又一次半夜奔走在高速上，服务区寥寥几人， 零度的气温和便利店里的泡面开水都冒着白烟。披上外套，匆匆跑进便利店，推开门便听到叮咚一声，随意的在货架上拿一瓶饮料，在收银台看结账的小姑娘笑嘻嘻和保安大叔用安庆的口音闲聊两句，然后又赶忙跑回车上，又一声叮咚。彷佛一句你好一句再见。那一刻彷佛没有那么困也没有那么累了 https://t.cn/R2WxWts
各位想想！一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛。这种功德假如是我们做了，我们会觉得多实在、多大啊！但是，反而不如恶世之人称佛一声，功德胜彼！那又何况一天称佛数百、数千、数万，又何况天天念佛？两者能比吗？
我们觉得那个行布施的一定往生，反而认为只会念佛名号的人不一定往生；我们认为七宝供佛很实在，念一声佛很轻、很虚。我们所想的，与经中所讲的完全相反，所以叫颠倒众生。
净宗法师
我们觉得那个行布施的一定往生，反而认为只会念佛名号的人不一定往生；我们认为七宝供佛很实在，念一声佛很轻、很虚。我们所想的，与经中所讲的完全相反，所以叫颠倒众生。
净宗法师
任修何行，都能灭罪。然念佛一行灭罪多，余行灭罪少。《观经》〈下品上生〉章云：「闻大乘十二部经首题名字，但除千劫极重恶业；念佛一声，则灭五十亿劫生死之罪。」《观经疏》释云：「闻经十二部，但除罪千劫；称佛一声，即除罪五百万劫。」故知：念佛灭罪多，余行灭罪少矣。善导大师赞云：「利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。」智随法师
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