慢慢开始变得没有那么容易共情了，自卑的情绪依旧存在。不断累积的自卑情绪，也让我不停的自我怀疑起来，我到底是怎么样的人呀，我有没有做到原本预期的样子。
本来个心大的人，不看重很多东西，觉得只要内心善良，外在没那么重要。
慢慢遇见了许多，开始对于自己的外在感到自卑，遇见了喜欢，想要的东西，就总觉得自己并不怎么样，总是迈不开那一步，畏畏缩缩，不敢冲，鼓不起勇气。
可是当我鼓起勇气向前时，我又开始自大起来，觉得得到了就是得到了，不懂的珍惜。。。
慢慢放弃自己，觉得自己并没有想象的那么好，别人的称赞夸奖，也并不觉得是自己。。。
并不害怕别人的负能量与谩骂，只觉得自身恐惧与自卑的情绪太让自己心累了
想突破走出来，终究还是太难了呀[失望]
本来个心大的人，不看重很多东西，觉得只要内心善良，外在没那么重要。
慢慢遇见了许多，开始对于自己的外在感到自卑，遇见了喜欢，想要的东西，就总觉得自己并不怎么样，总是迈不开那一步，畏畏缩缩，不敢冲，鼓不起勇气。
可是当我鼓起勇气向前时，我又开始自大起来，觉得得到了就是得到了，不懂的珍惜。。。
慢慢放弃自己，觉得自己并没有想象的那么好，别人的称赞夸奖，也并不觉得是自己。。。
并不害怕别人的负能量与谩骂，只觉得自身恐惧与自卑的情绪太让自己心累了
想突破走出来，终究还是太难了呀[失望]
【你是怎样变得不浮躁的？】
1、看纪录片。
风景、人文、历史、美食。
2、收纳、整理、生活区域和工作区域，整洁有序。
也许有的人喜欢乱中有序，从一堆东西里面找出自己想要的。但对我来说，处在乱糟糟的环境时，心情就会有点躁。
3、学会早睡早起，可是试试”早起倒逼早睡“这个方法。
因为每个人的睡眠时间、保持清醒的时间差不多都是固定的，坚持几天早起，晚上到点差不多就困了。
4、做知识的消化器，不做知识的储存器。
见多识广并不是浏览了多少网页、看了多少个公众号文章。而是能踏踏实实地看完一本书、一则新闻、一个事件，提炼出来一些观点并形成自己的东西。
5、注意力放在自己的生活和工作上，不过多关注别人的生活。
看到很多回答里提到关闭朋友圈、不过多使用社交软件。我不太赞同，普通人也很少能做到。
我觉得重点不是完全摒弃，而是学会从中摄取对自己有用的东西，而不是只作为一个消遣工具。
我的不少东西，都是从知乎、B站、微博上学来的。
关于朋友圈，不要朋友圈一出现小红点，就立马打开去看。这样不仅很浪费自己的时间，还会把自己的精力和注意力夺走。
毒舌张爱玲说：内心空虚的人，才喜欢窥探别人的隐私。
5、拒绝无用社交。
周末，你在家准备好了果盘和饮料，打开电脑准备看电影《天使爱美丽》。这时同事打开电话：“出来逛街吗，商场正打折呢！······哎呀，你就来吗，权当陪陪我喽！”
想一想：我有需要到商场买的吗？同事跟我算很好的朋友吗？
没有，不算，那就拒绝。
时间、健康、精力，最不应该浪费在并非特别重要的事情和人身上。
（如果是公司团建，那就另说啦~）
6、做手工。
《百年孤独》的作者马尔克斯说他写不出东西的时候，喜欢用螺丝刀修理家里的门和插座，给门刷上绿漆。
这个因人而异吧，不过这类重复、不动用大脑的动手工作能在一定程度上缓解浮躁。
7、接纳自己，喜欢上自己，从外在到内在。
喜欢自己的第一步，从接受自己的外貌开始。
内在的，一方面有意识地改进，学着凡事有主意，不人云亦云；学会拥有“被讨厌的勇气”，生而为人，我得自己先高兴。
认识自己是一生的修为，能够不断地认识自己，了解自己，外界的事情就越无法干扰自己。
8、不纠结。
这个面霜今天降价了，买不买？可是万一下次更便宜呢？
对于购物，过多的纠结可能还是因为暂时没足够的钱，那就退一步想：我在一周内需要它吗？
对于人、事，过多的纠结可能因为太在意别人的心情、和别人对自己的看法。
那么请看上一条。
9、读书，构建自己的小宇宙。
我问一个喝酒的朋友：你跟你的哥们儿喝完酒，会一起吐槽最近的烦恼吗？
朋友说：会啊，
我：那吐槽完舒服吗？
朋友：当然舒服啊！
我：那你每次吐槽的那些烦恼和问题，在这次喝酒之后还在吗？
朋友：···还在。
如果说读书的人和不读书的人有什么区别，我首先会说：读书的人不会孤独。
即使孤单，也不会孤独。
因为通过读书，他们构建了自己的宇宙，会借用书中的人物经历和道理，对比，化解自己的问题。
