最近最最喜欢的事情就是好好摆盘，认真吃饭啦。虽然有时候真的要饿死了煮完之后我还得先忍着把我的桌子收拾下然后再找角度拍照，不过翻看相册的时候都满满幸福感，我有在好好生活哦
那天学校宣布线下上课不解封的时候被大家骂惨了甚至微博上都出现了词条，三千多万的浏览量，第二天晚上学校立马发了通知改成了相对封闭，大家又可以出门了哈哈哈哈哈。其实出不出门对我的生活影响倒不大，只是网购真的很不方便这点我忍不了。幸好tkk没有让大家凉透了心，它还是我最爱的学校嘿嘿
周四的时候出去找辅导员盖章注册，她告诉我说国奖没有选上。怎么说呢，这本来就是在意料之中，院里只给了我们财政税收两个专业一个名额，隔壁专业那个男生从大一进来就一直是第一名，我根本不是他的对手。不过也没关系，继续努力就好啦！不可以弃馁！这学期的奖学金名单好像出来了但是还没公布，应该会有我的吧！！
出办公室后在经管拍了照片，第一次在这个角度拍照，主楼建筑真的看一次夸一次555，可惜了我没有化妆出来整个人好憔悴，照片一点也不好看。还去了北三吃饭，西北拉面yyds！我们去的时候才五点就一堆人在排队了真的是老网红了。去买了面包还有笔，南区什么时候才能拥有一家面包房呢如果开了我肯定每天都去哈哈哈哈哈哈，我让lqy帮我拍视频，结果她全给我拍成了慢动作根本剪不进去……还在操场散了会步，一个月了第一次步数破万，差点不会走路
周五解封去吃饭啦！锅包肉口水鸡我来了哈哈哈哈哈哈哈哈！因为第一天大家都出来吃饭，巧手楼下没位置我们上去二楼的时候门一推开两大桌的男生全部转过头来看我们，这种社死现场谁懂！！我们完完全全就属于贪心吃法，点太多了最后还打包了两份菜回来。以后一定一定要记得可以吃不够也不可以吃剩下！！
昨天早上和hp一块去的超市买菜，有点贵以后不去了或者可以在小软件上买。今天的菜谱是青椒肉丝、凉拌皮蛋豆腐还有干炸蘑菇（炸蘑菇和肉丝是打包带回来的昨晚）。回来的时候发现宿舍没电了我们两又不会充电费，就喊了lqy，结果她转头就睡完全不理，我真的很无语。我们两个想说她早上肯定起不来就没让她和我们一起买菜了，连醒来交个电费都不愿意，后来还是我们两到处找人充的电费……hp煮菜我帮忙洗菜备菜，因为不会剥蒜头被狠狠的嘲笑了……煮饭实话实说有点麻烦，不过最后做好盛出来摆在一起然后开个电视坐在一起吃饭的时候就觉得没啥了哈哈哈哈哈哈。晚上果不其然lqy觉得麻烦，不和我们一起煮面了点了外卖，我俩自己做了西红柿鸡蛋面。两个人端着碗一边吃一边夸太好吃了哈哈哈哈哈，汤超级浓郁！是家里的问题！
晚上和妈妈视频，弟弟说他生日的时候我可不可以回家后，他好想我回家。我也好想回家给弟弟过生日呀，已经两年生日没有和弟弟一起过了，去年还在想着今年他生日我一定要回家，结果现在也回不去学校管得太严了。我的小屁孩一岁一岁的长大了，妈妈说去上学后听话多了不然在家里也是个叛逆小孩不写作业不读书哈哈哈哈哈哈。妈妈还说要给我寄点东西过来，我说不用啦等我有回去再去拿，而且宿舍人多寄过来的东西有时候真的很不好分，还是大家一起买好点。
最后，我昨天下午录了选修课的展示ppt，昨天晚上老师放出来展示还被老师夸说做得很好很用心哈哈哈哈。做的内容是泉州南音，说实话我真的是第一次静下心来认认真真去了解它，以前总觉得这是老人才会听的戏曲，我在宿舍放的时候舍友们也都觉得很不可思议我怎么会在听这种老年曲调，或许这也正是传统文化传承的困难之处了吧。不管大家喜不喜欢，我也有做到把家乡文化传播出去这一小步啦让更多人了解我们泉州，虽然力量真的很小555。被称赞表演的时候我感觉浑身充满了斗志，以后要好好听老师的课不要划水！
