#睡前故事# 唐朝神龙元年，一财主想挖一口水井，可挖了一个月也不见水，财主赌气让工人挖了两年，哪知水没挖出，却挖出个地下仙国。
财主名叫曹不休，房州竹山县人，家财万贯，性情执着倔强。
为了吃水方便，曹财主决定在房屋后面挖一口井。
本以为三五天就能搞定的事儿，哪知工人们挖了一个月，居然不见半点儿水。
曹财主的倔劲儿立马上来了，他命令工人继续挖，非挖出水来不可。
可让曹财主想不到的是，又挖了一个月，井里还是不见水。
曹财主一怒之下，发誓道：“不管挖到何年何月，必须挖出水来。”
转眼挖了两年，工人们都泄气了，可曹财主依然干劲十足。
他鼓励大家，只管挖下去，如果挖出水来，给你们双倍工钱。
工人们一听来劲儿了，撸起袖子加油干，结果又挖了三个月后，大家忽然听见地底下传来一阵清脆的鸟鸣声。
工人们觉得很奇怪，又往下挖了几丈，发现一个石洞，刚好可以容得下一个人出入。
工人里有个名叫曹三的，是财主曹不休的堂弟，为人胆大心细，于是自告奋勇进石洞探查一番。
进了石洞后，曹三用手摸着石壁慢慢往前走，也不知走了多长时间，忽然前方出现一点亮光，走过去一看，竟然看见洞外别有洞天。
这里是一个美丽不同于人间的新世界，每座山都青翠欲滴，高耸入云，山上瀑布犹如银河般垂下，河水汇入到山下的河流，一眼看去，宛若仙境。
曹三顺着山头走下去，惊奇的发现，这里的石头是碧绿色的，每一棵树都很高大，还长有像竹子一样的竹节，最小的树叶，都有芭蕉叶那么大。
花儿是紫色的，大如银盘，七彩的蝴蝶，翅膀大如蒲扇，在花丛中飞来飞去。
还有各种各样的鸟儿，最小的也有仙鹤那么大，自由自在，或栖息在枝头，或翱翔在蓝天。
曹三还发现，岩石中到处都是泉眼，有的水清如镜，有的乳白似牛奶，都散发着一股淡淡的清香。
下了山，曹三来到一座金碧辉煌的宫阙前，抬头一看，只见宫阙上大写着四个金色大字——“天桂山宫”。
宫阙的金色大门两旁，各站着一个高约五尺的守门人；他们全身笼罩在一团淡淡的白雾中，只露出个青丝童颜的脑袋，脑袋上戴着顶金色的高帽。
看见曹三走来，守门人惊问：“你是何人？怎么来到了这里？”
曹三便把工人们挖井却挖到这里的事情告诉了他们。
曹三刚说完，门里忽然走出十多个人，领头的边走便吸鼻子，不高兴的问守门人：“门使，怎么有浊气进来了？”
看门的两个门使赶紧上前，汇报了曹三无意中闯进来的事情。
领头人听完，对二人摆摆手道：“也是缘分，你们俩安排一下，送他回去吧！”
说完，十几个人在领头人的带领下，转身进门了。
两个守门人转身客气的对曹三说道：“来者是客，我带你游览一番后，再送你回去吧！”
曹三大喜，遂跟着其中一个守门人四处游览，另一个守门人则留下看门。
守门人带曹三到清水泉眼痛痛快快的洗了个澡，顿时神清气爽，感觉头脑都变聪慧许多；又让他喝了白泉眼里乳白色的水，曹三立马不渴不饿了。
随后，守门人带曹三来到了一座建筑物全是用金银和美玉做成的城池里，进门的时候，只见城头高悬“梯仙国”三个大大的玉字。
曹三便问守门人：“这里是什么地方啊，竟然富丽堂皇得不可思议？”
守门人笑道：“这里是梯仙国之一的下仙国，但凡有凡人修炼成仙，都要先来这里修行七十万天后，根据能力，将他们分配到蓬莱、玉京、昆阆、姑射等处任仙职，成为正式仙人。”
曹三又问道：“这么好的仙国，怎么会在我们凡人界的下面呢？”
守门人笑答：梯仙国有上下之分，凡人界下面的是下仙国，上面还有个上仙国。”
曹三恍然大悟，正要再逛逛，守门人却阻止了他，说道：
“山中方片刻，人间已十年。从你进来到现在，人间已过去了近百年，你还是尽快回去吧！”
“而且你来的那个空间节点（石洞）已经不存在了，待我重新为你开辟通道，才能回去凡人界。”
曹三惊得目瞪口呆，眼看着守门人祭出一方拳头大的金印，砸向眼前一处虚空，忽然虚空仿佛玻璃般碎成一片片，露出个一人高的黑洞。
守门人一把将看傻了的曹三推进洞里，喝道：“去吧！有缘再见！”
曹三眼前一黑，顷刻间又亮了，忽觉已经脚踏实地，定睛看去，竟已到了房州北三十里的孤星山山洞。
曹三一路打听，这才回到曹财主家，却发现此时已是贞元七年，曹家已经传了三四代人，哪里还有人认识曹不休？
而曹三自己家，则更是没有一个亲人了。
他又来到当年挖井的地方，却发现只有一个小小的坑，当年的事情，仿佛从没有发生过。
眼看一切都变了模样，曹三顿时大彻大悟，他经过梯仙国的仙泉洗涤，早已褪去了凡胎俗体，从此在人间游历，忽一日，竟白日飞升了。
不过，曹三还有个名字，叫做曹景休，朋友们知道他是谁吗？
