最上等的风水(深度好文)

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鸢尾花开
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最上等的风水

古语有言:“一命、二运、三风水。”
每个人的身上,都有三处上等风水。
养好了,能让人运道昌盛;破坏了,有可能一生不顺。
这三处风水,不在金钱财富上,不在事业地位上,也不在名利权势上,而在于一个人的德行人品里。
修一颗善良的心,养一张有情的嘴,做事有德,行为有品,就是一个人最好的风水。

01
人的第一风水:心
《了凡四训》一书中说:“一切福田,不离方寸。”
这里说的“方寸”,指的就是就一个人的内心。
心善了,好运自然来;心宽了,烦恼必不在;心安了,福气才能留。
正所谓物随心转,境由心造,说的就是这个道理。
一个人,心念改变德行,德行改变气场,气场改变风水,风水改变气运,气运决定命运。
可见,想要一生顺畅,最重要的就在于自己的那颗心。
曾有这样一个故事。
清代有两位杰出的画家,一个是金冬心,另一个是王铮。
金冬心除了精湛的画技之外,更有谦和待人的雅量,因此深受世人的敬重。
对此,王铮一直心存嫉妒,怀恨在心,因此时时刻刻都在针对金冬心。
在一次聚会上,酒过三巡之后,有人提议以柳絮为题作诗。
王铮有意争先,脱口而出:“飞来柳絮片片红。”

有些常识的人都知道,柳絮明明是白色的,怎会是红色?
正当众人面露讥嘲之色时,金冬心却拍手叫好,在其之前附上一句“夕阳返照桃花渡”。
众人细品之下发现:在夕阳的映照之下,柳絮自然变成红色了。
于是,一句话解了王铮的尴尬。

《菜根谭》有言:“以宽容之心待人,心中容得万物,方能恩泽良久。”
生活是道场,人生是修行,只有修得宽容之心,才能容万事之苦,平悠悠之烦,助人生顺遂。
反之,心胸狭窄的人,自私算计,分毫都要同人计较,凡事总是先考虑自己,脚下的路自然会越走越窄。
人生在世,身安不如心安,屋宽不如心宽。
凡事将心放宽,人生自会海阔天空,凡事将心放宽,人生才会寿命百岁。

02
人的第二风水:嘴
常言道,福从口入,祸从口出。
一个人若没有口德,常常口出恶语狂言,自然招人生厌,从而福德消散。
就像唐代著名词人温庭筠,一生才华横溢,却屡试不第,终身坎坷。
这就和他口无遮拦,乱说话有很大的关系。
他曾在宰相令狐绹的书馆工作,有一次,令狐绹向温庭筠询问一个典故的出处,温庭筠解释道是出自《庄子》。
谁知随后,温庭筠就立刻讥讽道:
“相国大人啊,《庄子》又不是什么冷僻的书,您在公务之余,还是应该抽时间多读读古书。”
言语之间,尽显贬低与嫌弃之意。
令狐绹听了自然不高兴,于是渐渐疏远了温庭筠。
《尚书》有言:“唯口出好兴戎。”
一个人,如果总是逞口舌之快,早晚是要栽跟头的。
唯有修好口德,说话让人舒服,处事让人满意,不该说的话不说,才能结下善缘,做事也才能有贵人相助。
曾看过这样一个故事。
一个黑人出租车司机载了一对白人母子,孩子问妈妈:“为什么叔叔的皮肤和我们不一样?”
母亲微笑着回答说:“因为上帝想让世界变得色彩缤纷,所以创造了不同颜色的人。”
到了目的地,黑人司机坚决不收钱。
他说:“小时候,我也曾问过母亲同样的问题,但是母亲说我们是黑人,注定低人一等。如果她换成你的回答,今天我可能是另外的一个我......”
所谓良言一句三冬暖、恶语伤人六月寒。
好好说话,不仅能愉悦自己,更能温暖他人。
如此,就是在为自己积福。
因此,养一张有情的嘴,不揭他人短、不语狂恶言,自然厚德载物,积德积福。
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03
人的第三风水:行为
人这一辈子,心存善念,好运必来。
正如老话所讲:“与人为善,福虽未至,祸已远离。”
一个人如果时时行善举,事事有善心,必然也会获得别人同样善意的回报。
曾经有一家理发店,店主平日里待人温和有礼。

