那些和相亲对象闪婚后的人结果都怎么样了
很多女孩子到了结婚的年纪了，被父母催着找对象催着结婚。很多都抵不过父母亲戚朋友的压力，匆匆找了个见过几次面，觉得还行的对象就立马结婚了。那这些人的结果如何了呢？
一个朋友跟见识了几次的相亲对象闪婚了，上次见到她，和她一起聊天，说着说着就流泪了。是的在和相亲对象闪婚后，她过得不好。
男方是个妈宝男，婆婆是个非常强势的女人，家里的所有事情都是婆婆做主，跟老公闹矛盾了，婆婆直接抱着孩子回老家。是的她闪婚后不久就怀孕了，现在的她有个一岁不到的孩子。
他们婚前贷款买了套房子，房子首付是男方付的，房贷是女方在还，面对耳根子软的妈宝男，不仅出轨还一切都听妈妈的，离婚后，孩子被男方带着，没有经济补偿，只有一套需要继续还款的房子。
像这位女方一样傻了吧唧的闪婚，如果一不小心找了一个妈宝男，家暴男，找了一个赌博嫖娼样样会的男的怎么办？
在这个物质横流，盛产快餐式爱情的时代，我们还是要擦亮眼睛，努力丰富自己，成就自己，摒弃外界不好的影响，找到属于自己的爱情！
很多女孩子到了结婚的年纪了，被父母催着找对象催着结婚。很多都抵不过父母亲戚朋友的压力，匆匆找了个见过几次面，觉得还行的对象就立马结婚了。那这些人的结果如何了呢？
一个朋友跟见识了几次的相亲对象闪婚了，上次见到她，和她一起聊天，说着说着就流泪了。是的在和相亲对象闪婚后，她过得不好。
男方是个妈宝男，婆婆是个非常强势的女人，家里的所有事情都是婆婆做主，跟老公闹矛盾了，婆婆直接抱着孩子回老家。是的她闪婚后不久就怀孕了，现在的她有个一岁不到的孩子。
他们婚前贷款买了套房子，房子首付是男方付的，房贷是女方在还，面对耳根子软的妈宝男，不仅出轨还一切都听妈妈的，离婚后，孩子被男方带着，没有经济补偿，只有一套需要继续还款的房子。
像这位女方一样傻了吧唧的闪婚，如果一不小心找了一个妈宝男，家暴男，找了一个赌博嫖娼样样会的男的怎么办？
在这个物质横流，盛产快餐式爱情的时代，我们还是要擦亮眼睛，努力丰富自己，成就自己，摒弃外界不好的影响，找到属于自己的爱情！
【“三胎政策”来了，又有人要来“拉仇恨”了，宝妈要做好万全准备】
三胎政策开放了，妈妈们会生三胎吗？不愿意生一胎的妈妈是少数，但是不愿意生二胎、三胎的人却有很多。
生孩子就意味着你要忍受十月怀胎的痛苦，有多养育一个孩子的经济负担，有放弃自己事业的巨大牺牲，有几年、十几年的带着孩子失去自由自在的生活。生孩子需要女人付出那么多，生不生孩子的主动权、决定权却不一定在女人的手上。
莹莹已经是两个女孩儿的妈妈了，二宝上了幼儿园以后，她也去一家公司上班了。婆婆平时也在农村生活，今天却坐车来到了她们的家里。婆婆不光来了，还带来了一万块钱的现金。
婆婆来了对莹莹说：“国家不是放开三胎了吗？你们赶紧再生一个吧，也许这一胎就能生一个儿子了呢。这是一万块钱是给你们的生活费，从今天你就开始你就不要去上班了，在家备孕吧！”莹莹听了简直有点目瞪口呆，婆婆居然会做出这样的事来。
她生气对婆婆说：“国家是开放三胎了，可是我根本就没有打算生三胎。生这两个孩子，我已经非常疲惫了，每天带着她们，照顾她们的人都是我这个做妈妈的，我还想把她们好好地培养长大，根本没有更多时间和精力再带一个孩子。而且，一万块钱就能再养育一个孩子吗？恐怕一百万也不够，你能替我完全负担他吗？”