故事改编自唐代谷神子的小说集《博异志》，通过曹财主的任性挖掘，居然在地下挖出个仙国，而工人曹三又在这个仙国里获得奇遇，最后羽化成仙，整个故事表现出作者对美好生活的憧憬和渴望。
（来源：墨雪问心）
财主名叫曹不休，房州竹山县人，家财万贯，性情执着倔强。
为了吃水方便，曹财主决定在房屋后面挖一口井。
本以为三五天就能搞定的事儿，哪知工人们挖了一个月，居然不见半点儿水。
曹财主的倔劲儿立马上来了，他命令工人继续挖，非挖出水来不可。
可让曹财主想不到的是，又挖了一个月，井里还是不见水。
曹财主一怒之下，发誓道：“不管挖到何年何月，必须挖出水来。”
转眼挖了两年，工人们都泄气了，可曹财主依然干劲十足。
他鼓励大家，只管挖下去，如果挖出水来，给你们双倍工钱。
工人们一听来劲儿了，撸起袖子加油干，结果又挖了三个月后，大家忽然听见地底下传来一阵清脆的鸟鸣声。
工人们觉得很奇怪，又往下挖了几丈，发现一个石洞，刚好可以容得下一个人出入。
工人里有个名叫曹三的，是财主曹不休的堂弟，为人胆大心细，于是自告奋勇进石洞探查一番。
进了石洞后，曹三用手摸着石壁慢慢往前走，也不知走了多长时间，忽然前方出现一点亮光，走过去一看，竟然看见洞外别有洞天。
这里是一个美丽不同于人间的新世界，每座山都青翠欲滴，高耸入云，山上瀑布犹如银河般垂下，河水汇入到山下的河流，一眼看去，宛若仙境。
曹三顺着山头走下去，惊奇的发现，这里的石头是碧绿色的，每一棵树都很高大，还长有像竹子一样的竹节，最小的树叶，都有芭蕉叶那么大。
花儿是紫色的，大如银盘，七彩的蝴蝶，翅膀大如蒲扇，在花丛中飞来飞去。
还有各种各样的鸟儿，最小的也有仙鹤那么大，自由自在，或栖息在枝头，或翱翔在蓝天。
曹三还发现，岩石中到处都是泉眼，有的水清如镜，有的乳白似牛奶，都散发着一股淡淡的清香。
下了山，曹三来到一座金碧辉煌的宫阙前，抬头一看，只见宫阙上大写着四个金色大字——“天桂山宫”。
宫阙的金色大门两旁，各站着一个高约五尺的守门人；他们全身笼罩在一团淡淡的白雾中，只露出个青丝童颜的脑袋，脑袋上戴着顶金色的高帽。
看见曹三走来，守门人惊问：“你是何人？怎么来到了这里？”
曹三便把工人们挖井却挖到这里的事情告诉了他们。
曹三刚说完，门里忽然走出十多个人，领头的边走便吸鼻子，不高兴的问守门人：“门使，怎么有浊气进来了？”
看门的两个门使赶紧上前，汇报了曹三无意中闯进来的事情。
领头人听完，对二人摆摆手道：“也是缘分，你们俩安排一下，送他回去吧！”
说完，十几个人在领头人的带领下，转身进门了。
两个守门人转身客气的对曹三说道：“来者是客，我带你游览一番后，再送你回去吧！”
曹三大喜，遂跟着其中一个守门人四处游览，另一个守门人则留下看门。
守门人带曹三到清水泉眼痛痛快快的洗了个澡，顿时神清气爽，感觉头脑都变聪慧许多；又让他喝了白泉眼里乳白色的水，曹三立马不渴不饿了。
随后，守门人带曹三来到了一座建筑物全是用金银和美玉做成的城池里，进门的时候，只见城头高悬“梯仙国”三个大大的玉字。
曹三便问守门人：“这里是什么地方啊，竟然富丽堂皇得不可思议？”
守门人笑道：“这里是梯仙国之一的下仙国，但凡有凡人修炼成仙，都要先来这里修行七十万天后，根据能力，将他们分配到蓬莱、玉京、昆阆、姑射等处任仙职，成为正式仙人。”
曹三又问道：“这么好的仙国，怎么会在我们凡人界的下面呢？”
守门人笑答：梯仙国有上下之分，凡人界下面的是下仙国，上面还有个上仙国。”
曹三恍然大悟，正要再逛逛，守门人却阻止了他，说道：
“山中方片刻，人间已十年。从你进来到现在，人间已过去了近百年，你还是尽快回去吧！”
“而且你来的那个空间节点（石洞）已经不存在了，待我重新为你开辟通道，才能回去凡人界。”
曹三惊得目瞪口呆，眼看着守门人祭出一方拳头大的金印，砸向眼前一处虚空，忽然虚空仿佛玻璃般碎成一片片，露出个一人高的黑洞。
守门人一把将看傻了的曹三推进洞里，喝道：“去吧！有缘再见！”
曹三眼前一黑，顷刻间又亮了，忽觉已经脚踏实地，定睛看去，竟已到了房州北三十里的孤星山山洞。
曹三一路打听，这才回到曹财主家，却发现此时已是贞元七年，曹家已经传了三四代人，哪里还有人认识曹不休？
而曹三自己家，则更是没有一个亲人了。
他又来到当年挖井的地方，却发现只有一个小小的坑，当年的事情，仿佛从没有发生过。
眼看一切都变了模样，曹三顿时大彻大悟，他经过梯仙国的仙泉洗涤，早已褪去了凡胎俗体，从此在人间游历，忽一日，竟白日飞升了。
不过，曹三还有个名字，叫做曹景休，朋友们知道他是谁吗？
