哎 这个生日过的 回味无穷哦
生日那天下午 我刚放完样回来刚点上一根烟 易永共就和徐哥进来 看见易哥手里拎个红色的塑料袋 也没多问 我问他才回来啊。他俩说可不嘛 给你买蛋糕去了 差点被交警抓到 我还没反应过来 问他俩 哪有交警 哈哈哈哈哈哈
然后易永共就从那个红色袋子里把蛋糕拿出来了 我当时还是不咋相信 直到我吃到奶油的时候还是不相信
随后我带上生日帽子 在她们给我点蜡烛的时候 我摇了摇头笑了一下 他们还在研究放几根蜡烛 我眼泪就已经下来了 我抑制住之后 他们为我唱生日歌 还有把灯关上 那天外面是阴天 关上灯只能看见蜡烛前面的我 我从电脑屏幕里面看见我自己 真实太帅了!!哈哈哈哈哈哈
易哥更是先拿出来手机录像 我看着他们每一个人。这一刻 好和平 好真诚 真不想吹灭蜡烛 就想一直停在这里 我许了愿吹了蜡烛 给他们切蛋糕 一人一份 很快就没了 这个蛋糕是我吃过第二好吃的蛋糕 这个生日也是我过过第二好的 以后看到我微博的人就会问 “哎 那第一好的生日呢?” 第一好的生日就是......我能告诉你们?说出来还叫第一好吗!
后来我问是谁给我买的蛋糕 才知道 是易永共买的 虽然是用他上次生日公司给他发的蛋糕卡买的 但是这份心思 他是第一个吧 哦对了 他还发了朋友圈 滋...我是真没想到哦 泪目了呀易哥 但是呢.. 都的都懂哈哈哈哈哈哈
然后!晚上我和成杰 严总 聪总去了二麻酒馆 开车先到吾悦广场吃的小吃 那天真的是 全场消费由郑公子买单了
到酒馆之后 成杰叫了两个女的 怎么说呢 一个金丝猴 一个破伤风 小声逼逼(成杰和我说 等他俩来了 你坐中间 )我真的是哦 把我往火坑里推 我连忙说我可整不动 你自己消化 或者给闫总和聪总 哈哈哈哈哈哈哈哈 我知道闫总心里开心死了都 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 嘴都咧到后脑勺了 点了就之后我说去趟厕所 回来之后他们几个玩上了都 ... 闫总还给我霸屏60秒 哈哈哈哈哈哈 “八旬老汉在线求偶” 真不知道是你们谁想出来的
喝了一半 我就不行了。我严重怀疑那是假酒 起来一看 他们一个个的都没事 还要找我和 我帽子一戴 躺那就睡着了 平时我都说 我喝酒不管喝多少 意识是清醒的 那天晚上 我真服了 扶了!! 闫总给我叫的生日歌 我还在睡觉 闫总给扒拉起来 呈现在我眼前的就四个大痣 “生日快乐” 两个驻唱还在台上唱生日歌 全场都给我唱歌 我草了 真的 第一次那么多人唱生日歌 虽然说可能就是起哄 也真的感谢闫总
啊 对了喝多之前我还点了两首歌

备注《104国道项目部郑总》啊哈哈哈哈哈哈哈哈 这个是我自己写的 驻唱唱到我这首歌的时候说“104国道项目部郑总啊 来让我们看看郑总在哪里 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 然后他们仨就吹口哨。哈哈哈哈哈哈哈哈笑死我了 前面两个大灯还对着我 然后又点了三首歌 !实在是有够帅哎 !”
后来啊 听成杰说 我睡着醒了之后 看见自己不是榜一 还要点歌 闫总坝上就把我手机拿去了 说看见我用照相机扫二维码呢 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 妈的
快要走之前 我去了趟厕所 那个时候是真的醉了 都不是多了 是醉了! 走路真的走不直 上厕所的时候我睁开眼睛 啥也看不见 !!!! 本来厕所灯酒暗 我发现不对劲之后 提上裤子.....然后就啥也不知道了 只记得起来的时候 是有个人进来 我就起来了 刚出厕所 就听着驻唱说 “让我们再次感谢郑总送来的 《可惜没如果》 哈哈哈哈哈哈哈 想想就想笑 哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 回来又躺下了 发现胳膊好疼 拉开一看 破了一块 我还以为是蚊子咬的起的包 就一直挤挤挤 越急越疼 然后才知道我他妈是摔倒了!!!!! 第二天睡晚午觉后背脊椎那里也疼! 现在也疼 不能坐时间长喽!!
吃完之后出门闫总叫代驾 成杰给我买水 我在这边吐 聪总在那边酝酿吐..... 上车后开到一半 他们还要转场 ! 我真服了 他们仨一直就在后面叫嚣 我就手伸到窗外淋雨 他们三个合集好了后说转场 喊我 郑总!!!! 走不走!! 去aug 我话都说不出来了 在前面摆摆手 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 到最后一个红绿灯了 成杰喊聪总起来说 到了 聪总来一句“到aug啦 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 我笑死了
我上楼之前又把喝的水吐出来了 上楼就睡着了 脑子里全是 郑总 郑总 喝酒啊郑总 哎 戒了戒了 第一次喝断片
(关于在线求偶绝非我本意!!!!!!!!!!!!!!! 已经给闫总打家去了 后天再让他回来!!)