三胎开放了，许多想要抱孙子的爷爷奶奶又看到了希望的曙光，希望儿子、女儿能够完成自己后继有人的愿望。可是，年轻人却并不是那么想的，他们觉得孩子多了养不好，还不如不生，他们觉得生太多孩子会降低孩子的教育质量，拉低自己的生活质量。所以，他们有一个孩子已经觉得足够了，有两个孩子的已经是觉得自己有点负担不起了。
但不管你是什么样的想法，面对公公婆婆或者爸爸妈妈的不断“拉仇恨”的这种催生行为，年轻人也是很苦恼的。家庭矛盾会因为生不生二胎、三胎，一直得不到化解。
老人来催生，妈妈们要兵来将挡，水来土掩，提前做好“防催生”的准备才行！
招数一：和老公形成同盟。
婆婆来催生，老公是那个最容易“对付”她的人。就像莹莹的婆婆来催生，她老公就对自己妈妈说：“我们两个孩子，我们都养不起，不是她不愿意生，是我决定不能再生了，养三个孩子就要把我累死了。”
婆婆和儿媳很容易发生矛盾，也容易记仇，但是和儿子就不会。儿子的话，说得好听不好听，婆婆一般是不会挑理的，也很难反驳。所以，不想生三胎的女人，一定要让老公站在自己这一边。
招数二：带孩子，请婆婆多出点力。
很多婆婆不会催生媳妇生二胎、生三胎，这样的婆婆一般都是带孩子比较多的。她们帮忙带孩子，知道带孩子的辛苦，不想再多带一个孩子来让自己的晚年生活更辛苦，所以儿子生不生二胎她们的愿望不是那么强烈。
反而是那些不怎么帮忙带孩子的，她们更希望儿媳妇多生孩子。所以，如果婆婆催生，不妨先让她多帮忙带带大宝。
招数三：让经济实力来证明。
婆婆催生的，一般不会理解现在一个孩子的花费有多高。婆婆催生三胎，不妨把家庭的经济账好好算一算，经济实力不允许，这孩子也不是婆婆说生就能生的。
生不生二胎、三胎，爸爸妈妈可不能冲动。毕竟现在社会竞争这样激烈，我们还是应该本着对孩子负责任的态度，生了孩子就要把孩子养好、教育好。能不能多生一个孩子，还是要看自己家庭的实际情况。
生三胎需要有比较强的经济实力，真心喜欢孩子。
养孩子花费高，如果你的家庭已经比较富裕了，又很喜欢孩子，多生一个孩子也是很不错的。看着自己的孩子茁壮地成长，也是一件非常幸福的事。
家里要有帮忙带孩子的帮手。
带孩子是非常辛苦的，就算是一个孩子，有的妈妈已经是很难承受了。如果家里的爸爸、奶奶在带孩子的时候都是甩手掌柜的，孩子还是不要再生了。如果家里有人帮忙带孩子，多生一个孩子还是可以考虑的。
最好是征得大宝的同意。
有的孩子非常喜欢小朋友，他们在有了弟弟妹妹以后也非常愿意照顾他们。这样的家庭生二胎、三胎，家庭会是非常和睦和温馨的。所以，生不生二胎、三胎，爸爸妈妈也要尊重大宝的意见，他们也是家庭的一份子。
生不生二胎、三胎，不是辩论会，正方和反方都要根据自己的实际情况来决定，好好商量，不要伤了和气。
#一起家庭教育#
三胎政策开放了，妈妈们会生三胎吗？不愿意生一胎的妈妈是少数，但是不愿意生二胎、三胎的人却有很多。
生孩子就意味着你要忍受十月怀胎的痛苦，有多养育一个孩子的经济负担，有放弃自己事业的巨大牺牲，有几年、十几年的带着孩子失去自由自在的生活。生孩子需要女人付出那么多，生不生孩子的主动权、决定权却不一定在女人的手上。