故事改编自唐代谷神子的小说集《博异志》，通过曹财主的任性挖掘，居然在地下挖出个仙国，而工人曹三又在这个仙国里获得奇遇，最后羽化成仙，整个故事表现出作者对美好生活的憧憬和渴望。
（来源：墨雪问心）
【张哲瀚】昨晚九点多，看见你们搞团jian的一条微博加上了一个词条“祝福zg生日快乐”，吓了我一跳，不过好在这个词条并不在rs上，阅读量是16.4亿，整晚也没怎么增加阅读量。所以也就没那么担心了。
本来也不用再说什么了，但我前思后想，这个坏人我还是做吧，因为关于在“专用词条”下面搞团jian的事情，以后可能还会出现。
首先这件事情绝不能用“等不了干脆脱粉”“职黑”这种话来定义，这件事情本身绝没有这么严重，这话太伤人了，极容易造成逆反。
我打个比方你们就懂了。这就好比今天是家族大喜的正式的日子，各方德高望重名声显赫的族人欢聚一堂，你们一家呢是晚辈，喜气洋洋手拉手欢声笑语，这没问题，如果这样有人呵斥你们，是他们不对。可是！你们一家子花枝招展踩在红毯上呼啦啦冲到最前台又蹦又唱，你说你在庆祝在道贺，没用的，整个家族都会对你们非常反感厌恶！这不是对错的问题，而是“要懂人情世故”，是礼数问题！那么多德高望重名声显赫的人都不靠前，你就要知道这个时候不可以出头，出头必遭恨！
你们用的词条是“祝福zg生日快乐”，包括这两天其他相关g qing词条里面，点开会看到，除了你们大多是国外游子、zz、j事和体育类，为什么其他明星不出来呢？他们或许有自己单独的词条，但粉丝绝不去“国qing”词条里面搞团jian，是人少搞不起来吗？当然不是，那为什么呢？
我们站在路人的角度看看，假设你完全不关心娱乐圈，你只关心gj大事，所以才会去点开“国qing”词条看，结果你看到了“泛兵兵”！你看见她的精修照被她的fen丝大量转发冲上re门人工置顶，压在那些zz家j事家上面，你是什么感觉，很违和很不舒服，感觉这群年轻人太没有教养（这是你们来咋呼的地方吗）！这话听起来很刺耳，可会点开“g qing”词条的老派作风的人，就是会有这种直观感受。其实里面当然还有很多年轻人发自己的东西，怎么就不挨骂呢？因为他们转发互动少啊！他们是不扎眼的平常人啊！
而你们不一样，你们人多势众还刻意带着词条（他长得还很“扎眼”），看起来就是在故意把其他人扒拉到一边，冲到人前。
我想问你们，如果张哲瀚可以出来指导你们，他会允许你们这样做吗？这和他现在是不是被风沙没关系，单从年轻艺人角度来说，这样对他的名声到底好不好？你们自己想。
—————————————————————
不管怎么样都不要伤fens的号，事情真的没那么严重。我每天都从你们的产出中收图收视频还有各种证据，这些支撑着fens留下来，快快乐乐搞团jian是凝聚力的主要来源，因为这里是家，家长即使出门远行你们也愿意聚在一起玩！所以不要破坏人家团建，不要在一家人喜气洋洋的时候泼冷水或者突然拿出私事来闹，破坏凝聚力的行为就是很可疑！
但是有些得罪你们的话，你们自己人是无法说出口的，为了张哲瀚我也不怕你们恨我了，我这个号没了都没所谓。
我想问，如果你们感觉不对劲感觉有些事情不可行，你们会有勇气对自己人去制止去质疑去保持谨慎吗？8月13号之后，我搜了楚玉和张作乐（其实还有其他人）一整夜，我几乎可以确定，张哲瀚的粉丝里面有脂黑，还埋的很深。我建议你们把责任和权li都尽量分散，这不仅仅可以起到降低风险的作用，也可以为那些压力巨大的人分担责任。但也别轻易就用“太太太恶毒了”这种话一杆子打死一船人，建个“纠错bot”，觉得哪里有问题哪些用词需要改进，哪些需要壁垒，及时公示，让大家参与留言讨论，或许你们有自己的群，反正我这个微博路人很需要来自你们集体智慧的指导。
—————————————————————
这次被你们热转的微博我连bianji记录都点开看了，原博没带词条之前我没有看出任何不妥。黑子怎么骂别人爱国呢？宣扬爱国永远都是对的！！
8月份行业在舆论判定下，出了那样的公gao，其他ping台和裳家也做出一系列回应，但这一切都不是sifa判定的结果。而且我们都知道，这次舆论判定并不科学并不合理，这也是很多正义人士一直在呼吁的。
到目前为止，张哲瀚和所有公min享受的权利仍是一样的，那些措施是对他的伤害，但不能作为界定大众行为的准则。
这些天你们所谓的“特殊的日子”，rs里仍然有各种娱乐新闻，老百姓讨论“电”、谈论“媛”、讨论女quan，舆论声量都很大，这并不能代表他们不爱国。
不要被骂他侮辱他的人影响，有时候坚持比说服更重要，坚持就是最有力的声明：声明你的泉利，声明你的立场，声明你对他的信任。在持续遭遇不公正对待时、在持续被误解时，善用你的坚持，扪心自问你错了吗？于情于理于法，你都没有错。从今以后谁再过来污蔑造谣张哲瀚，我会坚决跟他掰扯个明明白白清清楚楚，绝不退缩！