还有半个月就要考证券了，我要开始抱佛腿了，必过证券！！！！
那天学校宣布线下上课不解封的时候被大家骂惨了甚至微博上都出现了词条，三千多万的浏览量，第二天晚上学校立马发了通知改成了相对封闭，大家又可以出门了哈哈哈哈哈。其实出不出门对我的生活影响倒不大，只是网购真的很不方便这点我忍不了。幸好tkk没有让大家凉透了心，它还是我最爱的学校嘿嘿
周四的时候出去找辅导员盖章注册，她告诉我说国奖没有选上。怎么说呢，这本来就是在意料之中，院里只给了我们财政税收两个专业一个名额，隔壁专业那个男生从大一进来就一直是第一名，我根本不是他的对手。不过也没关系，继续努力就好啦！不可以弃馁！这学期的奖学金名单好像出来了但是还没公布，应该会有我的吧！！
出办公室后在经管拍了照片，第一次在这个角度拍照，主楼建筑真的看一次夸一次555，可惜了我没有化妆出来整个人好憔悴，照片一点也不好看。还去了北三吃饭，西北拉面yyds！我们去的时候才五点就一堆人在排队了真的是老网红了。去买了面包还有笔，南区什么时候才能拥有一家面包房呢如果开了我肯定每天都去哈哈哈哈哈哈，我让lqy帮我拍视频，结果她全给我拍成了慢动作根本剪不进去……还在操场散了会步，一个月了第一次步数破万，差点不会走路
周五解封去吃饭啦！锅包肉口水鸡我来了哈哈哈哈哈哈哈哈！因为第一天大家都出来吃饭，巧手楼下没位置我们上去二楼的时候门一推开两大桌的男生全部转过头来看我们，这种社死现场谁懂！！我们完完全全就属于贪心吃法，点太多了最后还打包了两份菜回来。以后一定一定要记得可以吃不够也不可以吃剩下！！
昨天早上和hp一块去的超市买菜，有点贵以后不去了或者可以在小软件上买。今天的菜谱是青椒肉丝、凉拌皮蛋豆腐还有干炸蘑菇（炸蘑菇和肉丝是打包带回来的昨晚）。回来的时候发现宿舍没电了我们两又不会充电费，就喊了lqy，结果她转头就睡完全不理，我真的很无语。我们两个想说她早上肯定起不来就没让她和我们一起买菜了，连醒来交个电费都不愿意，后来还是我们两到处找人充的电费……hp煮菜我帮忙洗菜备菜，因为不会剥蒜头被狠狠的嘲笑了……煮饭实话实说有点麻烦，不过最后做好盛出来摆在一起然后开个电视坐在一起吃饭的时候就觉得没啥了哈哈哈哈哈哈。晚上果不其然lqy觉得麻烦，不和我们一起煮面了点了外卖，我俩自己做了西红柿鸡蛋面。两个人端着碗一边吃一边夸太好吃了哈哈哈哈哈，汤超级浓郁！是家里的问题！
晚上和妈妈视频，弟弟说他生日的时候我可不可以回家后，他好想我回家。我也好想回家给弟弟过生日呀，已经两年生日没有和弟弟一起过了，去年还在想着今年他生日我一定要回家，结果现在也回不去学校管得太严了。我的小屁孩一岁一岁的长大了，妈妈说去上学后听话多了不然在家里也是个叛逆小孩不写作业不读书哈哈哈哈哈哈。妈妈还说要给我寄点东西过来，我说不用啦等我有回去再去拿，而且宿舍人多寄过来的东西有时候真的很不好分，还是大家一起买好点。