莹莹已经是两个女孩儿的妈妈了，二宝上了幼儿园以后，她也去一家公司上班了。婆婆平时也在农村生活，今天却坐车来到了她们的家里。婆婆不光来了，还带来了一万块钱的现金。
婆婆来了对莹莹说：“国家不是放开三胎了吗？你们赶紧再生一个吧，也许这一胎就能生一个儿子了呢。这是一万块钱是给你们的生活费，从今天你就开始你就不要去上班了，在家备孕吧！”莹莹听了简直有点目瞪口呆，婆婆居然会做出这样的事来。
她生气对婆婆说：“国家是开放三胎了，可是我根本就没有打算生三胎。生这两个孩子，我已经非常疲惫了，每天带着她们，照顾她们的人都是我这个做妈妈的，我还想把她们好好地培养长大，根本没有更多时间和精力再带一个孩子。而且，一万块钱就能再养育一个孩子吗？恐怕一百万也不够，你能替我完全负担他吗？”
三胎开放了，许多想要抱孙子的爷爷奶奶又看到了希望的曙光，希望儿子、女儿能够完成自己后继有人的愿望。可是，年轻人却并不是那么想的，他们觉得孩子多了养不好，还不如不生，他们觉得生太多孩子会降低孩子的教育质量，拉低自己的生活质量。所以，他们有一个孩子已经觉得足够了，有两个孩子的已经是觉得自己有点负担不起了。
但不管你是什么样的想法，面对公公婆婆或者爸爸妈妈的不断“拉仇恨”的这种催生行为，年轻人也是很苦恼的。家庭矛盾会因为生不生二胎、三胎，一直得不到化解。
老人来催生，妈妈们要兵来将挡，水来土掩，提前做好“防催生”的准备才行！
招数一：和老公形成同盟。
婆婆来催生，老公是那个最容易“对付”她的人。就像莹莹的婆婆来催生，她老公就对自己妈妈说：“我们两个孩子，我们都养不起，不是她不愿意生，是我决定不能再生了，养三个孩子就要把我累死了。”
婆婆和儿媳很容易发生矛盾，也容易记仇，但是和儿子就不会。儿子的话，说得好听不好听，婆婆一般是不会挑理的，也很难反驳。所以，不想生三胎的女人，一定要让老公站在自己这一边。
招数二：带孩子，请婆婆多出点力。
很多婆婆不会催生媳妇生二胎、生三胎，这样的婆婆一般都是带孩子比较多的。她们帮忙带孩子，知道带孩子的辛苦，不想再多带一个孩子来让自己的晚年生活更辛苦，所以儿子生不生二胎她们的愿望不是那么强烈。
反而是那些不怎么帮忙带孩子的，她们更希望儿媳妇多生孩子。所以，如果婆婆催生，不妨先让她多帮忙带带大宝。
招数三：让经济实力来证明。
婆婆催生的，一般不会理解现在一个孩子的花费有多高。婆婆催生三胎，不妨把家庭的经济账好好算一算，经济实力不允许，这孩子也不是婆婆说生就能生的。
生不生二胎、三胎，爸爸妈妈可不能冲动。毕竟现在社会竞争这样激烈，我们还是应该本着对孩子负责任的态度，生了孩子就要把孩子养好、教育好。能不能多生一个孩子，还是要看自己家庭的实际情况。
生三胎需要有比较强的经济实力，真心喜欢孩子。
养孩子花费高，如果你的家庭已经比较富裕了，又很喜欢孩子，多生一个孩子也是很不错的。看着自己的孩子茁壮地成长，也是一件非常幸福的事。
家里要有帮忙带孩子的帮手。
带孩子是非常辛苦的，就算是一个孩子，有的妈妈已经是很难承受了。如果家里的爸爸、奶奶在带孩子的时候都是甩手掌柜的，孩子还是不要再生了。如果家里有人帮忙带孩子，多生一个孩子还是可以考虑的。
最好是征得大宝的同意。
