【最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑】这一年注定不平凡。
外有疫情频繁冲击，内有洪涝灾害侵扰，加上国际大宗商品持续上涨，局部电力紧张导致限产限能，以及教育反内卷、资本反垄断、楼市反炒房带来的深远影响，整个世界都面临着前所未有的大变局。
变局之下，区域经济格局会发生怎样的变化？
01
谁在晋级，谁掉队了？
这是2021年前三季度各省市经济情况。
最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑
整体来看，TOP10阵营中，除了湖北在“恢复式增长”助力下，重新反超湖南，其他省域格局并无发生明显变化。
但需要注意的是，粤苏经济差距有所收缩，而山东与浙江的差距有所拉大，浙江与河南的差距也有所拉大。
在TOP10之外，值得关注的变化是，北京反超河北，山西反超贵州，江西反超陕西。
从GDP增速来看，哪些省市领跑？
最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑
名义增速最高的10个省份分别是：
山西24.7%、内蒙古17.6%、江西17.5%、海南17.4%、湖北16.6%、新疆16.1%、山东15.8%、北京15.5%、浙江15.3%、安徽15.2%。
实际增速最高的10个省份分别是：
湖北18.7%、海南12.8%、北京10.7%、浙江10.6%、山西10.5%、江西10.2%、安徽10.2%、江苏10.2%、山东9.9%、重庆9.9%。
可以发现，名义增速排名第一的山西，实际增速仅列前5，而排名第二的内蒙，则在十名开外。
问题来了，名义增速和实际增速为何大相径庭？
GDP增速有名义GDP和实际GDP之分。所谓名义GDP，即基于现价而来的GDP；实际GDP，则是剔除价格指数之后的GDP。
一般而言，只要经济不存在通缩现象，名义GDP增速都会高于实际增速。而在PPI或CPI大涨的背景下，名义增速更会远高于实际增速。
价格上涨，本身只会提高名义财富，并不会创造更多新的财富。只有产生新的产品和服务，才能带动社会整体经济水平的提升。
相比而言，实际GDP增速比名义增速更为客观。
02
粤苏差距收缩
山东浙江河南差距拉大
在中国经济TOP5省份中，广东与江苏、山东与浙江河南的竞逐一直备受关注。
一是，粤苏差距有所收缩。
二者之间的GDP差距已从去年同期的4588.27亿元，进一步缩小至3114.16亿元。
这背后主要是大宗商品价格持续上涨、限电限产以及国际货运成本高企带来的影响，作为工业大省和外贸大省，广东受到的影响更为明显。
最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑
二是，山东、浙江、河南，三者之间差距同时拉大。
河南在5大省中GDP增速垫底，主要是特大洪涝灾害叠加新冠疫情冲击的影响。单就洪涝而言，“千年一遇”的级别足以说明其严重程度。
数据显示，据不完全统计，河南特大洪涝灾害致1453万人受灾，直接经济损失1142.69亿元。
山东与浙江，涉及第三省的直接竞逐。
过去几年来，浙江一直在拉近与山东之间的差距，如今山东对浙江的领先优势突然拉大，从去年同期的6360亿元扩大到7586亿。
浙江增长态势依旧良好，山东表现突出，除了能源行业、重化行业价格上涨带来的利好之外，更重要的是新旧动能转换开始持续发力了。
新旧动能转换，这是国家赋予山东的重大使命，也是山东经济摆脱低迷的不二选择。
03
北方多省，罕见领跑
北方多个省份罕见领跑。
在GDP名义增速TOP10省份中，北方占了半壁江山，包括山西、内蒙古、新疆、山东、北京，为多年来少见的情形，这被许多人视为北方经济重新崛起的信号。
的确，北方个别省份在新旧动能转换之下，经济重回高增长轨道。
但更大的原因恐怕在于，大宗商品价格暴涨，带动北方多个能源省份名义GDP大增，名义增速远远高于实际增速。
以GDP名义增速最高的山西省为例，山西名义增速24.7%，而实际增速仅为10.5%，两者相差14个百分点。
这背后，正是能源价格暴涨带来的结果。
今年以来，动力煤价格大涨3倍左右，仅3季度就涨了60%以上。作为煤炭大省的山西、内蒙古都从中受益。
大宗商品价格暴涨，自然会带动PPI价格指数大涨。可以看到，山西、内蒙古、新疆等PPI同比增幅全部跻身前五。
最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑
CPI代表的是消费品价格指数，PPI则是工业品价值指数，工业品价格大涨利好能源省份，而制造业省份明显承压。
数据显示，2021年9月，山西PPI指数同比上涨47.1%，涨幅创下近年来新高，而全国涨幅为10%左右。
所以，工业品通胀之下，资源大省经济总量普遍逆势飘红，但这一局面能否持续，是否形成持久的增长动力，显然是存疑的。
如果明年后年大宗商品价格出现回落，乃至断崖式下跌，那么这些省份的名义GDP增速也会出现剧烈波动。
04
北京增长
为何这么猛？
四大直辖市中，北京GDP增速罕见领跑。
最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑
北京经济持续增长，除了服贸会、北京交易所等一系列重磅政策的加持之外，更重要的是工业的高速增长。
作为以高端服务业为主的国际大都市，北京早已不再依赖工业驱动。然而，2021年，恰恰是工业，为北京GDP高速增长贡献了主要力量。
数据显示，前三季度，北京规上工业增加值同比增长38.7%，远超作为第一大工业城市的上海。
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这背后，最大的贡献者当属医药行业。
前三季度，北京医药制造业同比增长330%，两年平均增长100%，在全国主要城市遥遥领先。
北京医药制造业的狂飙突进，主要得益于疫苗。
截至2021年三季度，全国疫苗累计接种高达22亿次，而作为供应助力的国药、科兴等企业，均位于北京。
可见，随着疫苗产能持续释放以及加强针的推进，医药制造业还能继续保持高增长，加上一系列战略定位赋予的利好……
北京GDP有望跃上4万亿大关，无限逼近上海。
外有疫情频繁冲击，内有洪涝灾害侵扰，加上国际大宗商品持续上涨，局部电力紧张导致限产限能，以及教育反内卷、资本反垄断、楼市反炒房带来的深远影响，整个世界都面临着前所未有的大变局。
变局之下，区域经济格局会发生怎样的变化？
01
谁在晋级，谁掉队了？
这是2021年前三季度各省市经济情况。
最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑
整体来看，TOP10阵营中，除了湖北在“恢复式增长”助力下，重新反超湖南，其他省域格局并无发生明显变化。
但需要注意的是，粤苏经济差距有所收缩，而山东与浙江的差距有所拉大，浙江与河南的差距也有所拉大。
在TOP10之外，值得关注的变化是，北京反超河北，山西反超贵州，江西反超陕西。
从GDP增速来看，哪些省市领跑？
最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑
名义增速最高的10个省份分别是：
山西24.7%、内蒙古17.6%、江西17.5%、海南17.4%、湖北16.6%、新疆16.1%、山东15.8%、北京15.5%、浙江15.3%、安徽15.2%。
实际增速最高的10个省份分别是：
湖北18.7%、海南12.8%、北京10.7%、浙江10.6%、山西10.5%、江西10.2%、安徽10.2%、江苏10.2%、山东9.9%、重庆9.9%。
可以发现，名义增速排名第一的山西，实际增速仅列前5，而排名第二的内蒙，则在十名开外。
