#睡前故事# 唐玄宗时,宁王曾在鄠县打猎,搜索林子,忽然看见草丛里有个柜子,牢牢上了锁。宁王让人打开柜子,只见里面装着一个少女,问她:“哪儿来的?”少女说:“我姓莫,父亲曾做过官,和叔叔伯父住在庄子里。”她说着面露娇羞,无限温婉妩媚。宁王很惊喜,让她上车坐在后面。
当时,有个用网捕猎的猎人,刚活捉了一只熊。宁王让人把活熊装进柜子,照旧锁好。
恰好遇上唐玄宗在选拔绝色美人,宁王想着莫氏是衣冠缙绅人家的子女,就上奏,详细说明了她的来历,将她送入皇宫。唐玄宗封莫氏做了“才人”。
三天后,京兆尹上奏了一桩离奇的命案,说:“鄠县的食店来了两个和尚,他们花了一万钱把食店整个租下来,租了一天一夜。说是要在店里做法事,只抬了一只大柜子到店里。夜深了,隐约听到食店里传来动静。第二天天亮,店主奇怪这两个和尚怎么还不开门?就拆下门板进去看情况。结果一只熊冲了出来,两个和尚已经死了,只剩下骸骨。”
唐玄宗听了,大笑,赶紧告诉宁王,说:“宁哥太会处置这和尚了。”
莫才人特别会唱秦地的歌,当时的人称之为“莫才人啭”。
这个故事是我从唐代段成式的《酉阳杂俎》里翻译出来的,介绍了一桩奇案,有点像是唐代版的“少女与野兽”。
历史上的唐玄宗,大家都知道,他喜欢音乐舞蹈,宠爱乐舞双绝的杨贵妃。其实他的兄弟们也是各个热爱艺术,比如故事中提到的宁王李宪。
书中有一段关于李宪的记载,说:
唐玄宗常常暗中监视诸王,宁王曾经在夏天流着大汗用皮革绷鼓面,读的书是《龟兹乐谱》。
玄宗知道后,很高兴,说:“天子的兄弟,应该纵情作乐。”言下之意是,诸王好好作乐就行,不要想着争权、争皇位。
宁王李宪,是唐睿宗李旦的长子,是唐玄宗的大哥,按照古代礼仪制度,应该立李宪当太子,但是李宪把太子位、皇位让给了自己的弟弟李隆基。
所以,唐玄宗和宁王之间的关系很微妙,宁王整日作乐、打猎,何尝不是一种自保的手段呢?
你还知道关于唐玄宗的哪些有趣故事?
(来源:文史有意思)
当时,有个用网捕猎的猎人,刚活捉了一只熊。宁王让人把活熊装进柜子,照旧锁好。
恰好遇上唐玄宗在选拔绝色美人,宁王想着莫氏是衣冠缙绅人家的子女,就上奏,详细说明了她的来历,将她送入皇宫。唐玄宗封莫氏做了“才人”。
三天后,京兆尹上奏了一桩离奇的命案,说:“鄠县的食店来了两个和尚,他们花了一万钱把食店整个租下来,租了一天一夜。说是要在店里做法事,只抬了一只大柜子到店里。夜深了,隐约听到食店里传来动静。第二天天亮,店主奇怪这两个和尚怎么还不开门?就拆下门板进去看情况。结果一只熊冲了出来,两个和尚已经死了,只剩下骸骨。”
唐玄宗听了,大笑,赶紧告诉宁王,说:“宁哥太会处置这和尚了。”
莫才人特别会唱秦地的歌,当时的人称之为“莫才人啭”。
这个故事是我从唐代段成式的《酉阳杂俎》里翻译出来的,介绍了一桩奇案,有点像是唐代版的“少女与野兽”。
历史上的唐玄宗,大家都知道,他喜欢音乐舞蹈,宠爱乐舞双绝的杨贵妃。其实他的兄弟们也是各个热爱艺术,比如故事中提到的宁王李宪。
书中有一段关于李宪的记载,说:
唐玄宗常常暗中监视诸王,宁王曾经在夏天流着大汗用皮革绷鼓面,读的书是《龟兹乐谱》。
玄宗知道后,很高兴,说:“天子的兄弟,应该纵情作乐。”言下之意是,诸王好好作乐就行,不要想着争权、争皇位。
宁王李宪,是唐睿宗李旦的长子,是唐玄宗的大哥,按照古代礼仪制度,应该立李宪当太子,但是李宪把太子位、皇位让给了自己的弟弟李隆基。
所以,唐玄宗和宁王之间的关系很微妙,宁王整日作乐、打猎,何尝不是一种自保的手段呢?