我这两天陪着家人很幸福，看到张哲瀚的粉丝在每个节日都陪伴着他，我相信他也一定很幸福的！他何其有幸身处黑夜仍有人为他不断擦燃一根根火柴！
@张哲瀚疯子 你这个疯子真的值了！
本来也不用再说什么了，但我前思后想，这个坏人我还是做吧，因为关于在“专用词条”下面搞团jian的事情，以后可能还会出现。
首先这件事情绝不能用“等不了干脆脱粉”“职黑”这种话来定义，这件事情本身绝没有这么严重，这话太伤人了，极容易造成逆反。
我打个比方你们就懂了。这就好比今天是家族大喜的正式的日子，各方德高望重名声显赫的族人欢聚一堂，你们一家呢是晚辈，喜气洋洋手拉手欢声笑语，这没问题，如果这样有人呵斥你们，是他们不对。可是！你们一家子花枝招展踩在红毯上呼啦啦冲到最前台又蹦又唱，你说你在庆祝在道贺，没用的，整个家族都会对你们非常反感厌恶！这不是对错的问题，而是“要懂人情世故”，是礼数问题！那么多德高望重名声显赫的人都不靠前，你就要知道这个时候不可以出头，出头必遭恨！
你们用的词条是“祝福zg生日快乐”，包括这两天其他相关g qing词条里面，点开会看到，除了你们大多是国外游子、zz、j事和体育类，为什么其他明星不出来呢？他们或许有自己单独的词条，但粉丝绝不去“国qing”词条里面搞团jian，是人少搞不起来吗？当然不是，那为什么呢？
我们站在路人的角度看看，假设你完全不关心娱乐圈，你只关心gj大事，所以才会去点开“国qing”词条看，结果你看到了“泛兵兵”！你看见她的精修照被她的fen丝大量转发冲上re门人工置顶，压在那些zz家j事家上面，你是什么感觉，很违和很不舒服，感觉这群年轻人太没有教养（这是你们来咋呼的地方吗）！这话听起来很刺耳，可会点开“g qing”词条的老派作风的人，就是会有这种直观感受。其实里面当然还有很多年轻人发自己的东西，怎么就不挨骂呢？因为他们转发互动少啊！他们是不扎眼的平常人啊！
而你们不一样，你们人多势众还刻意带着词条（他长得还很“扎眼”），看起来就是在故意把其他人扒拉到一边，冲到人前。
我想问你们，如果张哲瀚可以出来指导你们，他会允许你们这样做吗？这和他现在是不是被风沙没关系，单从年轻艺人角度来说，这样对他的名声到底好不好？你们自己想。
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不管怎么样都不要伤fens的号，事情真的没那么严重。我每天都从你们的产出中收图收视频还有各种证据，这些支撑着fens留下来，快快乐乐搞团jian是凝聚力的主要来源，因为这里是家，家长即使出门远行你们也愿意聚在一起玩！所以不要破坏人家团建，不要在一家人喜气洋洋的时候泼冷水或者突然拿出私事来闹，破坏凝聚力的行为就是很可疑！
但是有些得罪你们的话，你们自己人是无法说出口的，为了张哲瀚我也不怕你们恨我了，我这个号没了都没所谓。
我想问，如果你们感觉不对劲感觉有些事情不可行，你们会有勇气对自己人去制止去质疑去保持谨慎吗？8月13号之后，我搜了楚玉和张作乐（其实还有其他人）一整夜，我几乎可以确定，张哲瀚的粉丝里面有脂黑，还埋的很深。我建议你们把责任和权li都尽量分散，这不仅仅可以起到降低风险的作用，也可以为那些压力巨大的人分担责任。但也别轻易就用“太太太恶毒了”这种话一杆子打死一船人，建个“纠错bot”，觉得哪里有问题哪些用词需要改进，哪些需要壁垒，及时公示，让大家参与留言讨论，或许你们有自己的群，反正我这个微博路人很需要来自你们集体智慧的指导。
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这次被你们热转的微博我连bianji记录都点开看了，原博没带词条之前我没有看出任何不妥。黑子怎么骂别人爱国呢？宣扬爱国永远都是对的！！
8月份行业在舆论判定下，出了那样的公gao，其他ping台和裳家也做出一系列回应，但这一切都不是sifa判定的结果。而且我们都知道，这次舆论判定并不科学并不合理，这也是很多正义人士一直在呼吁的。
到目前为止，张哲瀚和所有公min享受的权利仍是一样的，那些措施是对他的伤害，但不能作为界定大众行为的准则。
这些天你们所谓的“特殊的日子”，rs里仍然有各种娱乐新闻，老百姓讨论“电”、谈论“媛”、讨论女quan，舆论声量都很大，这并不能代表他们不爱国。
