关于断舍离，多年坚持贯彻实施。这两年出行受限，生活上更是几近无欲。衣食住行几方面，相对来说，吃的放纵，住行离的彻底，偶尔对穿戴有点兴趣，花费也不算大，毕竟我们不需要貂皮。。

台湾作家朱天心致力于救助流浪猫，将所有收入悉数耗费于此，她曾写过这样的文字，“年愈长，愈向往一种生活:就薮泽,处闲旷,衲衣,草鞋......”精神上，“就薮泽，处闲旷”自觉与她很近了，“衲衣草鞋”还有一段距离。

我到底是俗人，达不到她的境界，不能跟她比。 I am a vulgar person after all, can not reach her realm, so can not compare with her.

#无上智慧[超话]#
普贤菩萨劝发品第二十八（3）
请看经文

所经诸国，普皆震动：就跟妙音菩萨来一样，『普皆震动』即为「六反震动」。诸佛菩萨不动则已，动到哪里都是在传法。

来也好，往也好，首先「六反震动」。修行人，你走到哪里也要「六反震动」。看到一只猫、一只狗，你都要合掌给它三皈依，给它传法。

不是走到哪里就搞名闻利养，搞人我是非；修行人要成为职业化、专业化，走到哪里化到哪里。你看到西瓜，它是西瓜吗？这就是阿弥陀佛。

是不是就在震动呐？时时事事处处提起我们的观照：我是佛，你是佛，他是佛，大家都是佛，一切都是我们一个心在变现。

一个人时常处于这种境界，你说哪个踩他一脚他会不会瞪眼睛呐？哪个障碍他一下子，他会不会发脾气啊？不会的。

所经诸国：广义来说，我们的眼耳鼻舌身意都是『诸国』，时时事事处处都是『诸国』。你在家睡的床铺也是『诸国』；衣食住行，无所不是『诸国』。

『所经诸国』，你震动了没有？你怎样在震动？并不是我们约定某年某月某日到哪里去参加拜忏，震动一下子。

你只要吃饭、穿衣、洗澡，在不在震动啊？跟家里人沟通交谈是不是震动啊？三句话不能离开我们的老本行，叫『普皆震动』。嘴里不讲，心里也要在想，心里也在震动。

雨宝莲华：就是『普皆震动』，时时事事处处都是我们成佛的道场，都是我们成佛之因。有的就不是『雨宝莲华』，叫桃华、杏华、梨华，

是搞名闻利养之华，把我们眼睛也花了，耳朵也花了。修行人就要懂得转变心态，转识为智，转花花世界为『雨宝莲华』。

命自我立啊！「即因即果」啊！『作无量百千万亿种种伎乐』。『种种伎乐』这是表智慧的力量，表成就我们的神通法力和道力。

你作如是的观照，你一定会奇迹出现，灵感爆发。『伎乐』，表解脱智慧、解脱之力。

请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛

1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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【心向素时即已放下屠刀】
（转载）

素食主义其实就是一种心灵革命。欲望不满足的人，总是处在焦虑与向外索求的心理状态，他会千方百计或不惜做奸犯科去满足欲望，然而他们是白忙了，因为任何的物质都无法填充心灵的空虚。

一百个钟头的“血拚”也抵不上一个钟头的静思。人必须从为了衣食住行的无止境索求与焦虑中解放自己。心向素食亦是“放下屠刀”的一种形式，等于对自己的心灵宣示不再沉沦于物质的深渊。

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