木星双鱼在双子月和申月,高塔不作用的两个月,且过度到了下半年。十二月双子座满月,木星双鱼,一月群星摩羯,火星射手节制牌。
十月月运塔罗
命运之轮逆位 这宝剑和权杖好似在搞批发
天秤座正义之下,有点讽刺,为了世界的和平。
“城外的人想进去,城里人的想出来”
命运之轮逆位,死神,蛇,“生死的交替,无序的混乱,秩序的权利”,狮子,金牛。圣杯三逆位,女神雅典娜。
这次的月运塔罗太有趣了,限制又解脱,冲突又和谐,无论左右,都有在暗示一个信息,逢场作戏吧。这就是天秤座的奥义吗,和谐和平,调整均衡,倒也像日出日落,恒定。
中庸嘛,极端分子微笑。
恶魔到高塔是在逆位教皇牌背景之下,恶魔摩羯座,高塔水瓶座,教皇金牛座,群星水瓶与火天金牛刑克。恋人双子座,申,木星双鱼在双子月和申月,高塔不作用的两个月,且过度到了下半年。十二月双子座满月,木星双鱼,一月群星摩羯,火星射手节制牌。
十月月运塔罗
命运之轮逆位 这宝剑和权杖好似在搞批发
天秤座正义之下,有点讽刺,为了世界的和平。
“城外的人想进去,城里人的想出来”
命运之轮逆位,死神,蛇,“生死的交替,无序的混乱,秩序的权利”,狮子,金牛。圣杯三逆位,女神雅典娜。
这次的月运塔罗太有趣了,限制又解脱,冲突又和谐,无论左右,都有在暗示一个信息,逢场作戏吧。这就是天秤座的奥义吗,和谐和平,调整均衡,倒也像日出日落,恒定。
中庸嘛,极端分子微笑。
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