最后，我昨天下午录了选修课的展示ppt，昨天晚上老师放出来展示还被老师夸说做得很好很用心哈哈哈哈。做的内容是泉州南音，说实话我真的是第一次静下心来认认真真去了解它，以前总觉得这是老人才会听的戏曲，我在宿舍放的时候舍友们也都觉得很不可思议我怎么会在听这种老年曲调，或许这也正是传统文化传承的困难之处了吧。不管大家喜不喜欢，我也有做到把家乡文化传播出去这一小步啦让更多人了解我们泉州，虽然力量真的很小555。被称赞表演的时候我感觉浑身充满了斗志，以后要好好听老师的课不要划水！
还有半个月就要考证券了，我要开始抱佛腿了，必过证券！！！！
#电光幻影# 《铃木先生：上帝之国的男人》，当我们讨论反乌托邦的时候，导演也许只想好好说说政治。
被北京的交通拖累，迟到了半个小时，终于爬进电影院里，看这场2021年北京国际电影节唯一的一场《铃木先生：上帝之国的男人》。
或许现在的电影都喜欢大铺垫，小结尾，打个短平快之类的模式，所以迟到半小时后进场，我感觉自己无缝衔接到了剧情的核心内容。看，他们在俩俩相忘了。男人开始沉默，女人开始试探，这一场相互的关系里，怎么样才能到达一种和谐，就看这交锋之后的结果了。
电影讲述的是一个活生生的神明，被称之为“上帝”（字幕就是这么翻译的），他统治着一个孤岛上的国家，那里有一座神奇的城市，根据这个城市颁布的法令：所有超过44岁的未婚人士，将会失去公民身份，所以婚姻是确保他们公民身份安全的重要步骤和标志。影片中的女主角吉子（就是这么翻译的），即将年满45岁，会因为城市所颁布的条令，在她的未来里充满不确定性。她在城市里经营着一个疗养院一样的地方，同几位老年女子共同的生活，照顾他们的起居等等。而某一天，一个陌生的男子闯入了他们的生活，进入到了这座疗养院里，他被称为铃木先生。为着未来着想，吉子尝试着，和铃木先生完成婚姻关系，保障住自己的未来。而在这个的同一时刻，主宰者“上帝”失踪了，政府的人们正在四处寻找着他。
就是这么一部构架于对婚姻的条件之上的影片。有趣吗？我觉得挺有趣的，虽然我只看了完整的一个小时。
影片的主题内容和大方向，同之前火热的影片《龙虾》其实是异曲同工。这个社会，建立在社会基础之上的是婚姻，是人与人之间的依偎关系，是配置完整的成双成对的关系，这是一种标配。而这个思维，无论是在《龙虾》里，还是在《铃木先生》中，我都觉得很完美。
婚姻是什么，婚姻本身就是一种社会属性。他们产生、建立，甚至为之运转的，本身就是源于社会制度的建立和需求。无论是哪一种社会，无论是哪一种婚姻制度。
人类从出生开始起，就已经被扔进了这个条条框框的大构架里，人类从一开始，几乎就不具备选择所属的社会的婚姻制度模式的能力。所处的环境是一夫一妻制，就要按照这个方式不超纲，否则叫出轨；所处的环境是走婚模式，那么清晰自己该清晰的关系，其他的事情可能也并不知道；所处的环境可以一夫四妻，那么就慢慢娶吧，大势所趋；所处的环境任何人之间都可以进行婚姻，那么从一开始看到的世界就是这个样子的。
任何一种模式，去探讨对错，都有道理，也都没有道理可言，社会属性匹配下的一切，这就是当下。
当年的流氓罪，可能现在根本不值得一提；当年可以自由婚配的国度和地方，现在可能要依托某一性别才能存活下去；当年同性之爱可以被送上法庭，今天可能换来的就是携手共建家庭。我们的世界一直在改变，不变的是我们始终在其中，一定会有一种决定跟随着我们。
