念佛之人,一心念佛,万缘放下,取舍两忘,是布施波罗蜜;一心念佛,诸恶消灭,万善从生,即是持戒波罗蜜;一心念佛,自心柔软,嗔恚不起,即是忍辱波罗蜜;一心念佛,不休不息,永不退转,即是精进波罗蜜;一心念佛,无诸乱想,流念散尽,即是禅定波罗蜜;一心念佛,正念分明,不受邪惑,即是般若波罗蜜。——虚云老和尚
★429华藏世界的等觉菩萨,他们为什麽还要往生极乐世界?F435——定弘法师
华藏世界这麽多的法身大士,他们是分证佛,普贤菩萨是等觉菩萨,他们为什麽还要往生极乐世界?四弘誓愿裡面讲的,“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学”,这三条他们基本都学圆满了,这是等觉菩萨,这些都做到了,就剩一个“佛道无上誓愿成”没圆满。所以,他到极乐世界干嘛去?成佛道去。你说在华藏世界成佛不行吗?也行,但是时间要久,要三大阿僧祇劫。到极乐世界,他们一去,见到阿弥陀佛,立刻就成佛。“普贤行愿品”讲得很清楚,“我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无馀”,一切圆满尽无馀就是成佛,一往生就成佛。他如果不是为了成佛,他不会去极乐世界,他在华藏世界不待得挺好的?他在华藏世界不待,他去极乐世界只有一个目的,就是迅速成佛,他嫌华藏世界成佛太慢,到极乐世界成佛快。所以,这个法门上可以度等觉菩萨,下可以度地狱众生,九法界通度,叫“三根普被,利钝全收”,这法门多殊胜!你能够修这个法门,你也往生极乐世界,叫普贤菩萨这些等觉菩萨都佩服你,“我们搞了无量劫才懂得这个法门这麽殊胜,你这一下子就学会了!”他佩服你。当然,他也会护持你,他佩服你还能不护持你吗?这个法门真的是一切诸佛之所护念。你能修这个法门,《阿弥陀经》讲得太明确了,你能够听到这个法门,信受奉行,就能得一切诸佛之所护念,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
华藏世界这麽多的法身大士,他们是分证佛,普贤菩萨是等觉菩萨,他们为什麽还要往生极乐世界?四弘誓愿裡面讲的,“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学”,这三条他们基本都学圆满了,这是等觉菩萨,这些都做到了,就剩一个“佛道无上誓愿成”没圆满。所以,他到极乐世界干嘛去?成佛道去。你说在华藏世界成佛不行吗?也行,但是时间要久,要三大阿僧祇劫。到极乐世界,他们一去,见到阿弥陀佛,立刻就成佛。“普贤行愿品”讲得很清楚,“我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无馀”,一切圆满尽无馀就是成佛,一往生就成佛。他如果不是为了成佛,他不会去极乐世界,他在华藏世界不待得挺好的?他在华藏世界不待,他去极乐世界只有一个目的,就是迅速成佛,他嫌华藏世界成佛太慢,到极乐世界成佛快。所以,这个法门上可以度等觉菩萨,下可以度地狱众生,九法界通度,叫“三根普被,利钝全收”,这法门多殊胜!你能够修这个法门,你也往生极乐世界,叫普贤菩萨这些等觉菩萨都佩服你,“我们搞了无量劫才懂得这个法门这麽殊胜,你这一下子就学会了!”他佩服你。当然,他也会护持你,他佩服你还能不护持你吗?这个法门真的是一切诸佛之所护念。你能修这个法门,《阿弥陀经》讲得太明确了,你能够听到这个法门,信受奉行,就能得一切诸佛之所护念,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
人生朝露,无常一到,万事皆休。
是以欲求离苦得乐者,当及时努力念南无阿弥陀佛,求佛加被,临终往生。一登彼土,永不退转,花开见佛,得证无生。
~印光大师
昨晚两点多都睡不着,这学期以来第三次失眠,以前我可是一沾枕头就睡的,果然论文和工作就是两座大山,早晨醒来八点,拉开窗帘,没戴眼镜我看见白茫茫一片,难道下雪了,再看真的下雪了,昨日还着秋时衣,今朝白雪覆大地,时间过得好快,用点心吧
若以修行为苦,则不知懈怠尤苦。
修行则勤劳暂时,安乐永劫。
懈怠则偷安一世,受苦多生。
是以欲求离苦得乐者,当及时努力念南无阿弥陀佛,求佛加被,临终往生。一登彼土,永不退转,花开见佛,得证无生。
~印光大师
昨晚两点多都睡不着,这学期以来第三次失眠,以前我可是一沾枕头就睡的,果然论文和工作就是两座大山,早晨醒来八点,拉开窗帘,没戴眼镜我看见白茫茫一片,难道下雪了,再看真的下雪了,昨日还着秋时衣,今朝白雪覆大地,时间过得好快,用点心吧
若以修行为苦,则不知懈怠尤苦。
修行则勤劳暂时,安乐永劫。
懈怠则偷安一世,受苦多生。
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