问题来了，名义增速和实际增速为何大相径庭？
GDP增速有名义GDP和实际GDP之分。所谓名义GDP，即基于现价而来的GDP；实际GDP，则是剔除价格指数之后的GDP。
一般而言，只要经济不存在通缩现象，名义GDP增速都会高于实际增速。而在PPI或CPI大涨的背景下，名义增速更会远高于实际增速。
价格上涨，本身只会提高名义财富，并不会创造更多新的财富。只有产生新的产品和服务，才能带动社会整体经济水平的提升。
相比而言，实际GDP增速比名义增速更为客观。
02
粤苏差距收缩
山东浙江河南差距拉大
在中国经济TOP5省份中，广东与江苏、山东与浙江河南的竞逐一直备受关注。
一是，粤苏差距有所收缩。
二者之间的GDP差距已从去年同期的4588.27亿元，进一步缩小至3114.16亿元。
这背后主要是大宗商品价格持续上涨、限电限产以及国际货运成本高企带来的影响，作为工业大省和外贸大省，广东受到的影响更为明显。
最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑
二是，山东、浙江、河南，三者之间差距同时拉大。
河南在5大省中GDP增速垫底，主要是特大洪涝灾害叠加新冠疫情冲击的影响。单就洪涝而言，“千年一遇”的级别足以说明其严重程度。
数据显示，据不完全统计，河南特大洪涝灾害致1453万人受灾，直接经济损失1142.69亿元。
山东与浙江，涉及第三省的直接竞逐。
过去几年来，浙江一直在拉近与山东之间的差距，如今山东对浙江的领先优势突然拉大，从去年同期的6360亿元扩大到7586亿。
浙江增长态势依旧良好，山东表现突出，除了能源行业、重化行业价格上涨带来的利好之外，更重要的是新旧动能转换开始持续发力了。
新旧动能转换，这是国家赋予山东的重大使命，也是山东经济摆脱低迷的不二选择。
03
北方多省，罕见领跑
北方多个省份罕见领跑。
在GDP名义增速TOP10省份中，北方占了半壁江山，包括山西、内蒙古、新疆、山东、北京，为多年来少见的情形，这被许多人视为北方经济重新崛起的信号。
的确，北方个别省份在新旧动能转换之下，经济重回高增长轨道。
但更大的原因恐怕在于，大宗商品价格暴涨，带动北方多个能源省份名义GDP大增，名义增速远远高于实际增速。
以GDP名义增速最高的山西省为例，山西名义增速24.7%，而实际增速仅为10.5%，两者相差14个百分点。
这背后，正是能源价格暴涨带来的结果。
今年以来，动力煤价格大涨3倍左右，仅3季度就涨了60%以上。作为煤炭大省的山西、内蒙古都从中受益。
大宗商品价格暴涨，自然会带动PPI价格指数大涨。可以看到，山西、内蒙古、新疆等PPI同比增幅全部跻身前五。
最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑
CPI代表的是消费品价格指数，PPI则是工业品价值指数，工业品价格大涨利好能源省份，而制造业省份明显承压。
数据显示，2021年9月，山西PPI指数同比上涨47.1%，涨幅创下近年来新高，而全国涨幅为10%左右。
所以，工业品通胀之下，资源大省经济总量普遍逆势飘红，但这一局面能否持续，是否形成持久的增长动力，显然是存疑的。
如果明年后年大宗商品价格出现回落，乃至断崖式下跌，那么这些省份的名义GDP增速也会出现剧烈波动。
04
北京增长
为何这么猛？
四大直辖市中，北京GDP增速罕见领跑。
最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑
北京经济持续增长，除了服贸会、北京交易所等一系列重磅政策的加持之外，更重要的是工业的高速增长。
作为以高端服务业为主的国际大都市，北京早已不再依赖工业驱动。然而，2021年，恰恰是工业，为北京GDP高速增长贡献了主要力量。
数据显示，前三季度，北京规上工业增加值同比增长38.7%，远超作为第一大工业城市的上海。
最新GDP：粤苏争雄，鲁浙差距拉大，北京逼近上海，山西内蒙领跑
这背后，最大的贡献者当属医药行业。
前三季度，北京医药制造业同比增长330%，两年平均增长100%，在全国主要城市遥遥领先。
北京医药制造业的狂飙突进，主要得益于疫苗。
截至2021年三季度，全国疫苗累计接种高达22亿次，而作为供应助力的国药、科兴等企业，均位于北京。
可见，随着疫苗产能持续释放以及加强针的推进，医药制造业还能继续保持高增长，加上一系列战略定位赋予的利好……
北京GDP有望跃上4万亿大关，无限逼近上海。
为什么说一般人不要学易经
这篇文章是在网上看到的，个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值，原文如下：
经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《易经》相关的书籍，谈起了关于易经、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学易经，不是什么人都能看易经的，因为研究易经的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻人也听过这种说法，今天咱就细究下到底看易经的都是什么人，看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期，根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《易经》被誉为“群经之首”。此后，《易经》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《易经》是庙堂之士（古代公务员）必学之科目。
可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（青楼）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《易经》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《易经》的，至于“一般人不要学易经”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《易经》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《易经》里来的，但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《易经》就是算命，所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《易经》和《佛经》，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的，大家不必把《易经》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因，上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度，倘若研究《易经》的人很倒霉，古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释？难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人？