所以电影《铃木先生：上帝之国的男人》对我来说，其实是属于老生常谈的一个主题，但是也算百看不厌。很多人会觉得无聊，大概是论激烈程度和刺痛感，本片不如《龙虾》来的那么直接和苦涩，也缺少了一点血腥感。西方国家做起此类主题，有一种横冲直撞的戳痛和沉默不语的憎恨感，而日系的温吞若是加上一点荒诞，总觉得是无厘头的冷漠。大概那些含蓄的表达里，有一种更冷静的凝视，但是凝视不出声，对面的人总是有点难以想象吧。
婚姻和公民权，都是社会属性，挂钩也算标配，子女的问题没讨论进来，如果也加进来，估计可以让人心底有一种莫名的含笑。
而影片中的上帝，那上帝是什么，上帝就是上帝，上帝不可以是人。当上帝降临到人世，出现在人群，是不会有人相信的。上帝应该远离，他是“它”，而不是他。那一纸婚姻，流传在人间的法令，从此被隔绝在现实的琐碎与权利的法力之间。
还是挺有意思的，虽然是个小闷的影片。社会是一个探讨不完的东西，进或者退，也许连我们自己都不知道，到底哪一种才是更好的选择吧。
但是真的有点闷呢，连色彩都是。
如果，婚姻不是权利，而是义务呢。
作者：小佛搞特
被北京的交通拖累，迟到了半个小时，终于爬进电影院里，看这场2021年北京国际电影节唯一的一场《铃木先生：上帝之国的男人》。
或许现在的电影都喜欢大铺垫，小结尾，打个短平快之类的模式，所以迟到半小时后进场，我感觉自己无缝衔接到了剧情的核心内容。看，他们在俩俩相忘了。男人开始沉默，女人开始试探，这一场相互的关系里，怎么样才能到达一种和谐，就看这交锋之后的结果了。
电影讲述的是一个活生生的神明，被称之为“上帝”（字幕就是这么翻译的），他统治着一个孤岛上的国家，那里有一座神奇的城市，根据这个城市颁布的法令：所有超过44岁的未婚人士，将会失去公民身份，所以婚姻是确保他们公民身份安全的重要步骤和标志。影片中的女主角吉子（就是这么翻译的），即将年满45岁，会因为城市所颁布的条令，在她的未来里充满不确定性。她在城市里经营着一个疗养院一样的地方，同几位老年女子共同的生活，照顾他们的起居等等。而某一天，一个陌生的男子闯入了他们的生活，进入到了这座疗养院里，他被称为铃木先生。为着未来着想，吉子尝试着，和铃木先生完成婚姻关系，保障住自己的未来。而在这个的同一时刻，主宰者“上帝”失踪了，政府的人们正在四处寻找着他。
就是这么一部构架于对婚姻的条件之上的影片。有趣吗？我觉得挺有趣的，虽然我只看了完整的一个小时。
影片的主题内容和大方向，同之前火热的影片《龙虾》其实是异曲同工。这个社会，建立在社会基础之上的是婚姻，是人与人之间的依偎关系，是配置完整的成双成对的关系，这是一种标配。而这个思维，无论是在《龙虾》里，还是在《铃木先生》中，我都觉得很完美。
婚姻是什么，婚姻本身就是一种社会属性。他们产生、建立，甚至为之运转的，本身就是源于社会制度的建立和需求。无论是哪一种社会，无论是哪一种婚姻制度。
人类从出生开始起，就已经被扔进了这个条条框框的大构架里，人类从一开始，几乎就不具备选择所属的社会的婚姻制度模式的能力。所处的环境是一夫一妻制，就要按照这个方式不超纲，否则叫出轨；所处的环境是走婚模式，那么清晰自己该清晰的关系，其他的事情可能也并不知道；所处的环境可以一夫四妻，那么就慢慢娶吧，大势所趋；所处的环境任何人之间都可以进行婚姻，那么从一开始看到的世界就是这个样子的。
任何一种模式，去探讨对错，都有道理，也都没有道理可言，社会属性匹配下的一切，这就是当下。