有的孩子非常喜欢小朋友，他们在有了弟弟妹妹以后也非常愿意照顾他们。这样的家庭生二胎、三胎，家庭会是非常和睦和温馨的。所以，生不生二胎、三胎，爸爸妈妈也要尊重大宝的意见，他们也是家庭的一份子。
生不生二胎、三胎，不是辩论会，正方和反方都要根据自己的实际情况来决定，好好商量，不要伤了和气。
#一起家庭教育#
佛教七大“财富”，看看你具足几种福报？
有一种财并非一般的财富，那就是佛门的“圣者七财”。学佛有七大财富，即信财、戒财、闻财、惭财、舍财、施财、愧财。这七种法财是生生世世都能带来快乐，帮助你脱离苦海，避免罪恶滋生，是永恒的财富。
我们在生活世界中的财富总是患得患失，但是佛法意义上的财富是可以永远陪伴着我们。如果你拥有了佛法的财富，它会帮助你脱离世界的苦难，心存正道，不会误入歧途。“圣者七财”，是出世间的法财，在经典著作《宝积经》《长阿含经》中，佛陀都讲到了“圣者七财”。那为什么叫做“财”呢？因为人一旦拥有了财，富，就会很快乐，每个人都为了财富在不断的努力。
圣人也希望能够获得快乐，但是并不是一时的快乐，他们很喜欢这七种法财，能够带来生生世世的快乐。因此被称为“圣者七财”，也称为“七圣财”。它们是生能带来，死能带去的财富，是永恒的财富。1、信财
信，是信仰的意思。信仰佛法，信仰真理，这是人生宝贵的财富。信仰是一切善行的来源，我们信仰佛法，将佛法的一切思想熟记于心。按照佛法的要求去为人处世，多做善事。这样我们会树立正确的价值观和人生目标，佛法会引导我们走向正确的方向，实现人生的价值。所以，佛经将信仰比喻为“如根”、“如财”。
2、戒财
“戒财”是七圣财中的第二个财。它可以规范人的行为，去除人的杂念，避免罪业的滋生。任何一个佛门弟子，信仰佛教，不论在家修行还是皈依佛门，都应该遵守佛门的规律。
只有在心中牢记佛门戒律，时刻将佛陀的教诲熟记于心，才不会对世间的诱惑产生邪念，坚守信仰，坚守底线，避免罪业的产生。百因必有果，避免罪业的产生，以后就不会遭受恶果，人生会更加的顺利。
持戒是积累功德的重要方法。当然持戒不仅仅指没有邪念，不作恶，也指佛前供灯，潜心念佛，真正拥有佛心，和佛在一起，获得智慧。
所以，“戒财”也是一种财富。心存清规戒律，潜心修行，必定可以保持心无杂念，避免罪业的滋生，积累福报。获得“戒财”的人，就是获得了非常珍贵的“财富”。
3、闻财
“闻”是指听闻正法，“闻财”就是有能够听闻正法的财富。闻法是要闻于心，并非只是闻于耳。如果能够将佛法听闻于心，就会获得得度的机缘，这是特殊的财富。但是能够把佛法真正熟记于心，深刻理解，是非常难的，我们需要静心领悟。
当今的社会发展如此之快，每个人都离不开网络，在网络文化中人们听到的多是诲淫或者是诲盗。常听这些声音，怎么会走上正道，获得正确的指引呢？因此，佛门弟子必须坚持听闻正法，拥有得度的姻缘。
4、惭财
“惭”是指惭愧，就是对自己的不当行为做出深刻的反省。当发现自己的行为不符合因果规律，是会影响到其他众生，这个时候应该深刻反省自己，做到知错就改。
每个人多多少少会犯错误，最重要的是你能够意识到自己的错误，并对此心存羞愧，改正错误。因此有了恶念不怕，最怕的是没有羞愧之心，甚至引以为傲。拥有“惭财”，常常反省自己，这是人生的宝贵财富。