所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲，研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”，因为《易经》是讲述自然规律的一门学问，既然讲规律，人也是有规律的，因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面，而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式，但这种方式有个缺点，很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上，占卜是需要消耗自己能量的，这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职，基层同事们给高层反映一些常遇到的问题，高层对此并不做实际调查，忙着勾心斗角；而高层下发下来的命令又不怎么合理，只考虑公司需要，不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》，那你就明白这叫“上下不交，阻塞不通”，对应《易经》中的“天地否”卦，结果是凶的。此时，你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”，没有发展前途的。
反过来讲，如果你懂《易经》，有人找你测算事业（同上文公司一样的情况），可对方公司具体情况你是不知道的，这个就需要“占卦”，你从卦上来分析对方公司怎么样，例如得到“天地否”卦，你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等，从而给出建议。重点就在这里：你在解析这个卦象时，会消耗你非常多的“能量”（因为你需要从卦上推出来很多事，客人又不会告诉你具体情况），这种占卜就属于“没具体数据的占卜”，你是需要去跨时空解析事物的（这种消耗比体力还累，但身体又不会觉得累，俗称“耗神”），偶尔占卜一卦很快就能补充回来，如果你一天占卜多次，那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关，一旦“神儿”弱了，运气一定会很差，运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验，比如一个人黯然伤神，看看她/他是不是运气很差，倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因，这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命（算完了自己运气差，去干别的工作怎么赚钱？谁还不需要养家糊口）。
我不建议大家去学算命、算卦，这门术数是真的很容易学偏了，太多的人学算命占卜进了坑就出不来，真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来，让你领略命运的神奇从而修正自身，而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的，倘若如此，学与不学有什么区别呢？ https://t.cn/RJhTtpf
这篇文章是在网上看到的，个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值，原文如下：
经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《易经》相关的书籍，谈起了关于易经、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学易经，不是什么人都能看易经的，因为研究易经的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻人也听过这种说法，今天咱就细究下到底看易经的都是什么人，看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期，根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《易经》被誉为“群经之首”。此后，《易经》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《易经》是庙堂之士（古代公务员）必学之科目。
可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（青楼）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《易经》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《易经》的，至于“一般人不要学易经”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《易经》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《易经》里来的，但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《易经》就是算命，所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《易经》和《佛经》，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的，大家不必把《易经》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因，上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度，倘若研究《易经》的人很倒霉，古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释？难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人？所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲，研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”，因为《易经》是讲述自然规律的一门学问，既然讲规律，人也是有规律的，因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面，而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式，但这种方式有个缺点，很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上，占卜是需要消耗自己能量的，这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职，基层同事们给高层反映一些常遇到的问题，高层对此并不做实际调查，忙着勾心斗角；而高层下发下来的命令又不怎么合理，只考虑公司需要，不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》，那你就明白这叫“上下不交，阻塞不通”，对应《易经》中的“天地否”卦，结果是凶的。此时，你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”，没有发展前途的。