当年的流氓罪，可能现在根本不值得一提；当年可以自由婚配的国度和地方，现在可能要依托某一性别才能存活下去；当年同性之爱可以被送上法庭，今天可能换来的就是携手共建家庭。我们的世界一直在改变，不变的是我们始终在其中，一定会有一种决定跟随着我们。
所以电影《铃木先生：上帝之国的男人》对我来说，其实是属于老生常谈的一个主题，但是也算百看不厌。很多人会觉得无聊，大概是论激烈程度和刺痛感，本片不如《龙虾》来的那么直接和苦涩，也缺少了一点血腥感。西方国家做起此类主题，有一种横冲直撞的戳痛和沉默不语的憎恨感，而日系的温吞若是加上一点荒诞，总觉得是无厘头的冷漠。大概那些含蓄的表达里，有一种更冷静的凝视，但是凝视不出声，对面的人总是有点难以想象吧。
婚姻和公民权，都是社会属性，挂钩也算标配，子女的问题没讨论进来，如果也加进来，估计可以让人心底有一种莫名的含笑。
而影片中的上帝，那上帝是什么，上帝就是上帝，上帝不可以是人。当上帝降临到人世，出现在人群，是不会有人相信的。上帝应该远离，他是“它”，而不是他。那一纸婚姻，流传在人间的法令，从此被隔绝在现实的琐碎与权利的法力之间。
还是挺有意思的，虽然是个小闷的影片。社会是一个探讨不完的东西，进或者退，也许连我们自己都不知道，到底哪一种才是更好的选择吧。
但是真的有点闷呢，连色彩都是。
如果，婚姻不是权利，而是义务呢。
作者：小佛搞特
佛说：“命如果待熟，常恐会凋落，已生皆有苦，孰能致不死？”
当一个人看透了一切，也就真正成熟了。
众生皆苦，皆需自渡。有人帮你一时半会，但是帮不了你一生一世。
相对于大地天空，我们只是一粒尘埃那么轻微，能够让自己变得灼灼放光的，是慈悲的心灵。
这一生，看淡了，也就无所谓了。
学会坦然，哪还有世事无常？
02
生又何欢，死又何哀？
庄子的妻子死了，他失去了相依为命的伴侣。
但是庄子不悲伤，反而鼓盆而歌。“生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。”
庄子自己要死了，弟子们悲伤不已。庄子说：“我今死，则谁先?更百年生，则谁后?先不得免，何贪于须臾?”
生老病死，都是自然的，死是可以超脱的。悲伤有什么用？人死也不能复生。
哭泣解决不了问题，不如笑着活下去。
你要相信，死去的人，一定不愿意看到你哭哭啼啼的样子，而是希望你活得更好一些。你要让“他”如愿以偿。
珍惜活着的每一天，做一个积极向上的人，不管活多少年，都是值得的。
鲁迅先生过世之后，臧克家写了有名一句诗：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
也就是说，一个人的生命是有限的，但是精神是能够永生的。
有大智慧的人，都在增加人生的宽度和高度，并不在乎人生的长度。
主动帮助别人，让大众觉醒，多做一些励志的事情，感染别人，引导别人。当一个人内心有光的时候，生死就不重要了，他已经有了永生的力量。
与其在乎生死，不如活在当下，用一辈子的时间，行善积德。
03
贫穷富贵，皆有定数。
富贵之人，住在和善之家。
自古以来，家和万事兴。只有和睦的家庭，才能够改变家人的命运。
一家人都做好事，那么善报就会不断放大，汇聚在每个人身上，还会让后代得到福报；一家人互相包容，家里就没有了吵闹的声音，任何事情，都能迎刃而解。
富贵之人，厚德载物。
一个讲道德，重规矩的人，才能在社会上立足。不赚昧良心的人，不背后算计别人，不做不诚信的事情。
