[微风]壬癸储精毓圣神，坎中阳露发生仁。仁根遍地南枝暖，帝造充为天下春。[微风]
联系道教丹家理论的发展历史，我们就可以看出上引《梅溪》一诗中的《壬癸》既是北方玄武黑帝的代号，又是水德之符码转换。至于“坎”乃先天八卦之一，其卦象两阴在外，一阳居中，象征四时之气运行至北方，阴极而生阳，于节气为冬至，坎阳初生，左旋而东，其东为木，属春，故有“天下春”之说。这初看起来似乎只是描述天地自然的运转规律，其实古人往往是一语双关。从“天人合一”的立场看，这首诗作可以说是借“梅溪”以咏人体内功之“春”。——摘自《詹石窗：玄武与传统丹道思想》，论文出自首届中国（吉林市）道教文化艺术周。“北极镇天•万类咸亨”#真武论坛# #真武大帝# #北武当玄帝观#

《老子》云：功遂身退，天之道。又云：功成事遂，百姓谓我自然。又云：修之于身，其德乃真；修之天下，其德乃普。以身观身，以天下观天下，吾何以知天下之然哉？以此。何为？[星星]故教天子则为事法天，教诸侯则以政理国，教用兵则不敢为主，教利器则不可示人，教处世则和光同尘，教出家则道与俗反，教养性则谷神不死，教体命则善寿不亡，教修身则全神具炁，教修心则虚心守道，教见前则常善救物，教冥报则神不伤人，所谓事少理长，由人备授。其得也者，则骨节坚强，颜色悦泽，老而还少，不衰不朽，长存世间，长生久视，寒温风湿不能伤，鬼神精魅不敢犯，五兵百虫不敢害，忧悲喜怒不为累。#北武当玄帝观# 图 / 来源·吉林市道教书画院

清明节前夕，#北武当玄帝观# 合观道俗4月4日在陈崇真方丈、马高平监院的带领下前往吉林市烈士陵园祭祀革命先烈。在纪念碑前，马高平监院分别代表吉林市道教协会、北武当玄帝观献以香茶花果之仪，陈崇真方丈宣读祭文。下午，北武当玄帝观道俗还将前往蛟河道士鹤台祭祀。@中国道教协会-国际道教论坛 @道教之音