#番剧推荐#
神作!评分9.7高质量番剧|||《平家物语》(小说改/历史/声优)
真的好喜欢这画风
喜欢的这种类型的人一定会非常喜欢这剧
配音、画面绝了,
还有片头曲,超级好听
有个评价说:虽然我看不懂,但是我感觉她是艺术品。
简介
“祇园精舍钟声响,世间诸行总无常。沙罗双树花说法,盛极兴衰是沧桑”
平安末期。眼看平家一族将在权力、武力、财力等各方面极尽荣华。
拥有看见亡者之眼的男人·平重盛,遇见了拥有看见未来之眼的少女·琵琶。少女预言道:“你们不久便要灭亡”
由贵族社会转为武家社会——日本实现历史性变化的、动荡的15年拉开了序幕。
神作!评分9.7高质量番剧|||《平家物语》(小说改/历史/声优)
真的好喜欢这画风
喜欢的这种类型的人一定会非常喜欢这剧
配音、画面绝了,
还有片头曲,超级好听
有个评价说:虽然我看不懂,但是我感觉她是艺术品。
简介
“祇园精舍钟声响,世间诸行总无常。沙罗双树花说法,盛极兴衰是沧桑”
平安末期。眼看平家一族将在权力、武力、财力等各方面极尽荣华。
拥有看见亡者之眼的男人·平重盛,遇见了拥有看见未来之眼的少女·琵琶。少女预言道:“你们不久便要灭亡”
由贵族社会转为武家社会——日本实现历史性变化的、动荡的15年拉开了序幕。
#幻身如梦[超话]#
【佛典故事】贫妇扫佛精舍证得道果
祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下,和合共住,用功精进。每天,僧众庄严的讽诵、摄受的威仪,让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界,同时也让住在精舍旁的贫穷人家,在耳濡目染下心生欢喜,和三宝结了善缘。
“多么庄严的佛陀,多么和合的僧众啊!如果能够供养他们,不知该有多好呢!”贫苦的妇人望着祇园精舍,陷入了沉思。但,再看看四周──“唉!”妇人叹了口气,自己的家中一贫如洗,拿什么来布施供养呢?“难道就这样放弃供养三宝的机会吗?
”妇人心想。这时,她突然灵光一现:“我虽然没有钱,但我可以尽我的心力做为供养,不是也很好吗?”于是,妇人当下即决定要发心每天打扫祇园精舍。
妇人说到做到,所以隔天一早就来到精舍,把精舍整理得一尘不染,令僧众有清净庄严的环境能安心办道,也让所有来到道场的人生起欢喜赞叹之心。妇人日复一日从未间断,至诚之心始终如一。
祇园精舍的附近还住了一位长者。有一天,长者出门游玩,马车不知不觉地行驶到一个奇妙的地方,在这里所见到的景象,让长者叹为观止──因为他看见远处的水泽中,竟有数十间以七宝砌成、高广妙好的房舍,在阳光的照映下,更显金碧辉煌。这时,长者看见房舍旁仿佛有个人影,由于难忍惊讶之情,便欢喜地大声询问道:“请问您,这一大片殊胜庄严、美仑美奂的房子,是属于谁的产业啊?”这时,果然有声音远远传来,回答说:“有一位贫穷却具足德行的人,因为洒扫佛陀的精舍,种了无上福报,未来会投生到这里,我现在正在为她建造这一片房舍。”长者听了,十分欢喜地说:“太好了,我一定要去找这个大福报的人,向她求取这些房子。”
长者立刻驾着马车继续前进,前方出现的竟然就是贫妇又小又破旧的家。长者于是向妇人请求:“您有一件好东西,是不是能给我?我以五百两黄金做为报酬。”妇人听了大为不解:“我一直都是如此贫穷,哪里会有什么好东西呢?”长者说:“没关系,您只要答应我就好了。”妇人虽然疑惑,但还是答应了他:“好吧。”于是,长者便给了妇人五百两金,欢喜地离开。看着长者雀跃的背影,再看看手中沉甸甸的黄金,妇人觉得简直像在做梦:“究竟是什么好东西呢?这个东西可真是帮我圆满供养三宝大愿的功臣呢!”