有了别人的帮助和支持，一个人想要做什么，就更容易了。人人都搭把手，哪有不成功的道理。
可惜，有的人，生活在社会底层，但是不努力改变自己，还抱怨社会对自己不公平。
费尽心思去寻找伯乐，但是自己却不是千里马，最后认为——世上根本没有伯乐。
只要心不穷，人就有了富贵的征兆；只要努力奋斗，尊重道德，敬畏规矩，富贵就悄然而至。
别抱怨了，用汗水去浇花吧，人生路上，处处都有花香。
04
福祸相依，从不单行。
有一个商人，原本出生在一个贫苦的家庭。
商人靠卖鱼为生，赚了几十万。后来，他想赚更多的钱，于是就买了一艘很大的渔船，花光了所有的积蓄。
有一次出海捕鱼，海上起风了，把渔船掀翻了。
商人身上披着救生衣，才逃过一劫。可惜，渔船没有了，所有的钱也没有了。
家人都很伤心。商人却很快乐，脸上有笑容。
家人问：“你笑什么？一无所有了，你还笑得出来？”
商人说：“我家本来就一无所有啊。”
福与祸，它们是邻居。你只要从中间开一扇门，就能自由出入了。
祸事来了，并不可怕，大不了就是重头再来。命比物质值钱。只要活着，就是“不幸中的万幸”，不是这样的么？
福气来了，也不要得意。也许，祸事就在后面，马上就来了。
人生起起伏伏，根本就不要担心，就像连绵起伏的大山一样，下坡了，到了谷底，就可以上坡，然后去另一座高山。
如果你想“占山为王”，这是做不到的。“一山不容二虎”，那哪能由着你一个人胡来。
俗话说：“失败是成功之母。”任何事情，都有两面，是可以转换的。当你看到了这样的事实，还有什么好担心的呢？
05
聚聚散散，缘分使然。
“天下无不散的筵席。”
“送君千里，终须一别。”
人与人相处，总是要分别的。
孔子第五代孙孔穿，有一次出游赵国，和友人一起相聚。孔穿要回鲁国的时候，友人一路相送，还留下了离别的泪水。孔穿却只是简单作揖，然后转身离去。
大家认为，孔穿太不近人情了。可是，孔穿却说：“好男儿志在四方。”
自古以来，儿女情长。关于感情的事情，最难以说清。有的人，因为爱错了一个人，弄丢了自己，一辈子都沉迷其中。
“问世间情为何物，直教人生死相许”。不知道多少痴情的人，因为感情的纠缠不清，内心很痛苦，即便放手了，但是心不愿意放下来。
缘聚缘散，看似无情最有情。
成年的儿女，离开父母的家，去了远方创业致富，然后有了更好的家庭。一路上，儿女因为有了父母的牵挂，便有了前进的力量。
夫妻分别，多半是“小别胜新婚”。距离让夫妻的感情，越来越好了。天天在一起，才是灾祸。
相聚的时候，好好相处；离别的时候，常常问候和牵挂，感情就变得更浓了。谁能说，相离是痛苦的呢？
人生无常，皆需坦然
世事无常，顺其自然。
当一个人看透了一切，也就真正成熟了。
众生皆苦，皆需自渡。有人帮你一时半会，但是帮不了你一生一世。
相对于大地天空，我们只是一粒尘埃那么轻微，能够让自己变得灼灼放光的，是慈悲的心灵。
这一生，看淡了，也就无所谓了。
学会坦然，哪还有世事无常？
02
生又何欢，死又何哀？
庄子的妻子死了，他失去了相依为命的伴侣。
但是庄子不悲伤，反而鼓盆而歌。“生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。”
庄子自己要死了，弟子们悲伤不已。庄子说：“我今死，则谁先?更百年生，则谁后?先不得免，何贪于须臾?”