5、舍财
舍，就是丢弃，学会放下，也就是能够舍身外之物，放下内心的烦恼。世俗之人都被世间的各种名利、钱财牵绊，最终也会因为这些牵绊而有所牵连，承相应的恶果。佛门之人，潜心修行，舍离这些贪恋，学会放下烦恼，不去执着于世俗之物，这是何等的身心自在。当达到舍的境界，你的内心会很宁静，慢慢地发现修行的进程已经前进了很多。
6、施财
施，就是给予，布施。财布施、无畏布施、法布施是布施的三个种类。有钱的人可以财布施，接济穷苦的人，没有钱的人可以依靠自己的力量去帮助他人。既没有钱也没有力气的人，可以安慰正处于失落或者危险中的人。佛门之人没有钱财，但是可以将佛法的智慧给予别人，这个就是法布施。
7、愧财
“愧财”与“惭财”不同之处在于，愧财是即使没犯错误，也能够时时反省自己，去发现自己在哪些方面做得不好，从而思考如何做得更好，避免以后在生活中因为自己做的不好而愧对于他人。
修行之人都非常注意言行举止，他们在意别人的感受，担心因为自己的言行而伤害了别人。他们不是以自己为中心，而且以他人的感受为中心。面对众生，不论是善的还是不善的，是有情的还是无情的，都会怀有惭愧之心。
在得到“愧财”之后，不犯错时也会时常反省，未雨绸缪，避免犯错。这些财富都是是金钱财物所不能比的。
因此，学佛有七大财富，即信财、戒财、闻财、惭财、舍财、施财、愧财。拥有了这些财富，我们可以坚定自己的信仰，依照佛法的真理去看待人生与世界。面对世俗的诱惑，能够去除杂念，避免罪恶的滋生。
如果犯了错误，能够知错就改，即使没有犯错误也会时常反省自己，改善自己的言行，避免以后犯错误。拥有了这七种财富，你的人生会更加的顺利，活的更加通彻。#佛教密宗[超话]##佛教密宗[超话]##佛教密宗[超话]#
有一种财并非一般的财富，那就是佛门的“圣者七财”。学佛有七大财富，即信财、戒财、闻财、惭财、舍财、施财、愧财。这七种法财是生生世世都能带来快乐，帮助你脱离苦海，避免罪恶滋生，是永恒的财富。
我们在生活世界中的财富总是患得患失，但是佛法意义上的财富是可以永远陪伴着我们。如果你拥有了佛法的财富，它会帮助你脱离世界的苦难，心存正道，不会误入歧途。“圣者七财”，是出世间的法财，在经典著作《宝积经》《长阿含经》中，佛陀都讲到了“圣者七财”。那为什么叫做“财”呢？因为人一旦拥有了财，富，就会很快乐，每个人都为了财富在不断的努力。
圣人也希望能够获得快乐，但是并不是一时的快乐，他们很喜欢这七种法财，能够带来生生世世的快乐。因此被称为“圣者七财”，也称为“七圣财”。它们是生能带来，死能带去的财富，是永恒的财富。1、信财
信，是信仰的意思。信仰佛法，信仰真理，这是人生宝贵的财富。信仰是一切善行的来源，我们信仰佛法，将佛法的一切思想熟记于心。按照佛法的要求去为人处世，多做善事。这样我们会树立正确的价值观和人生目标，佛法会引导我们走向正确的方向，实现人生的价值。所以，佛经将信仰比喻为“如根”、“如财”。
2、戒财
“戒财”是七圣财中的第二个财。它可以规范人的行为，去除人的杂念，避免罪业的滋生。任何一个佛门弟子，信仰佛教，不论在家修行还是皈依佛门，都应该遵守佛门的规律。