一日,一位蓬头垢面的乞丐走了进来,店主依旧礼貌地迎进来,没有丝毫的嫌弃,并亲自为他打理头发,还给了他自己亲手烹饪的面包。
等结账时,乞丐却说:“我现在没钱,但我有一张几天前买的彩票,如果中奖了,我会分你一半。”
店主笑而不语,默默让乞丐走了。
这时,员工疑惑道,这不是明摆的碰瓷吗?您怎么让他走了?
店主解释说:“我帮他,不是为了钱,是为了我的心。”
谁知,过了几天,那张彩票真的中了15万美元的大奖。
而店主也如约收到了有生以来最多的理发费用——7.5万美元。
谁也不会想到,一次不经意的善举,居然成就了如此好运。

《道德经》有言:“天道无亲,常与善人。”
善良,并不是一种交易,而是一场轮回。
你付出的一切善意,总有一天会折回到自己身上。
正所谓爱出者爱返,福往者福来。
很多时候,令人艳羡的好运气,其实都是因为自己不经意的一次善举所报。
所以说,人生在世,心存善念,即是福源。
唯有端正自己的行为,多行善举,多存善念,人生的福田才能开出灿烂的花朵,经久不衰。

很喜欢一句话:
“人生就像一场戏,如果命运是世上最烂的编剧,那你就要争取做最好的演员。”
人活一世,命由天定,运由己造。
一生是否顺遂,其实全靠自己。
心宽福自来,好言有好运,德行赢良缘。
因此,人生下半场,守住这三件宝,该来的福气自然会来到。
陆毅然易学风水

