超生脱死法门，不可以聪明凑泊，不可以意气承当，不可以情见夹杂，不可以粗疏领会。先须专求己过，无责人非，见贤思齐，见恶内省，法法消归自心，时时警策自心，将定盘星认得清楚明白。然后看经可，坐禅可，营福可。如眼目未明，存心未笃，则看经必堕口耳活计，坐禅必堕暗证深坑，营福必成魔加伴侣。纵福慧双修，教观并进，而我心未忘，能所日炽，其为修罗眷属无疑。

——蕅益大师《灵峰宗论》
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《新编观世音菩萨灵感录》（李圆净居士原著）——演培法师白话讲述

第六篇 普示现 338

【原文】明常熟罟里村媪，平居持斋念佛，甚虔笃。其子食力于黄时雨观察家。
万历甲寅秋，媪年六十有五，病将逝。索新裙不得，命取常著旧蓝布裙，曝之中庭。其裙衣裹十二幅，须臾现出十二面观音像。每幅变相不同，竹林鹦鹉，各极生动之致。经过一昼夜，媪化去乃灭，遍村人皆见之。（南海一勺）

【白话讲述】明朝常熟地方罟里村有个老妇人，平常居家持斋念佛很为虔诚，她的儿子佣工于黄时雨（人名）观察（官名）家中。

在万历甲寅年秋天，老妇人年六十五岁病将去世，索新裙不得，命取平常所穿著的旧蓝布裙。因潮湿放在中庭曝晒，其裙衣里有十二幅。须臾之间现出了十二面观音像，每幅的变相都不同，竹林和鹦鹉各个都极为生动。经过了一昼夜，老妇人去世了，全村的人也都看见了这奇异的景像。

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