反过来讲，如果你懂《易经》，有人找你测算事业（同上文公司一样的情况），可对方公司具体情况你是不知道的，这个就需要“占卦”，你从卦上来分析对方公司怎么样，例如得到“天地否”卦，你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等，从而给出建议。重点就在这里：你在解析这个卦象时，会消耗你非常多的“能量”（因为你需要从卦上推出来很多事，客人又不会告诉你具体情况），这种占卜就属于“没具体数据的占卜”，你是需要去跨时空解析事物的（这种消耗比体力还累，但身体又不会觉得累，俗称“耗神”），偶尔占卜一卦很快就能补充回来，如果你一天占卜多次，那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关，一旦“神儿”弱了，运气一定会很差，运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验，比如一个人黯然伤神，看看她/他是不是运气很差，倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因，这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命（算完了自己运气差，去干别的工作怎么赚钱？谁还不需要养家糊口）。
我不建议大家去学算命、算卦，这门术数是真的很容易学偏了，太多的人学算命占卜进了坑就出不来，真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来，让你领略命运的神奇从而修正自身，而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的，倘若如此，学与不学有什么区别呢？ https://t.cn/RJhTtpf
为什么说一般人不要学易经
这篇文章是在网上看到的，个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值，原文如下：
经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《易经》相关的书籍，谈起了关于易经、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学易经，不是什么人都能看易经的，因为研究易经的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻人也听过这种说法，今天咱就细究下到底看易经的都是什么人，看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期，根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《易经》被誉为“群经之首”。此后，《易经》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《易经》是庙堂之士（古代公务员）必学之科目。
可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（青楼）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《易经》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《易经》的，至于“一般人不要学易经”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《易经》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《易经》里来的，但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《易经》就是算命，所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《易经》和《佛经》，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的，大家不必把《易经》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因，上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度，倘若研究《易经》的人很倒霉，古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释？难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人？所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲，研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”，因为《易经》是讲述自然规律的一门学问，既然讲规律，人也是有规律的，因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面，而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式，但这种方式有个缺点，很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上，占卜是需要消耗自己能量的，这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职，基层同事们给高层反映一些常遇到的问题，高层对此并不做实际调查，忙着勾心斗角；而高层下发下来的命令又不怎么合理，只考虑公司需要，不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》，那你就明白这叫“上下不交，阻塞不通”，对应《易经》中的“天地否”卦，结果是凶的。此时，你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”，没有发展前途的。
反过来讲，如果你懂《易经》，有人找你测算事业（同上文公司一样的情况），可对方公司具体情况你是不知道的，这个就需要“占卦”，你从卦上来分析对方公司怎么样，例如得到“天地否”卦，你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等，从而给出建议。重点就在这里：你在解析这个卦象时，会消耗你非常多的“能量”（因为你需要从卦上推出来很多事，客人又不会告诉你具体情况），这种占卜就属于“没具体数据的占卜”，你是需要去跨时空解析事物的（这种消耗比体力还累，但身体又不会觉得累，俗称“耗神”），偶尔占卜一卦很快就能补充回来，如果你一天占卜多次，那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关，一旦“神儿”弱了，运气一定会很差，运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验，比如一个人黯然伤神，看看她/他是不是运气很差，倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因，这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命（算完了自己运气差，去干别的工作怎么赚钱？谁还不需要养家糊口）。
我不建议大家去学算命、算卦，这门术数是真的很容易学偏了，太多的人学算命占卜进了坑就出不来，真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来，让你领略命运的神奇从而修正自身，而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的，倘若如此，学与不学有什么区别呢？#算卦##命运##日常迷信#