生老病死，都是自然的，死是可以超脱的。悲伤有什么用？人死也不能复生。
哭泣解决不了问题，不如笑着活下去。
你要相信，死去的人，一定不愿意看到你哭哭啼啼的样子，而是希望你活得更好一些。你要让“他”如愿以偿。
珍惜活着的每一天，做一个积极向上的人，不管活多少年，都是值得的。
鲁迅先生过世之后，臧克家写了有名一句诗：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
也就是说，一个人的生命是有限的，但是精神是能够永生的。
有大智慧的人，都在增加人生的宽度和高度，并不在乎人生的长度。
主动帮助别人，让大众觉醒，多做一些励志的事情，感染别人，引导别人。当一个人内心有光的时候，生死就不重要了，他已经有了永生的力量。
与其在乎生死，不如活在当下，用一辈子的时间，行善积德。
03
贫穷富贵，皆有定数。
富贵之人，住在和善之家。
自古以来，家和万事兴。只有和睦的家庭，才能够改变家人的命运。
一家人都做好事，那么善报就会不断放大，汇聚在每个人身上，还会让后代得到福报；一家人互相包容，家里就没有了吵闹的声音，任何事情，都能迎刃而解。
富贵之人，厚德载物。
一个讲道德，重规矩的人，才能在社会上立足。不赚昧良心的人，不背后算计别人，不做不诚信的事情。
有了别人的帮助和支持，一个人想要做什么，就更容易了。人人都搭把手，哪有不成功的道理。
可惜，有的人，生活在社会底层，但是不努力改变自己，还抱怨社会对自己不公平。
费尽心思去寻找伯乐，但是自己却不是千里马，最后认为——世上根本没有伯乐。
只要心不穷，人就有了富贵的征兆；只要努力奋斗，尊重道德，敬畏规矩，富贵就悄然而至。
别抱怨了，用汗水去浇花吧，人生路上，处处都有花香。
04
福祸相依，从不单行。
有一个商人，原本出生在一个贫苦的家庭。
商人靠卖鱼为生，赚了几十万。后来，他想赚更多的钱，于是就买了一艘很大的渔船，花光了所有的积蓄。
有一次出海捕鱼，海上起风了，把渔船掀翻了。
商人身上披着救生衣，才逃过一劫。可惜，渔船没有了，所有的钱也没有了。
家人都很伤心。商人却很快乐，脸上有笑容。
家人问：“你笑什么？一无所有了，你还笑得出来？”
商人说：“我家本来就一无所有啊。”
福与祸，它们是邻居。你只要从中间开一扇门，就能自由出入了。
祸事来了，并不可怕，大不了就是重头再来。命比物质值钱。只要活着，就是“不幸中的万幸”，不是这样的么？
福气来了，也不要得意。也许，祸事就在后面，马上就来了。
人生起起伏伏，根本就不要担心，就像连绵起伏的大山一样，下坡了，到了谷底，就可以上坡，然后去另一座高山。
如果你想“占山为王”，这是做不到的。“一山不容二虎”，那哪能由着你一个人胡来。
俗话说：“失败是成功之母。”任何事情，都有两面，是可以转换的。当你看到了这样的事实，还有什么好担心的呢？
05
聚聚散散，缘分使然。
“天下无不散的筵席。”
“送君千里，终须一别。”
人与人相处，总是要分别的。
孔子第五代孙孔穿，有一次出游赵国，和友人一起相聚。孔穿要回鲁国的时候，友人一路相送，还留下了离别的泪水。孔穿却只是简单作揖，然后转身离去。
大家认为，孔穿太不近人情了。可是，孔穿却说：“好男儿志在四方。”
自古以来，儿女情长。关于感情的事情，最难以说清。有的人，因为爱错了一个人，弄丢了自己，一辈子都沉迷其中。
“问世间情为何物，直教人生死相许”。不知道多少痴情的人，因为感情的纠缠不清，内心很痛苦，即便放手了，但是心不愿意放下来。
缘聚缘散，看似无情最有情。
成年的儿女，离开父母的家，去了远方创业致富，然后有了更好的家庭。一路上，儿女因为有了父母的牵挂，便有了前进的力量。
夫妻分别，多半是“小别胜新婚”。距离让夫妻的感情，越来越好了。天天在一起，才是灾祸。
相聚的时候，好好相处；离别的时候，常常问候和牵挂，感情就变得更浓了。谁能说，相离是痛苦的呢？
人生无常，皆需坦然
世事无常，顺其自然。
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