美文共赏

不想念佛的种种借口

师父：阿木，最近开始念佛了吗？

阿木：师父，我哪有时间念佛啊？每天上班做事，忙得不可开交，根本没时间念佛。

师父：你上班的时候怎么去呢？

阿木：坐地铁啊，来回得坐三个小时。

师父：那你在地铁上做什么呢？

阿木：看看手机啊！

师父：这样啊！在拥挤的地铁上，都能挤出时间艰难看手机，果然在“精进看手机”！不过，怎么就没时间轻轻松松念佛呢？

阿木：呃……其实也是有点时间的，不过念佛不是要打坐的时候，或者坐在佛前恭恭敬敬地念吗？我在地铁上，人群拥挤，环境嘈杂，可以念佛吗？会不会不恭敬呢？

师父：我们对阿弥陀佛最大的恭敬，就是一句一句地念南无阿弥陀佛。不论在什么地方，什么时候，只要念佛，就是对佛最大的恭敬，最真实的恭敬！

阿木：阿弥陀佛真的不会在意吗？

师父：阿弥陀佛只会在意你念不念佛！我们只要念佛，就能成佛，他救度的使命就达成了，这才是阿弥陀佛最在乎的事。

阿木：这么说来，在地铁上是可以念佛的。

师父：当然，不仅在地铁上可以念佛，世界之大，没有不适合念佛的地方，乃至整个法界，处处皆可念佛。

阿木：虽然在任何地方都可以念佛，但是我现在还没有吃素，而且每天生活工作，烦烦恼恼，妄想纷飞，也可以念佛吗？

师父：当然啊，而且还没吃素的话，更好念佛，为那些被吃的生命念佛。还有，正因为有烦恼，才需要念佛，如果没有烦恼，都是阿罗汉了，都能自己解脱了。

阿木：有烦恼念佛也有用吗？

师父：竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞！阿弥陀佛就是要救度罪恶烦恼的我们。生命最大的烦恼，就是生死大事，阿弥陀佛专治我们的大烦恼。
有烦恼，更要念佛，就像病人更要吃药。病人吃药，才管用！

阿木：师父，您这么一说，我明白了，那就是人人都能念佛，时时刻刻都能念佛，任何状态都能念佛，念佛百无禁忌！

师父：是啊！所以，以后还要为不念佛找借口吗？

其实很多人都在为不念佛找种种借口，比如：
工作太忙，没时间念佛；
家庭要照顾，实在抽不出空修行；
身体不好，没力气念佛；
烦恼太多，没心情念佛；
业障太重，没福报念佛；
没有吃素，不敢念佛；
心不清净，不如不念佛；
身处地方不净，不能念佛；
……
这些都是不想念佛的借口，而真正不念佛的原因，是不明了念佛的好处，不深信念佛的利益。

如果知道人生无常，我们时刻都面临死亡，如果相信有轮回的世界，我们旷劫以来都在常没流转，而阿弥陀佛是救度我们出离轮回的唯一依靠，那一定会念佛的。就像一个病重的人，一定会牢牢抓住医生；又像一个溺水的人，一定会紧紧抓住救生圈。

当我们发愿往生，知道念佛必定往生，一切的因缘都会成就你念佛的。

我们的时间是由心支配的，心有信仰，心在念佛，一切的时间都可以成为念佛的时间。无论什么人，都是正宜念佛的人。

无论何时，都是念佛时；
无论何人，都可成为念佛人；
无论身在何地，都是念佛之地；
无论何种因缘，都可成为念佛之缘。

所以，无论工作多么忙，在这个世界上，我们真正的“正定之业”，不是世间的工作，而是专心念佛。这可是我们宗祖说的哦：

一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。

南无阿弥陀佛……

转自：正定之业

（原题：念佛，就是对佛最大的恭敬！）

#互善[超话]##每日一善[超话]##阳光信用[超话]##阳光信用##每日一善#
给自己一个方向，哪怕不能天老地荒。给自己一个信仰，何惧一路慌张。只要心有所向，万事皆无法阻挡。 ​​​​
你的好，恰如林徽因在《人间四月天》中的描摹：
雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！ ​

昨晚睡前看了一小会杀破狼，翻到西洋军破城那段。好苦哦，经年痴心，一朝生死咫尺。

城墙上的了然大师无声泪下，半生信仰崩塌。此时不知他还信不信神佛呢？
翻到一小段了然大师的话，“心有天地，山大的烦恼也不过一隅；山川河海，众生万物，经常看一看别人，低下头也就能看见自己。没经手照料过重病垂死之人，还以为自己身上蹭破的油皮是重伤，没灌一口黄沙砾砾，总觉得金戈铁马只是个威风凛凛的影子。”
确实，最难过的就是看不清啦！

小狗睡觉我也睡觉