不要被骂他侮辱他的人影响，有时候坚持比说服更重要，坚持就是最有力的声明：声明你的泉利，声明你的立场，声明你对他的信任。在持续遭遇不公正对待时、在持续被误解时，善用你的坚持，扪心自问你错了吗？于情于理于法，你都没有错。从今以后谁再过来污蔑造谣张哲瀚，我会坚决跟他掰扯个明明白白清清楚楚，绝不退缩！
我这两天陪着家人很幸福，看到张哲瀚的粉丝在每个节日都陪伴着他，我相信他也一定很幸福的！他何其有幸身处黑夜仍有人为他不断擦燃一根根火柴！
@张哲瀚疯子 你这个疯子真的值了！
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盛京皇城老胡同再现千年城市肌理
秋日的午后，艳阳把盛京皇城里的红墙、灰瓦和青砖晒得热热的，影子也因此变得短短的。阳光洒落在窄窄的胡同里，形成斑驳的树影。偶有漫步的路人，伴着叩击石砖的脆音，仿佛在和这座拥有古老历史的城市交谈。
探寻一个城市的历史，最好的方法是走走街、串串巷。
走在那些充满历史底蕴和故事的巷陌，如同穿越到了旧时，感受那年、那月的生活百态，更感叹时光的流逝。和北京的南锣鼓巷、南京的乌衣巷一样，沈河区盛京皇城内的老胡同是沈阳市传统文化的重要载体，它们历经岁月变迁，至今仍展现着独特的韵味。
这次，我们专程邀请到了沈阳市著名的文化学者、沈河区历史建筑遗址普查专家张超，陪我们到盛京皇城的胡同里走一走看一看，听听皇城里的胡同故事。
沈阳六大片区深度游记（四）
01 盛京皇城胡同的前世今生
胡同，原本是“胡图格”的译音。
作为闻名遐迩的历史文化名城，沈阳市因地处古沈水（今浑河）之北而得名。公元前300年左右，大将军秦开在这里设立了候城，至今沈阳的建城史已有2300年。
盛京皇城地处沈阳城区的中心地带。从战国时期起，这里就是中心区域，明末开始大规模建设，并逐步形成今日的格局，这里是沈阳的“建城之始、立都之根、文化之源”，是沈阳作为国家历史文化名城的核心支撑，至今保存着“城方廓圆，坛城形制，宥城融合，八门八关”的空间特色。
而“胡同”一词是满语蒙语的合成译音，“胡图格”。翻译成汉语的意思为“井沿”“井边”。因为人类逐水而居，在有水源的地方开始聚众而居，进而形成了小街小巷这样的城市基础性网格。
而盛京皇城胡同的繁衍则伴随着盛京古城的成长。史料记载，民国时沈阳市共有大大小小、长长短短、宽窄不一的胡同总计3000多条，其中沈河区就有1000多条。
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1625年，老汗王努尔哈赤将后金都城迁到了这里，先是建立了自己的居所罕王宫、大政殿和十王亭。紧接着，八旗首领以此为中心，陆续建造了各自的王府。然后，有了八大门，有了正阳街、朝阳街、沈阳路、盛京路这样的井字形街路，九宫格状的都城初具规模。不过，那时候皇城地区居住的多是八旗贵族，并没有多少胡同。
胡同的盛况出现在清代中晚期、特别是民国时期。随着满汉文化的不断相融，盛京皇城地区开始有了汉族居民。然后，以故宫为中心，普通的市井人家选择了皇城里的小巷作为居住之所，这些小巷就是现在的胡同。
这些胡同如同盛京古城一条隽永的血脉，静静地盘亘在城内，显示着古城鲜活的肌理。
给胡同起名也是门学问。
盛京皇城里的胡同看起来包罗万象：翰墨轩巷、头条胡同、官局子胡同、孙祖庙胡同、纸行胡同……光看名字，就知道这些胡同拥有着丰富的社会风俗、深厚的传统文化和令人难忘的历史故事。
民国时期，皇城地区能够叫得上名字的胡同多达500多条。直至1957年，这里还有115条胡同。像比较知名的头条胡同、二条胡同等，也有只居住了十户八户人家、诸如耳朵眼儿这样的小胡同。
提到这些老胡同的名字，虽说看着让人眼花缭乱，但细一分析，还是有其内在的规律的，说来也是门学问。这其中既有江河湖海、山川日月、人物姓氏、市场商品、工厂作坊等，名目繁多。
如以宫坛寺庙命名的，山东庙巷、万宝寺巷等；以行业命名的，铜行胡同、纸行胡同、甘石桥巷、勒石胡同、翰墨轩巷；以附近建筑命名的，红袍巷、孙祖庙胡同；以人物姓氏命名的，翰林胡同、贾记头条胡同；以衙署官方机构命名的，官局子胡同；以数量词命名的，贾记头条胡同、贾记二条胡同、贾记三条胡同等。
当时，翰墨轩巷是较有名气的乐器一条街，铜行胡同则是制作铜锡器皿手工艺人的天下……在这里，满汉文化相融；本地人和闯关东的外地人一起创业、奋斗；不同职业、不同经历的人们共同见证、诉说着各自的人生故事。
02 三条特色老胡同的传说
贾记头条胡同