只有在心中牢记佛门戒律，时刻将佛陀的教诲熟记于心，才不会对世间的诱惑产生邪念，坚守信仰，坚守底线，避免罪业的产生。百因必有果，避免罪业的产生，以后就不会遭受恶果，人生会更加的顺利。
持戒是积累功德的重要方法。当然持戒不仅仅指没有邪念，不作恶，也指佛前供灯，潜心念佛，真正拥有佛心，和佛在一起，获得智慧。
所以，“戒财”也是一种财富。心存清规戒律，潜心修行，必定可以保持心无杂念，避免罪业的滋生，积累福报。获得“戒财”的人，就是获得了非常珍贵的“财富”。
3、闻财
“闻”是指听闻正法，“闻财”就是有能够听闻正法的财富。闻法是要闻于心，并非只是闻于耳。如果能够将佛法听闻于心，就会获得得度的机缘，这是特殊的财富。但是能够把佛法真正熟记于心，深刻理解，是非常难的，我们需要静心领悟。
当今的社会发展如此之快，每个人都离不开网络，在网络文化中人们听到的多是诲淫或者是诲盗。常听这些声音，怎么会走上正道，获得正确的指引呢？因此，佛门弟子必须坚持听闻正法，拥有得度的姻缘。
4、惭财
“惭”是指惭愧，就是对自己的不当行为做出深刻的反省。当发现自己的行为不符合因果规律，是会影响到其他众生，这个时候应该深刻反省自己，做到知错就改。
每个人多多少少会犯错误，最重要的是你能够意识到自己的错误，并对此心存羞愧，改正错误。因此有了恶念不怕，最怕的是没有羞愧之心，甚至引以为傲。拥有“惭财”，常常反省自己，这是人生的宝贵财富。
5、舍财
舍，就是丢弃，学会放下，也就是能够舍身外之物，放下内心的烦恼。世俗之人都被世间的各种名利、钱财牵绊，最终也会因为这些牵绊而有所牵连，承相应的恶果。佛门之人，潜心修行，舍离这些贪恋，学会放下烦恼，不去执着于世俗之物，这是何等的身心自在。当达到舍的境界，你的内心会很宁静，慢慢地发现修行的进程已经前进了很多。
6、施财
施，就是给予，布施。财布施、无畏布施、法布施是布施的三个种类。有钱的人可以财布施，接济穷苦的人，没有钱的人可以依靠自己的力量去帮助他人。既没有钱也没有力气的人，可以安慰正处于失落或者危险中的人。佛门之人没有钱财，但是可以将佛法的智慧给予别人，这个就是法布施。
7、愧财
“愧财”与“惭财”不同之处在于，愧财是即使没犯错误，也能够时时反省自己，去发现自己在哪些方面做得不好，从而思考如何做得更好，避免以后在生活中因为自己做的不好而愧对于他人。
修行之人都非常注意言行举止，他们在意别人的感受，担心因为自己的言行而伤害了别人。他们不是以自己为中心，而且以他人的感受为中心。面对众生，不论是善的还是不善的，是有情的还是无情的，都会怀有惭愧之心。
在得到“愧财”之后，不犯错时也会时常反省，未雨绸缪，避免犯错。这些财富都是是金钱财物所不能比的。
因此，学佛有七大财富，即信财、戒财、闻财、惭财、舍财、施财、愧财。拥有了这些财富，我们可以坚定自己的信仰，依照佛法的真理去看待人生与世界。面对世俗的诱惑，能够去除杂念，避免罪恶的滋生。
如果犯了错误，能够知错就改，即使没有犯错误也会时常反省自己，改善自己的言行，避免以后犯错误。拥有了这七种财富，你的人生会更加的顺利，活的更加通彻。#佛教密宗[超话]##佛教密宗[超话]##佛教密宗[超话]#
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