他们会自己找心灵导师，最终也能自己成为自己的导师。不过从读书到学会自己化解问题，不是一个简单的过程。
我不反对朋友之间喝酒，但我不喜欢跟人吐槽烦恼。因为即使说一百次，不去解决，烦恼还是在那，人还是会暴躁、浮躁。
10、记账。
我的钱都花哪去了呢？
有一个词叫“糊涂账”，就是什么事都没有条理。
就像刚开始工作的时候，手忙脚乱，每天都觉得很忙很累似乎还没有效果。杂乱的事情堆积到一块，看上去就会有很多未完成任务，这样一来就容易浮躁、着急。
但是学会梳理之后，把工作内容和轻重缓急编排一下，就会明朗清晰，不会浮躁。
工作、生活，乃至情感，都是如此。
——知乎 十七亚
（视频：《无问西东》——静坐听雨）
1、看纪录片。
风景、人文、历史、美食。
2、收纳、整理、生活区域和工作区域，整洁有序。
也许有的人喜欢乱中有序，从一堆东西里面找出自己想要的。但对我来说，处在乱糟糟的环境时，心情就会有点躁。
3、学会早睡早起，可是试试”早起倒逼早睡“这个方法。
因为每个人的睡眠时间、保持清醒的时间差不多都是固定的，坚持几天早起，晚上到点差不多就困了。
4、做知识的消化器，不做知识的储存器。
见多识广并不是浏览了多少网页、看了多少个公众号文章。而是能踏踏实实地看完一本书、一则新闻、一个事件，提炼出来一些观点并形成自己的东西。
5、注意力放在自己的生活和工作上，不过多关注别人的生活。
看到很多回答里提到关闭朋友圈、不过多使用社交软件。我不太赞同，普通人也很少能做到。
我觉得重点不是完全摒弃，而是学会从中摄取对自己有用的东西，而不是只作为一个消遣工具。
我的不少东西，都是从知乎、B站、微博上学来的。
关于朋友圈，不要朋友圈一出现小红点，就立马打开去看。这样不仅很浪费自己的时间，还会把自己的精力和注意力夺走。
毒舌张爱玲说：内心空虚的人，才喜欢窥探别人的隐私。
5、拒绝无用社交。
周末，你在家准备好了果盘和饮料，打开电脑准备看电影《天使爱美丽》。这时同事打开电话：“出来逛街吗，商场正打折呢！······哎呀，你就来吗，权当陪陪我喽！”
想一想：我有需要到商场买的吗？同事跟我算很好的朋友吗？
没有，不算，那就拒绝。
时间、健康、精力，最不应该浪费在并非特别重要的事情和人身上。
（如果是公司团建，那就另说啦~）
6、做手工。
《百年孤独》的作者马尔克斯说他写不出东西的时候，喜欢用螺丝刀修理家里的门和插座，给门刷上绿漆。
这个因人而异吧，不过这类重复、不动用大脑的动手工作能在一定程度上缓解浮躁。
7、接纳自己，喜欢上自己，从外在到内在。
喜欢自己的第一步，从接受自己的外貌开始。
内在的，一方面有意识地改进，学着凡事有主意，不人云亦云；学会拥有“被讨厌的勇气”，生而为人，我得自己先高兴。
认识自己是一生的修为，能够不断地认识自己，了解自己，外界的事情就越无法干扰自己。
8、不纠结。
这个面霜今天降价了，买不买？可是万一下次更便宜呢？
对于购物，过多的纠结可能还是因为暂时没足够的钱，那就退一步想：我在一周内需要它吗？
对于人、事，过多的纠结可能因为太在意别人的心情、和别人对自己的看法。
那么请看上一条。
9、读书，构建自己的小宇宙。
我问一个喝酒的朋友：你跟你的哥们儿喝完酒，会一起吐槽最近的烦恼吗？
朋友说：会啊，
我：那吐槽完舒服吗？
朋友：当然舒服啊！
我：那你每次吐槽的那些烦恼和问题，在这次喝酒之后还在吗？
朋友：···还在。
如果说读书的人和不读书的人有什么区别，我首先会说：读书的人不会孤独。
即使孤单，也不会孤独。
因为通过读书，他们构建了自己的宇宙，会借用书中的人物经历和道理，对比，化解自己的问题。
他们会自己找心灵导师，最终也能自己成为自己的导师。不过从读书到学会自己化解问题，不是一个简单的过程。
我不反对朋友之间喝酒，但我不喜欢跟人吐槽烦恼。因为即使说一百次，不去解决，烦恼还是在那，人还是会暴躁、浮躁。
10、记账。
我的钱都花哪去了呢？
有一个词叫“糊涂账”，就是什么事都没有条理。
就像刚开始工作的时候，手忙脚乱，每天都觉得很忙很累似乎还没有效果。杂乱的事情堆积到一块，看上去就会有很多未完成任务，这样一来就容易浮躁、着急。
但是学会梳理之后，把工作内容和轻重缓急编排一下，就会明朗清晰，不会浮躁。