现在盛京皇城内的中央里文化旅游景区的位置就是“贾记头条胡同”。其实，它原来的名字叫“丁家胡同”。可后来为啥叫“贾记头条胡同”了呢？这里面有段故事。
有一年年根儿底下，家家户户都张罗着过年，可丁家胡同的丁老汉却愁得不行，因为债主又来逼债了。丁老汉越想心越窄，他找根麻绳，心想干脆上吊死了算了。
说时迟那时快，丁老汉刚把脖子伸进麻绳，就被一高个壮汉给救了。救丁老汉的人姓贾，人称贾大个儿，是个热心肠。
丁老汉一看自己没死了，也就不寻短见了。他把自己的救命恩人贾大个儿领回家，想招待恩人吃顿饭。过年了，家家都得包饺子啊，可丁老汉家实在太穷了，只好拿出仅剩的苞米面儿，准备和面包饺子。
因为没有桌子，丁老汉就在水缸盖子上剁起了馅。哪知没剁几下，水缸就塌了，水洒了一地。这还不算，水缸下面还压出了一个大洞。全家人七手八脚地想把水缸从洞里抬出来。可没想到，下面露出一个罐子。丁老汉把罐子打开一看，里面满满一罐金子！
有了这罐金子，丁老汉一家渡过难关。而救他一命的贾大个儿随后在此地娶妻生子，两家人和睦相处，亲如一家。再后来，贾家生意越做越兴旺。久而久之，胡同的人几乎都姓贾了，人们就把原来的“丁家胡同”改名为“贾记头条胡同”。
孙祖庙胡同
皮行胡同里有个老冀头，人老实厚道，皮活手艺也没得说。所以老冀头的生意在皮行里数一数二，往往都是他家的皮货卖完了，别家的皮货才能卖出去。大家伙儿都琢磨：这老冀头生意这么好，有啥诀窍呢？
话说皮行胡同还有个年轻小伙，排行老六，人称“六儿”。六儿通过观察发现：老冀头一到天黑就早早关门，从来也不逛大街闲串门。他琢磨：这老头儿在家里干什么呢？这里头一定有文章。
有一天晚上，六儿出于好奇，翻上老冀头家的墙头。他悄悄往里一看，一下愣住了。原来，老冀头桌上供了一尊神像，正在那烧香叩头呢。六儿因为看得太投入了，一不小心从墙头栽了下来，跌到老冀头家院子里了。
老冀头一看瞒不住了，就告诉了六儿事情的原委。原来，皮活行业的祖师爷是孙膑。2000多年前，他受膑刑后，为了给受伤的腿保暖，就发明了皮靴。因此，老冀头每天晚上都会在家中供奉孙膑祖师爷，愿祖师爷保佑他这个穷皮匠。
六儿一听就明白了，原来老冀头皮匠活做得这么好，是孙膑祖师爷保佑的结果。要是咱们皮行胡同修一座孙祖庙，天天供奉着祖师爷，那咱们皮行的买卖也一定能越做越好。
就这样，第二天早上，六儿就走东家串西家，把老冀头供奉孙膑祖师爷的事讲给大家听。最终，皮行胡同里的皮匠们凑足了钱，请人修起了孙祖庙。自从这座庙修起来以后，皮行的买卖就真的越来越兴隆了。
因此，孙祖庙坐落的地方，就取名为“孙祖庙胡同”了。
耳朵眼儿胡同
说起“耳朵眼儿胡同”这个名字，还和民国时期的张作霖有关呢。
作为昔日盛京八景之一的四平灯会远近闻名。“四平观走马，三日万巷空”，清顺治入关定都北京，作为陪都的沈阳与北京都会举办灯会。到清代光绪、宣统年间，当年的四平街（现在的中街）成为盛京最兴旺发达的商业街，每年元宵节，四平街都会举办灯市，整条街彩灯遍张，争奇斗艳，观灯者人山人海，热闹非凡。
话说有一年，张作霖也想去逛逛热闹的四平灯会。于是他脱下官服，换上便装，出门看灯去了。
众所周知，张作霖身材又瘦又小。四平灯会实在太热闹、人实在太多了，看灯的人摩肩接踵，他也只能跟着人群走走停停。最终，张作霖被挤到了一个小胡同里。人多再加上越走越挤，张大帅顿时来了脾气，他跺着脚大叫：“奶奶的，把老子都挤到耳朵眼儿里啦！”于是这条小小的胡同就被命名为“耳朵眼儿胡同”。
过去的中街叫“四平街”，这条有着近400年历史的老街昔日流金淌银，承载着盛京城的历史与文脉。大家现在看到的中街文商旅融合发展，已经是第4次改造的结果了。近日，商务部将北京王府井、上海南京路、沈阳中街等6条步行街，确认为第二批“全国示范步行街”。
别看现在的中街宽敞整洁漂亮，在过去却有“隔街点火”这一说法。因为中街实在太窄了，马路这边的店铺老板想抽旱烟却没带火。于是，他把烟袋杆一伸，让对面店铺里的伙计帮忙把火给点上。俩人隔街烟袋杆一对，就把火点着了。而整条中街都那么窄，所以有“耳朵眼儿”那么点儿的胡同就不足为奇了。
走在那些充满历史底蕴和故事的巷陌，如同穿越到了旧时，感受那年、那月的生活百态，更感叹时光的流逝。
03 恢复古城肌理
还原城市风骨
据沈河区相关负责人透露，未来的中街和中街胡同的改造利用，将围绕区域性文化创意中心建设为目标，深耕“文化+”理念，突出盛京文化、民国文化、红色文化等特色符号和特色文化元素的挖掘，逐渐恢复盛京皇城肌理，还原城市风骨，力求营造一个回味历史、展望未来的特色空间。
今年，沈河正在着手编制《盛京老胡同》一书，全面展示500条盛京老胡同的民俗风貌。