这篇文章是在网上看到的，个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值，原文如下：
经常在外出差，有次在高铁上遇到一大爷同坐，大爷看我读《易经》相关的书籍，谈起了关于易经、算命这档事，大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物，后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了，说一般人不要学易经，不是什么人都能看易经的，因为研究易经的人很倒霉，从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为，在群里聊天时，很多年轻人也听过这种说法，今天咱就细究下到底看易经的都是什么人，看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起，看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易，其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期，根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了，至唐朝，算命占卜得到了极大的发展。宋朝时，《易经》被誉为“群经之首”。此后，《易经》在历朝历代（除了当代）都是文人士子必读的书籍，甚至科考时经常会有关于“易”的题目，在古代可以说《易经》是庙堂之士（古代公务员）必学之科目。
可以想象下，古代娱乐项目不多，红楼（青楼）、文会（古代party）同僚之间互相切磋学问（装X），您要是不懂《易经》，人家都不带你玩，这要是搁现代，合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多，意思就是说，人家古代那些大咖都是学《易经》的，至于“一般人不要学易经”这个说法嘛，也是有的，具体有两个原因：
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方，人们容易混淆，误把《易经》当做算命。算命是门术数，这个术数的理论是从《易经》里来的，但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说（五弊：鳏、寡、孤、独、残；三缺：财、福、禄），老百姓分不清楚，认为学《易经》就是算命，所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲，大家尽量不要读《易经》和《佛经》，原因是这两门学问实在太深了，学着学着就入迷了，入进去就出不了，这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口，如果去钻研学问，那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读，但不要痴迷于此，这门学问不是读几遍就能学会的，越学越觉得博大精深，如果不是专家学者（专家学者可以靠研究吃饭啊）就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的，大家不必把《易经》当做太过神秘的事物，觉得里面有些神秘现象，所以不能学什么的；看事情要客观，做学问要严谨，讲话也要有理有据，不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因，上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度，倘若研究《易经》的人很倒霉，古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释？难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人？所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲，研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”，因为《易经》是讲述自然规律的一门学问，既然讲规律，人也是有规律的，因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面，而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式，但这种方式有个缺点，很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上，占卜是需要消耗自己能量的，这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职，基层同事们给高层反映一些常遇到的问题，高层对此并不做实际调查，忙着勾心斗角；而高层下发下来的命令又不怎么合理，只考虑公司需要，不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》，那你就明白这叫“上下不交，阻塞不通”，对应《易经》中的“天地否”卦，结果是凶的。此时，你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”，没有发展前途的。
反过来讲，如果你懂《易经》，有人找你测算事业（同上文公司一样的情况），可对方公司具体情况你是不知道的，这个就需要“占卦”，你从卦上来分析对方公司怎么样，例如得到“天地否”卦，你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等，从而给出建议。重点就在这里：你在解析这个卦象时，会消耗你非常多的“能量”（因为你需要从卦上推出来很多事，客人又不会告诉你具体情况），这种占卜就属于“没具体数据的占卜”，你是需要去跨时空解析事物的（这种消耗比体力还累，但身体又不会觉得累，俗称“耗神”），偶尔占卜一卦很快就能补充回来，如果你一天占卜多次，那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关，一旦“神儿”弱了，运气一定会很差，运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验，比如一个人黯然伤神，看看她/他是不是运气很差，倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因，这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命（算完了自己运气差，去干别的工作怎么赚钱？谁还不需要养家糊口）。
我不建议大家去学算命、算卦，这门术数是真的很容易学偏了，太多的人学算命占卜进了坑就出不来，真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来，让你领略命运的神奇从而修正自身，而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的，倘若如此，学与不学有什么区别呢？#算卦##命运##日常迷信#
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