可能性格里沾一点敏感,就会不自觉地小题大做吧。我一直都是这样,有时候听到别人说的话会去联想是不是有什么言外之意,甚至总会不自觉地对号入座以为对方在映射自己。
后来一位朋友点醒了我,他跟我说:“你还是放松点吧,紧绷的太久了会搞得自己精神疲惫。而且对方的世界里也不全是你。”
想想确实是这样,为什么要自己给自己找不痛快呢。自己在别人的世界里其实真的不那么重要,更何况你心里想的不见得是对方想表达的,可能别人说的话根本就没有别的什么意思。
考虑别人的感受是好事,但过分在意或者预设那些本不存在的想法就是一种折磨。人生中很多的麻烦都来自于没来由的胡思乱想,所以就糊涂一点吧,把目光更多地放在自己身上,永远做自己情绪的主宰者。
后来一位朋友点醒了我,他跟我说:“你还是放松点吧,紧绷的太久了会搞得自己精神疲惫。而且对方的世界里也不全是你。”
想想确实是这样,为什么要自己给自己找不痛快呢。自己在别人的世界里其实真的不那么重要,更何况你心里想的不见得是对方想表达的,可能别人说的话根本就没有别的什么意思。
考虑别人的感受是好事,但过分在意或者预设那些本不存在的想法就是一种折磨。人生中很多的麻烦都来自于没来由的胡思乱想,所以就糊涂一点吧,把目光更多地放在自己身上,永远做自己情绪的主宰者。
#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 生活就是修行的过程,修行,修的就是这颗心,心调柔了,一切就完美了,心清净了,周围无一不是菩萨。一念苦,一念乐,一念得,一念失,不要胡思乱想,一念放下,万般自在,没有谁能主宰你的情绪,要做自己的主人,做个智慧的主人,宽厚。仁爱。快乐。无忧。
人,是来做什么的?能主宰自己的命运吗?
来受报的。由往昔种下的善恶业因牵动妄识,感结成投胎做人的果。我们在人世当中所感受的苦乐酸甜,福祸好坏,都只是一种该当该着的果显。常听人说,“命运是掌握在自己手中的”诸如此类,这是玩笑,是人类无知的狂妄。除了诸佛菩萨,除了真正学佛修行的人,没有人能掌握自己的命运。因为你这个躯体,就像树上的果子一样,只是一个果报体,你的命运,就是由种子成长为树木,再从树木上结出果子,果子成熟,被摘落或自行掉落的这么一个过程,与你这颗果子如影随形。果子是感报体,命运就是感报的过程或者叫做轨迹。没有一样是你能做主的,早在种子下地的那一刹那,不,早在上一颗果实内含藏的种子形成之时,现在这颗果实的结成及怎样结成的过程就已经注定好了,怎么改变?要想有所改变,也只能期待下一次从种子上加入新的因,或者在果实尚未结出时做点文章诸如嫁接之类,或许能结出新品种来,当然这不是今天的话题。我今天想说的是,人必须清楚地看到自己的无奈和可怜。俗语说:“人生一世,草木一秋”一期果报而已。被一种因果业力牵引着来到这个成住坏空的无常世界,来做什么?来完成,来承受一种报应。在这个成住坏空的无常世界报应完毕,又被牵到到下一个或明或暗的世界去承受另外的善恶报应,完全无力自主,怎敢妄言主宰命运。
来受报的。由往昔种下的善恶业因牵动妄识,感结成投胎做人的果。我们在人世当中所感受的苦乐酸甜,福祸好坏,都只是一种该当该着的果显。常听人说,“命运是掌握在自己手中的”诸如此类,这是玩笑,是人类无知的狂妄。除了诸佛菩萨,除了真正学佛修行的人,没有人能掌握自己的命运。因为你这个躯体,就像树上的果子一样,只是一个果报体,你的命运,就是由种子成长为树木,再从树木上结出果子,果子成熟,被摘落或自行掉落的这么一个过程,与你这颗果子如影随形。果子是感报体,命运就是感报的过程或者叫做轨迹。没有一样是你能做主的,早在种子下地的那一刹那,不,早在上一颗果实内含藏的种子形成之时,现在这颗果实的结成及怎样结成的过程就已经注定好了,怎么改变?要想有所改变,也只能期待下一次从种子上加入新的因,或者在果实尚未结出时做点文章诸如嫁接之类,或许能结出新品种来,当然这不是今天的话题。我今天想说的是,人必须清楚地看到自己的无奈和可怜。俗语说:“人生一世,草木一秋”一期果报而已。被一种因果业力牵引着来到这个成住坏空的无常世界,来做什么?来完成,来承受一种报应。在这个成住坏空的无常世界报应完毕,又被牵到到下一个或明或暗的世界去承受另外的善恶报应,完全无力自主,怎敢妄言主宰命运。
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