如今，我们欣喜地看到：到盛京皇城的游客们，已不仅仅流连于故宫、帅府和百年老街中街，他们更愿意逛逛这里的大小胡同，摸摸古老砖墙、看看遗址符号，探寻那些深藏在胡同、古建筑背后的故事。
盛京皇城老胡同再现千年城市肌理
秋日的午后，艳阳把盛京皇城里的红墙、灰瓦和青砖晒得热热的，影子也因此变得短短的。阳光洒落在窄窄的胡同里，形成斑驳的树影。偶有漫步的路人，伴着叩击石砖的脆音，仿佛在和这座拥有古老历史的城市交谈。
探寻一个城市的历史，最好的方法是走走街、串串巷。
走在那些充满历史底蕴和故事的巷陌，如同穿越到了旧时，感受那年、那月的生活百态，更感叹时光的流逝。和北京的南锣鼓巷、南京的乌衣巷一样，沈河区盛京皇城内的老胡同是沈阳市传统文化的重要载体，它们历经岁月变迁，至今仍展现着独特的韵味。
这次，我们专程邀请到了沈阳市著名的文化学者、沈河区历史建筑遗址普查专家张超，陪我们到盛京皇城的胡同里走一走看一看，听听皇城里的胡同故事。
沈阳六大片区深度游记（四）
01 盛京皇城胡同的前世今生
胡同，原本是“胡图格”的译音。
作为闻名遐迩的历史文化名城，沈阳市因地处古沈水（今浑河）之北而得名。公元前300年左右，大将军秦开在这里设立了候城，至今沈阳的建城史已有2300年。
盛京皇城地处沈阳城区的中心地带。从战国时期起，这里就是中心区域，明末开始大规模建设，并逐步形成今日的格局，这里是沈阳的“建城之始、立都之根、文化之源”，是沈阳作为国家历史文化名城的核心支撑，至今保存着“城方廓圆，坛城形制，宥城融合，八门八关”的空间特色。
而“胡同”一词是满语蒙语的合成译音，“胡图格”。翻译成汉语的意思为“井沿”“井边”。因为人类逐水而居，在有水源的地方开始聚众而居，进而形成了小街小巷这样的城市基础性网格。
而盛京皇城胡同的繁衍则伴随着盛京古城的成长。史料记载，民国时沈阳市共有大大小小、长长短短、宽窄不一的胡同总计3000多条，其中沈河区就有1000多条。
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1625年，老汗王努尔哈赤将后金都城迁到了这里，先是建立了自己的居所罕王宫、大政殿和十王亭。紧接着，八旗首领以此为中心，陆续建造了各自的王府。然后，有了八大门，有了正阳街、朝阳街、沈阳路、盛京路这样的井字形街路，九宫格状的都城初具规模。不过，那时候皇城地区居住的多是八旗贵族，并没有多少胡同。
胡同的盛况出现在清代中晚期、特别是民国时期。随着满汉文化的不断相融，盛京皇城地区开始有了汉族居民。然后，以故宫为中心，普通的市井人家选择了皇城里的小巷作为居住之所，这些小巷就是现在的胡同。
这些胡同如同盛京古城一条隽永的血脉，静静地盘亘在城内，显示着古城鲜活的肌理。
给胡同起名也是门学问。
盛京皇城里的胡同看起来包罗万象：翰墨轩巷、头条胡同、官局子胡同、孙祖庙胡同、纸行胡同……光看名字，就知道这些胡同拥有着丰富的社会风俗、深厚的传统文化和令人难忘的历史故事。
民国时期，皇城地区能够叫得上名字的胡同多达500多条。直至1957年，这里还有115条胡同。像比较知名的头条胡同、二条胡同等，也有只居住了十户八户人家、诸如耳朵眼儿这样的小胡同。
提到这些老胡同的名字，虽说看着让人眼花缭乱，但细一分析，还是有其内在的规律的，说来也是门学问。这其中既有江河湖海、山川日月、人物姓氏、市场商品、工厂作坊等，名目繁多。
如以宫坛寺庙命名的，山东庙巷、万宝寺巷等；以行业命名的，铜行胡同、纸行胡同、甘石桥巷、勒石胡同、翰墨轩巷；以附近建筑命名的，红袍巷、孙祖庙胡同；以人物姓氏命名的，翰林胡同、贾记头条胡同；以衙署官方机构命名的，官局子胡同；以数量词命名的，贾记头条胡同、贾记二条胡同、贾记三条胡同等。
当时，翰墨轩巷是较有名气的乐器一条街，铜行胡同则是制作铜锡器皿手工艺人的天下……在这里，满汉文化相融；本地人和闯关东的外地人一起创业、奋斗；不同职业、不同经历的人们共同见证、诉说着各自的人生故事。
02 三条特色老胡同的传说
贾记头条胡同
现在盛京皇城内的中央里文化旅游景区的位置就是“贾记头条胡同”。其实，它原来的名字叫“丁家胡同”。可后来为啥叫“贾记头条胡同”了呢？这里面有段故事。
有一年年根儿底下，家家户户都张罗着过年，可丁家胡同的丁老汉却愁得不行，因为债主又来逼债了。丁老汉越想心越窄，他找根麻绳，心想干脆上吊死了算了。
说时迟那时快，丁老汉刚把脖子伸进麻绳，就被一高个壮汉给救了。救丁老汉的人姓贾，人称贾大个儿，是个热心肠。