妇人意外地获得五百两金,却始终没有用来添置家中所需,反而以这些黄金广修供养,种大福田。因为她的清净发心,广积福德,圆满布施,不久便在一次听闻佛陀开示的当下,证得道果。
——典故摘自:《经律异相.卷十九》
本文转自“智悲德育网” https://t.cn/RI4JFL5
【佛典故事】贫妇扫佛精舍证得道果
祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下,和合共住,用功精进。每天,僧众庄严的讽诵、摄受的威仪,让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界,同时也让住在精舍旁的贫穷人家,在耳濡目染下心生欢喜,和三宝结了善缘。
“多么庄严的佛陀,多么和合的僧众啊!如果能够供养他们,不知该有多好呢!”贫苦的妇人望着祇园精舍,陷入了沉思。但,再看看四周──“唉!”妇人叹了口气,自己的家中一贫如洗,拿什么来布施供养呢?“难道就这样放弃供养三宝的机会吗?
”妇人心想。这时,她突然灵光一现:“我虽然没有钱,但我可以尽我的心力做为供养,不是也很好吗?”于是,妇人当下即决定要发心每天打扫祇园精舍。
妇人说到做到,所以隔天一早就来到精舍,把精舍整理得一尘不染,令僧众有清净庄严的环境能安心办道,也让所有来到道场的人生起欢喜赞叹之心。妇人日复一日从未间断,至诚之心始终如一。
祇园精舍的附近还住了一位长者。有一天,长者出门游玩,马车不知不觉地行驶到一个奇妙的地方,在这里所见到的景象,让长者叹为观止──因为他看见远处的水泽中,竟有数十间以七宝砌成、高广妙好的房舍,在阳光的照映下,更显金碧辉煌。这时,长者看见房舍旁仿佛有个人影,由于难忍惊讶之情,便欢喜地大声询问道:“请问您,这一大片殊胜庄严、美仑美奂的房子,是属于谁的产业啊?”这时,果然有声音远远传来,回答说:“有一位贫穷却具足德行的人,因为洒扫佛陀的精舍,种了无上福报,未来会投生到这里,我现在正在为她建造这一片房舍。”长者听了,十分欢喜地说:“太好了,我一定要去找这个大福报的人,向她求取这些房子。”
长者立刻驾着马车继续前进,前方出现的竟然就是贫妇又小又破旧的家。长者于是向妇人请求:“您有一件好东西,是不是能给我?我以五百两黄金做为报酬。”妇人听了大为不解:“我一直都是如此贫穷,哪里会有什么好东西呢?”长者说:“没关系,您只要答应我就好了。”妇人虽然疑惑,但还是答应了他:“好吧。”于是,长者便给了妇人五百两金,欢喜地离开。看着长者雀跃的背影,再看看手中沉甸甸的黄金,妇人觉得简直像在做梦:“究竟是什么好东西呢?这个东西可真是帮我圆满供养三宝大愿的功臣呢!”