你还知道关于唐玄宗的哪些有趣故事?
(来源:文史有意思)
看到某汉服群里有人用图一、图二两张截图来证明“明代有白色幅巾”,然而这个截图压根就没截全,联系上下文就可知道这个白幅巾是怎么一回事了。
图1是出自唐代段成式的《酉阳杂俎》续集卷二·支诺皋中,原文如下:
“贞元中,望苑驿西有百姓王申,手植榆于路傍成林……路有女子求水,因令呼入。女少年,衣碧襦,白幅巾;自言家在此南十余里,夫死无儿,今服禫矣,将适马嵬访亲情,丐衣食……”
这个故事可以说是唐代版的画皮,文中的少女其实是个女妖,她谎称自己的丈夫死了,又没孩子,今日服丧期满(可除服),要去马嵬坡探访亲人,但没带够钱,只好乞求些衣物;看完这一段就能明白,这里她戴白幅巾就是在吊丧。
图二出自清代黄宗羲的《明文海》卷一百七十一,原文如下:
“腰间加缌麻小绖,头上用白幅巾,加缌麻,襞积冠,乃临丧时用之,平居只用时常素服丧期,各随情浅深自定,或缌或期,或功或三年,皆可也。”
这两段提到的白幅巾都是与吊丧有关,这种截图只截几个字且不提出处的行为完全是在断章取义,也只能忽悠一些没怎么看过古籍的人了。
最后是两幅明代水陆画中吊丧女子的形象,我之前提过,白色幅巾目前我只在宗教水陆画和一些历史故事画里见到过,通常戴它的人都是以吊丧的形象出现,且无一例外都是图中这样不系紧的蓬松戴法;严格来说,这种白色幅巾应该叫“孝巾”。
图1是出自唐代段成式的《酉阳杂俎》续集卷二·支诺皋中,原文如下:
“贞元中,望苑驿西有百姓王申,手植榆于路傍成林……路有女子求水,因令呼入。女少年,衣碧襦,白幅巾;自言家在此南十余里,夫死无儿,今服禫矣,将适马嵬访亲情,丐衣食……”
这个故事可以说是唐代版的画皮,文中的少女其实是个女妖,她谎称自己的丈夫死了,又没孩子,今日服丧期满(可除服),要去马嵬坡探访亲人,但没带够钱,只好乞求些衣物;看完这一段就能明白,这里她戴白幅巾就是在吊丧。
图二出自清代黄宗羲的《明文海》卷一百七十一,原文如下:
“腰间加缌麻小绖,头上用白幅巾,加缌麻,襞积冠,乃临丧时用之,平居只用时常素服丧期,各随情浅深自定,或缌或期,或功或三年,皆可也。”
这两段提到的白幅巾都是与吊丧有关,这种截图只截几个字且不提出处的行为完全是在断章取义,也只能忽悠一些没怎么看过古籍的人了。
最后是两幅明代水陆画中吊丧女子的形象,我之前提过,白色幅巾目前我只在宗教水陆画和一些历史故事画里见到过,通常戴它的人都是以吊丧的形象出现,且无一例外都是图中这样不系紧的蓬松戴法;严格来说,这种白色幅巾应该叫“孝巾”。
#我喜欢你的信息素广播剧[超话]#
Day3 举例一个印象最深的名场面
emmm……那当然是
路星辞:“就算我有什么想法,也不会是对着你。”(诶哟你说巧不巧,后来路狗对小段的想法可大了[doge])
段嘉衍:“巧了,老子就算OO恋,也不会让你咬一口。”(巧了,小段成了路狗的媳妇[doge])
我天,这是什么大型真香名场面啊,救命姐妹们[doge]
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