丁老汉一看自己没死了，也就不寻短见了。他把自己的救命恩人贾大个儿领回家，想招待恩人吃顿饭。过年了，家家都得包饺子啊，可丁老汉家实在太穷了，只好拿出仅剩的苞米面儿，准备和面包饺子。
因为没有桌子，丁老汉就在水缸盖子上剁起了馅。哪知没剁几下，水缸就塌了，水洒了一地。这还不算，水缸下面还压出了一个大洞。全家人七手八脚地想把水缸从洞里抬出来。可没想到，下面露出一个罐子。丁老汉把罐子打开一看，里面满满一罐金子！
有了这罐金子，丁老汉一家渡过难关。而救他一命的贾大个儿随后在此地娶妻生子，两家人和睦相处，亲如一家。再后来，贾家生意越做越兴旺。久而久之，胡同的人几乎都姓贾了，人们就把原来的“丁家胡同”改名为“贾记头条胡同”。
孙祖庙胡同
皮行胡同里有个老冀头，人老实厚道，皮活手艺也没得说。所以老冀头的生意在皮行里数一数二，往往都是他家的皮货卖完了，别家的皮货才能卖出去。大家伙儿都琢磨：这老冀头生意这么好，有啥诀窍呢？
话说皮行胡同还有个年轻小伙，排行老六，人称“六儿”。六儿通过观察发现：老冀头一到天黑就早早关门，从来也不逛大街闲串门。他琢磨：这老头儿在家里干什么呢？这里头一定有文章。
有一天晚上，六儿出于好奇，翻上老冀头家的墙头。他悄悄往里一看，一下愣住了。原来，老冀头桌上供了一尊神像，正在那烧香叩头呢。六儿因为看得太投入了，一不小心从墙头栽了下来，跌到老冀头家院子里了。
老冀头一看瞒不住了，就告诉了六儿事情的原委。原来，皮活行业的祖师爷是孙膑。2000多年前，他受膑刑后，为了给受伤的腿保暖，就发明了皮靴。因此，老冀头每天晚上都会在家中供奉孙膑祖师爷，愿祖师爷保佑他这个穷皮匠。
六儿一听就明白了，原来老冀头皮匠活做得这么好，是孙膑祖师爷保佑的结果。要是咱们皮行胡同修一座孙祖庙，天天供奉着祖师爷，那咱们皮行的买卖也一定能越做越好。
就这样，第二天早上，六儿就走东家串西家，把老冀头供奉孙膑祖师爷的事讲给大家听。最终，皮行胡同里的皮匠们凑足了钱，请人修起了孙祖庙。自从这座庙修起来以后，皮行的买卖就真的越来越兴隆了。
因此，孙祖庙坐落的地方，就取名为“孙祖庙胡同”了。
耳朵眼儿胡同
说起“耳朵眼儿胡同”这个名字，还和民国时期的张作霖有关呢。
作为昔日盛京八景之一的四平灯会远近闻名。“四平观走马，三日万巷空”，清顺治入关定都北京，作为陪都的沈阳与北京都会举办灯会。到清代光绪、宣统年间，当年的四平街（现在的中街）成为盛京最兴旺发达的商业街，每年元宵节，四平街都会举办灯市，整条街彩灯遍张，争奇斗艳，观灯者人山人海，热闹非凡。
话说有一年，张作霖也想去逛逛热闹的四平灯会。于是他脱下官服，换上便装，出门看灯去了。
众所周知，张作霖身材又瘦又小。四平灯会实在太热闹、人实在太多了，看灯的人摩肩接踵，他也只能跟着人群走走停停。最终，张作霖被挤到了一个小胡同里。人多再加上越走越挤，张大帅顿时来了脾气，他跺着脚大叫：“奶奶的，把老子都挤到耳朵眼儿里啦！”于是这条小小的胡同就被命名为“耳朵眼儿胡同”。
过去的中街叫“四平街”，这条有着近400年历史的老街昔日流金淌银，承载着盛京城的历史与文脉。大家现在看到的中街文商旅融合发展，已经是第4次改造的结果了。近日，商务部将北京王府井、上海南京路、沈阳中街等6条步行街，确认为第二批“全国示范步行街”。
别看现在的中街宽敞整洁漂亮，在过去却有“隔街点火”这一说法。因为中街实在太窄了，马路这边的店铺老板想抽旱烟却没带火。于是，他把烟袋杆一伸，让对面店铺里的伙计帮忙把火给点上。俩人隔街烟袋杆一对，就把火点着了。而整条中街都那么窄，所以有“耳朵眼儿”那么点儿的胡同就不足为奇了。
走在那些充满历史底蕴和故事的巷陌，如同穿越到了旧时，感受那年、那月的生活百态，更感叹时光的流逝。
03 恢复古城肌理
还原城市风骨
据沈河区相关负责人透露，未来的中街和中街胡同的改造利用，将围绕区域性文化创意中心建设为目标，深耕“文化+”理念，突出盛京文化、民国文化、红色文化等特色符号和特色文化元素的挖掘，逐渐恢复盛京皇城肌理，还原城市风骨，力求营造一个回味历史、展望未来的特色空间。
今年，沈河正在着手编制《盛京老胡同》一书，全面展示500条盛京老胡同的民俗风貌。
如今，我们欣喜地看到：到盛京皇城的游客们，已不仅仅流连于故宫、帅府和百年老街中街，他们更愿意逛逛这里的大小胡同，摸摸古老砖墙、看看遗址符号，探寻那些深藏在胡同、古建筑背后的故事。
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