特别喜欢两句话:1、说者无意、听者有心。2、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。常有人打着“忠言逆耳”的旗号做着“诛心”的事,还不自知。这就是夫妻间最大的问题!或许是因为太过于信任夫妻间的关系,也或许是完全没有脑子,而变得肆无忌惮、随便且放肆:有些话“明知不可说也偏偏要说”,就像是不说出来会要了自己的命一般,这就是愚蠢的人的自我取悦的方式!殊不知,不管你是有心还是无意,对方都会听进心里;不论你是良言还是恶语,对方心里都会不舒服。人最大的病态就在于:很多时候,不是我们不知道有些事情对自己好,也不是我们不知道有些事情对自己不好。但就是改变不了两个“毛病”!1、对开心转身就忘,对难过却念念不忘。2、无法直面现实,更无法正视自己。永远不要因为两个人的关系太好、太过熟悉,而掏心掏肺,说一些伤人的话。或许我们可以相信亲密关系,但绝对不能考验人性!特别是当对方正好闷闷不乐时,伤人的话无异于刀剑的力量,甚至比刀剑还要伤人千倍、百倍!卡耐基在《人性的弱点》中这样说道:尖锐的批评和攻击,所得到的效果都是零。深以为然!四句比“刀剑”还要伤人千倍、百倍的话,你说过吗?一、关于“亲密行为”1、天下没有完全的两片树叶,自然也不会有两个相近的人。2、但凡是关于“合作”的行为,必须需要两个人持有相同的意愿,才能融洽完成。以上两点,便也是问题的关键!夫妻间,常常遇到一件尴尬的事:一方想发生关系,另一方却完全没有这个意愿。这也使得许多夫妻常常因此闹不愉快。“有爱无性的婚姻,绝对不牢固”。事实上,大家也都懂得这个道理,但无奈:一个人的生活与情绪,往往左右着一个人的行为:孩子醒了、老板来电话了、不开心了、要给孩子做饭了……等等问题,都直接影响着两个人的夫妻生活。事实上,这事可以理解的!有些女人往往不会直接表达自己内心的想法,而是用一句:“能不能别碰我?你脑子里能不能还有点别的?天天就想着这些乱七八糟的”。更甚者,还会补上一句:“我简直是瞎了眼了才看上你……”一个人有情绪没有错,一个人被生活束缚,也没有错。但遇到问题时,不是想着解决问题,不是想着把问题说出来寻找解决的方案。这就是“大错特错”!我们之所以结婚,其中一个关键点就是“可以相互扶持”。如果忽略了“扶持”的意义,什么事情都想着自己来、自己处理、自己解决,那么结婚有何用?不排除男人会因为你的话的本身而心生情绪,但很多时候,男人真正气的其实是你独立且要强的模样,这会让他觉得自己很没有存在感和价值,也会让他因为无法帮助你而自责、愧疚。当所有情绪夜以继日地堆积,就一定会爆发:不是爆发在你的身上,就是爆发在别人的身上。这是事物发展的必然规律!但凡懂得点易学或传统文学的,都知道“阴阳和平衡”的道理,即“一方多了,另一方就会少了;情绪多了,温和也就少了”。即使不懂得传统国学,现代科学的“能量守恒定律”也说明:能量总会以不同的方式发生转化,即“情绪多了就会转化成其他能量爆发”。例如:对你加以指责、谩骂,甚至是殴打。又或者,对别人发生“攻击性”行为等。不论何种情况,都不利于家庭的持久发展!二、关于“生活琐事”老话常说“家家有本难念的经”,事实也正是如此!谁的家里不是一地鸡毛呢?许多女人往往沉浸于事物的表面、活在别人安排好的剧情里,并幻想自己的生活也能如别人安排好的剧情一般:幸福而浪漫,温馨且惬意。简直就是“愚蠢”!每个人都有幻想的权利,也有装疯卖傻的选择。如果这样的行为是“向内”的,即“只对自己高要求,而不以自己的标准要求他人”,那么就无伤大雅。但事实往往不是如此!有些女人活在别人的剧情里也就算了,还要以剧情的视角安排丈夫的生活。一个活生生的人,又怎么可能按照虚构的剧情走向发展自我?这简直比登天还难!虚构的剧情里,演员只需要演好剧情就行了。真实的生活中,每一个人都是身兼数职:老人、爱人、孩子;老板、客户、下属……但凡是个人,同时处理种种关系已经身心力竭。如果还要再按照剧情活成一个标杆,简直就是“要命”!于是女人又有意见了:你怎么天天啥也不是?你就不能多挣点钱吗?你就不能有点用吗?你看看别人再看看你,真是“废物”!事实上,以上这些话基本都有逻辑错误:1、多挣点钱是挣多少?多少钱才是多?但凡没有量化的标准,就没有实施的可能性,这是一个成年人应有的基本的“理智”!换言之:只有心智不成熟的人,才会只在乎概念,而不讨论结果。2、有点用是多有用?做什么才是有用?做了指定的事之后,是不是还有新的指定的事?那么,什么时候才是真正的有用?如果量化的标准是一个无休止的过程,这件事就是不可能完成的。人类从古至今活了几十上百万年,也没有研究到宇宙的边界,我们能说科学家没用吗?答案显然是否定的。所以,有用与否应该建立在“是否能完成某个或某几个有量化标准的事情上”,而不是张嘴就来,无穷无尽!3、看看别人是怎么看?看什么?我头发比他茂盛,你偏要说我鼻子比他矮;我肤色比他白,你偏要说他比我高;我挣钱比他多,你偏要说他家庭幸福;当我家庭幸福时,你又说他挣得比我多。这有意义吗?抛开优点不谈,而一味地以我方的缺点去比较对方的优点,这就是“耍流氓”,是“无理取闹”的行为!事实上,人这东西,凑近了看谁都不堪入目!许多女人之所以看到丈夫的缺点,是因为她比别的男人离丈夫更近。当她们远观时,丈夫也将魅力四射。不论信与不信,这就是事实!许多东西,往往是远观时最美,凑近了看,不是毛孔粗大就是嘴歪眼斜,这就是事实的真相!三、关于“两性关系”心理学上有个说法:当你开始对一件事“有认为”时,最后一定会往心中所想的走势发展。这是“无意识”的作用,也是“暗示的力量”(暗示效应)!生活中,常常有人一言不合就“提分手、闹离婚”,一定程度上,这样的语言能起到威胁的作用,进而激发对方的上进心理。但就结果而言:分手是必然的,离婚也是必然的。除非你从一开始就没想过真正的离婚,对方也从没把你说的话听进心里,而且生活中你们彼此扶持、相互温暖,且温暖与扶持的时间在生活中占比很大,类似“暗示”的话才起不到实际效果。换言之:当你说出一句类似暗示的话时,将要花费大量的时间和精力去弥补双方的心理和情绪。在众多离婚的咨询案例中,分析到最后全是因为对方开始时说的一句:“不想过就从这个家里滚”。因为赌气,也因为误会了对方的想法,有些人干脆摔门而走。久而久之,这样的行为成了惯性,最后两人也迎来了离婚的结局。不可否认,确实有些人心里就是想离婚的,但不论离与不离,这样一句:“不想过就滚、不想过就离婚、不想过就走”的话,只能让对方“就驴下坡”。既遂了对方的心意,彼此之间也没了补救的可能性。夫妻相处的过程中,极端的话,尽量还是别说。中华文字千千万,我们完全可以换一种优雅的表达。例如:要过就好好过嘛,有什么问题我们摆在桌面上好好聊,总有解决的办法的;或者,我也理解你的不容易,要过就好好过嘛,我们把问题聊一聊,一起找个解决的办法。四、关于“家庭关系”与“亲密行为”和“两性关系”中发生的问题类似,家庭关系中也有一句极端的话:“你和你爸妈一个样”。但凡是个孩子都知道“打人不打脸”,更何况是一个经历了风霜的成年人?在矛盾时带上对方父母的人,要么是心智不全,要么从小就是个孤儿:没有父母生养,所以也就不懂得父母在一个子女心中的分量。父母对于任何一个子女来说,相当于自己的“脸面”。不论对方与父母闹怎样的矛盾,其血缘关系是不会改变的,其日后也一定会偶然想起来父母当年的温柔,并潸然泪下。倘若此时,同时让他想起的是你曾经对他父母恶语相向、肆虐贬低,或者你正在贬低他的父母。那这个仇基本算是结下了,不论对方说与不说!你可以说他幼稚,因为父母问题和你结下了仇;但将心比心,你不也一样会因为父母问题与他结仇吗?人总不能“只许州官放火,不许百姓点灯”吧?这都2021年了,这样极端自私的想法,只能是“自取灭亡”!谁都有父母,也都有情绪失控的时候,但作为一个成年人,首先我们就要学会“规避风险”,即“不要让本可以轻松处理的矛盾,变得复杂”。换言之:打人不打脸,骂人不要带上对方的父母。以上,就是根据“四个方面”总结出来的“伤人至深”的话。现在的相安无事,并不代表永远的相安无事。做人终究不要纠结于表面!冰冻三尺非一日之寒,如果不想在日后使得双方的关系没有缓和的余地,就不要在日常相处的过程中说出以上这些话。人还有个特别大的毛病就是“爱翻旧账”,以上那些伤人的话一旦说出口,便是给了对方翻旧账的资本和素材!气愤也好,着急也好,这都是人之常情,可以理解!但千万不能口无遮拦,这绝不是亲密关系该有的相处方式。愿您懂得!最后,祝安好!

