所调相合。乃就知识论上言之,非就本质花信之。鼓知识论上言之,人若直觉其与 “全”相合,则即真与举相含矣。庄子云:“自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,方物店-也。(《庄子•德充符》)吾人之肉体,本为许多部分所合成吾人所以觉其如一体者,以吾人只觉其同而不觉其异也。至于家族社会、国家,吾人如亦只觉其同而不觉其异,则亦觉其为一体。若一人对于宇宙,亦只觉其同而不觉其异,则万物岂不即其人之个体,而其人之个体岂不即与宇宙合而为一耶?此所谓 “至人无己”,不作分别之极致也。总之,有人之有此等经验,乃为事实。有此经验之人,觉其经验之中,有最高的真实及最大的幸福,亦为事实(参看Wiliam James:The Variey of Relierious Experioncce),亦有人谓此等经验,乃梦幻“错笕”,或由于神经病。但吾人即承认此言,亦不能将“存在判断”(eienial judencne)与“精神判断”(spiniual judgment) 混为一谈(同上,4页)。我们即承认此经验之低的来源,而仍应承认其高的价我们即不于其中求真,亦应于其中求好。我们即不以之为求真理之路,亦应以之为求幸福之路。
#皇历##黄历#
11月13日。十月初九。星期六。己亥月乙丑日。海中金。立冬 二候 地始凍。滿日。玉堂黃道。柳土獐凶。赤口。廉貞。歲煞東 牛日衝己未羊。卯命互祿。財神東北。胎神碓磨廁。乙不栽植,丑不冠帶,滿宜倉庫及池塘。
庄子云:死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。
早安。
11月13日。十月初九。星期六。己亥月乙丑日。海中金。立冬 二候 地始凍。滿日。玉堂黃道。柳土獐凶。赤口。廉貞。歲煞東 牛日衝己未羊。卯命互祿。財神東北。胎神碓磨廁。乙不栽植,丑不冠帶,滿宜倉庫及池塘。
庄子云:死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。
早安。
截句:井底之蛙
顷读一段文字:在信息被
投喂的时代,你看到的就是你喜欢的
你喜欢的就是你看到的。这两者将
强化你的价值观,压缩你的知识面
循环多次后,最终“无限内卷”
你就像活在井底的青蛙
不再需要推理和思辨
因为信息茧房不会让你看到外面的世界
你所看到的
那个井口,就是你全部的世界
列位看官,庄子云“井蛙不可语海”
正如偏见者看到直指人心的文字,会端的反感
——張小放
顷读一段文字:在信息被
投喂的时代,你看到的就是你喜欢的
你喜欢的就是你看到的。这两者将
强化你的价值观,压缩你的知识面
循环多次后,最终“无限内卷”
你就像活在井底的青蛙
不再需要推理和思辨
因为信息茧房不会让你看到外面的世界
你所看到的
那个井口,就是你全部的世界
列位看官,庄子云“井蛙不可语海”
正如偏见者看到直指人心的文字,会端的反感
——張小放
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