工作、生活，乃至情感，都是如此。
——知乎 十七亚
（视频：《无问西东》——静坐听雨）
强烈质疑乱书王冬龄“鬼画符"，有辱书法之尊
三道快枪
中国书法家协会在贺信中吹捧，王冬龄教授作为新时期中国书法复兴历程的亲历人、见证者，数十年来在书法教育、理论研究、创作实践等方面取得了丰硕成果：“从头开始，并不等于舍弃根基，而是在业已取得的成就之上，再攀高峰。本次展览展出的百余件作品，既可以全面洞悉王冬龄教授在艺术观念上的多样包容，也可以直观体察其兼具中西、上下求索，为弘扬书法艺术、传播书法文化付出艰辛努力和突出成效。”
普通人和文化人欣赏世界名曲，他们共同的感受是好听。舞蹈、雕塑、美术、摄影以及文学作品等等无不如此。反观王冬龄的乱书，却有很大争议与抨击声不断。这是文化差异的问题吗？大众文化和高雅艺术的区别究竟在哪里？难道说普通人欣赏不了的东西就是创新、发展和升华出来的高雅吗？普通人欣赏不了、不感兴趣甚至唾弃的东东，有必要存在和发展下去吗？中国的书法家或许比其他任何一个带“家”字头衔的人都要多。术业有专攻，艺术无止境。原本毛笔字写得好好的，非得再整出新创意的“鬼画符"，什么意思？扪心自问，王大教授乱书的“鬼画符"高雅在哪里？？？！
如果这种“书法”也称之为“探索”的高雅，中华汉字休也！离消亡也不会太远了！不乱书你看懂了就不是他们想要的书法了，鼓吹者自己也看不懂内容，过段时间可能他自己也不晓得内容了，就叫天机不可泄露吧。
何况，写出来是让人读懂要传达的意思，这是书法的第一标准吧？一团乱麻的墨迹纸只有一个用处生火还凑合！！！
曲高合寡，让他们自己好好嗨一家伙！让他们自己欺人之后进而证明，他们是一群可能不太懂自然科学却能在自己专属的＂乱书＂领域拒普罗大众于千里之外的雅士高人。
我认为各级各阶层参于王冬龄大教授书展，发表的言论只是博得虚伪的内行表象而已，书法创新第一要务应该是视角和情感享受，而不是让看后手脚发麻，这种手艺般的鬼画符书法，最好的归宿是留给那些拉稀肠炎症的人收藏欣赏，或者说生火还有点用处！
换句话來说，连中书协也闭着眼睛说瞎话乱吹捧王冬龄，中国书法真的离灭亡之日渐渐近了！
三道快枪
中国书法家协会在贺信中吹捧，王冬龄教授作为新时期中国书法复兴历程的亲历人、见证者，数十年来在书法教育、理论研究、创作实践等方面取得了丰硕成果：“从头开始，并不等于舍弃根基，而是在业已取得的成就之上，再攀高峰。本次展览展出的百余件作品，既可以全面洞悉王冬龄教授在艺术观念上的多样包容，也可以直观体察其兼具中西、上下求索，为弘扬书法艺术、传播书法文化付出艰辛努力和突出成效。”
普通人和文化人欣赏世界名曲，他们共同的感受是好听。舞蹈、雕塑、美术、摄影以及文学作品等等无不如此。反观王冬龄的乱书，却有很大争议与抨击声不断。这是文化差异的问题吗？大众文化和高雅艺术的区别究竟在哪里？难道说普通人欣赏不了的东西就是创新、发展和升华出来的高雅吗？普通人欣赏不了、不感兴趣甚至唾弃的东东，有必要存在和发展下去吗？中国的书法家或许比其他任何一个带“家”字头衔的人都要多。术业有专攻，艺术无止境。原本毛笔字写得好好的，非得再整出新创意的“鬼画符"，什么意思？扪心自问，王大教授乱书的“鬼画符"高雅在哪里？？？！
如果这种“书法”也称之为“探索”的高雅，中华汉字休也！离消亡也不会太远了！不乱书你看懂了就不是他们想要的书法了，鼓吹者自己也看不懂内容，过段时间可能他自己也不晓得内容了，就叫天机不可泄露吧。
何况，写出来是让人读懂要传达的意思，这是书法的第一标准吧？一团乱麻的墨迹纸只有一个用处生火还凑合！！！
曲高合寡，让他们自己好好嗨一家伙！让他们自己欺人之后进而证明，他们是一群可能不太懂自然科学却能在自己专属的＂乱书＂领域拒普罗大众于千里之外的雅士高人。
我认为各级各阶层参于王冬龄大教授书展，发表的言论只是博得虚伪的内行表象而已，书法创新第一要务应该是视角和情感享受，而不是让看后手脚发麻，这种手艺般的鬼画符书法，最好的归宿是留给那些拉稀肠炎症的人收藏欣赏，或者说生火还有点用处！
换句话來说，连中书协也闭着眼睛说瞎话乱吹捧王冬龄，中国书法真的离灭亡之日渐渐近了！
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