尼桑身上有一种现象特别现实,就是孩子看到父母身上的某些劣根性后主观用理智加以反抗(我不要成为这样的人这种),但长大从某些细枝末节的方面,孩子惊觉某些东西还是随着血传了下来。我觉得尼桑这种沉重的爱与理想的寄托,根源在于第一尼桑早熟,世事洞明;第二尼桑优秀,能严格律己。第一点带来的结果是尼桑从小就知道自己全家都不正常,父亲欺诈犯,母亲在打击下崩溃,自己是渴血的怪物,所以很早就对自己的存在产生迷惑,且过早就知道了血脉遗传是一种无法摆脱的无可奈何。而相比起来,女主和母亲都是坚韧又阳光的人,不得不说是好的遗传,那种混迹在正常家庭的不正常人之感可能一直潜伏在心底;第二点带来的是尼桑对于人类理智的过度依赖,他是严格的人,对于母亲的崩溃评价也毫不留情,他觉得是因为母亲软弱,不愿直面现实——当他自己克制不住后,自我评价只会更严厉,只会更绝望。连女主都知道,只靠克制是不行的,他不知道,因为他太优秀了,一路都是这么过来的,他对意志引以为豪,可是这次却被意义背叛了。一二加起来,算是我喜欢的性格悲剧范畴——在人物的成型性格下,虽然怀抱向好的心愿,也会因为性格引导下的选择步入悲剧。
所以从遗传的角度来看,尼桑的多情执着也是随着基因传下来的。尼桑母亲病态,尼桑同样,但可以稍感安慰的是同一把刀不止可以有一种用法,往好处看,可以切菜嘛w


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