妇人意外地获得五百两金,却始终没有用来添置家中所需,反而以这些黄金广修供养,种大福田。因为她的清净发心,广积福德,圆满布施,不久便在一次听闻佛陀开示的当下,证得道果。
——典故摘自:《经律异相.卷十九》
本文转自“智悲德育网” https://t.cn/RI4JFL5
尼采:那些听不见音乐的人,认为那些跳舞的人都疯了。
很多人觉得他们在思考,而实际上他们只是在重新整理自己的偏见。 -- 威廉 詹姆斯
制心一处,无事不办。
绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。
悲观者正确,乐观者盈利。
吃面不吃蒜,等于没吃蒜。
当我是个孩子的时候,我还是个孩子。
我上次听到这种废话的时候还是在上次。
可怜之人必有可怜之处。
读书不觉已春深
劈材劈小头,走路问老头。
对未来越是笃定越能够专注于当下;
越是能专注于当下,未来越是笃定。
醉后不知天在水,满船清梦压星河。
图难于其易,为大于其细;
天下难事必作于易,天下大事必作于细。
世尊当年住在祇园精舍的时候,祇园精舍正在施工,大概在建房子时,佛看到地上有一窝蚂蚁,佛看了笑笑,旁边他的弟子们,看到佛见到蚂蚁发笑,就向世尊请教,您老人家为什么笑它?佛说这一窝蚂蚁,七尊佛过去了,它还做蚂蚁。
你就想到它堕落蚂蚁身是多久了,不是蚂蚁有那么长的寿命,它死了以后又投胎做蚂蚁,它认为蚂蚁那个身就是自己,认为蚂蚁那个生活环境就是它的生活环境,它不知道出离,不知道改变它的生活环境。由此可知畜牲身很不容易觉悟,很难脱离它那个形状,这是我们应当要警惕的。
那么,蚂蚁执着于蚂蚁,人是不是也执着于人?蚂蚁不是蚂蚁的话,它可以成为什么?人不执着于人的话可以是什么?
或许,世界是我,我是世界。
买了个水杯,发现没有口,一看下边,底也没有。
买了双鞋,两只都是反的。
主力砸盘时,很多散户被吓跑,看好的散户也是观望,这时主力就可以慢慢吸筹了。
散户聚集不利于主力拉升,所以看破主力意图的散户通常不会给其他散户通风报信。
有事如无事时镇定,无事如有事般提防。
山寺日高僧未起,算来名利不如闲。
山前山后各有哀愁,有风无风都不自由。
慈悲勇猛 不昧因果
很多人觉得他们在思考,而实际上他们只是在重新整理自己的偏见。 -- 威廉 詹姆斯
制心一处,无事不办。
绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。
悲观者正确,乐观者盈利。
吃面不吃蒜,等于没吃蒜。
当我是个孩子的时候,我还是个孩子。
我上次听到这种废话的时候还是在上次。
可怜之人必有可怜之处。
读书不觉已春深
劈材劈小头,走路问老头。
对未来越是笃定越能够专注于当下;
越是能专注于当下,未来越是笃定。
醉后不知天在水,满船清梦压星河。
图难于其易,为大于其细;
天下难事必作于易,天下大事必作于细。
世尊当年住在祇园精舍的时候,祇园精舍正在施工,大概在建房子时,佛看到地上有一窝蚂蚁,佛看了笑笑,旁边他的弟子们,看到佛见到蚂蚁发笑,就向世尊请教,您老人家为什么笑它?佛说这一窝蚂蚁,七尊佛过去了,它还做蚂蚁。
你就想到它堕落蚂蚁身是多久了,不是蚂蚁有那么长的寿命,它死了以后又投胎做蚂蚁,它认为蚂蚁那个身就是自己,认为蚂蚁那个生活环境就是它的生活环境,它不知道出离,不知道改变它的生活环境。由此可知畜牲身很不容易觉悟,很难脱离它那个形状,这是我们应当要警惕的。
那么,蚂蚁执着于蚂蚁,人是不是也执着于人?蚂蚁不是蚂蚁的话,它可以成为什么?人不执着于人的话可以是什么?
或许,世界是我,我是世界。
买了个水杯,发现没有口,一看下边,底也没有。
买了双鞋,两只都是反的。
主力砸盘时,很多散户被吓跑,看好的散户也是观望,这时主力就可以慢慢吸筹了。
散户聚集不利于主力拉升,所以看破主力意图的散户通常不会给其他散户通风报信。
有事如无事时镇定,无事如有事般提防。
山寺日高僧未起,算来名利不如闲。
山前山后各有哀愁,有风无风都不自由。
慈悲勇猛 不昧因果
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