11.11的遐想

不知从何时起,每年的11.11格外热闹。富有想象而浪漫的人们将11.11称作“光棍节”,因为11.11让人联想到了孑然一身的光棍。

明知道,"光棍节”是商家用来促销的噱头,人们依然会在这一天疯狂抢购,秒杀!秒杀!乐此不疲。

光棍节不是节日。

在我心中,中国的节日是穿越五千年的悠悠岁月,回荡在河之州,水之媚,山之阳,海之滨......泛起的层层狂澜,响起的澎湃回声,凝结而成的浑厚而响亮的回声。 每一个节日都包含着一个惊天动地的故事,每一个节日都有一段美丽动人的传奇,每一个节日都彰显了中华的文明与精神。

十月一日,一位伟人站在天安门城楼上大声宣布:″中华人民共和国成立了!”,从此,中华民族屹立在世界的东方。十月一日成了国庆节。

诗人屈原,为了理想而执著追求,在屈辱和坚守之间选择了壮烈的死去,将对祖国对百姓的爱一同永沉汩罗江。百姓记着他,于是五月五日成了端午节。

中国的每一个传统节日,都承载着太多厚重的情感,无不诠释了中华文化,中国节日的神圣与辉煌!

可是,时下的社会中,商业化的大潮不由分说的裹挟着人们不由自主地沉浮,有些人竟忘了本该铭记的传统节日,却一个劲儿追棒那些与我们八杆子打不着的“洋人节”一一愚人节、情人节、圣诞节......并对此津津东道,好象不过这些″洋节”,便不能显示你的时尚与品味。

但我只想说,那些追求时尚的时髦人士,当你模仿洋人,手捧玫瑰花和巧克力,请心爱的姑娘品尝红酒与牛排的时候,也请记得在重阳节送老父母一束康乃馨,陪在家等待你的父母吃顿饭;当你围绕着圣诞树载歌载舞时,也请你记得春节时回家看看,帮父母洗洗碗......也请记住“七一”党的生日、“八一"建军节......

让我们永远铭记每一个中国的节日,因为这些节日背后承载着厚重的中国文化的精神和灵魂!记住了它们,就记住了一段历史,记住了一腔感恩,记住一种坚守,记住了一份责任! https://t.cn/z82LUqs

無常感重的人
宜在平生之時,
及早
解決生死大事

學佛修行的目的,
就是為了解決生死輪迴這一件大事

《無量壽經》有一句話:
「 世人薄俗,
共爭不急之事 」,

意思是世人庸俗,
善根淺薄,

大家一起爭名逐利,
其實這些都是無關重要的事情,
不急於一時。

那麼,
佛陀認為那些事情是急不容緩呢?

是生死大事!

古語云:
大事未明,
如喪考妣。

所謂
「 大事 」,
是生死大事。

佛教說生死是諸苦之本,

永離諸苦豈不是人生大事嗎?

若然人不悟明生死大事,

就只有一直被業力牽著而流轉生死,

忍受著無窮無盡的苦惱和傷痛。

生死猶如
升學、
結婚、
求功名等,
都是人生大事,

但解決生死是大事中的大事,

是每一個人
「 人生之目的 」,
也是我們生存之目的。

我們學佛修行的目的,
正是為了解決生死輪迴這一件大事。

生死輪迴帶給人們莫名的恐懼和不安,

可說是一切恐懼的根源,
埋在每一個人內心深處,

所以說
「 如喪考妣 」,

故法藏菩薩
 ( 阿彌陀佛的前身 ) 
為救度眾生,
發願成佛時,

曾誓言令我們
「 一切恐懼,
為作大安 」。

生死在呼吸之間

——此身不向今生度,
更待何生度此身

為甚麼生死大事是急不容緩呢?

活在五濁的娑婆世界,
人的生命是極脆弱的。

死神隨時降臨在自己身上,
人們誠惶誠恐地活在無常中。

一口氣呼出去,
若一息不回,
就是一生,

故佛教常言道:
「 生死在呼吸之間 」。
 
大地眾生無時無刻受到自然災害的威脅,

包括地震、水災、火災、風災、海嘯、泥石流等,

令無量無邊的眾生喪命;

加上
飢荒災、
兵刀災、
瘟疫災等三小災,

所謂
「 國土危脆,
三界無安 」,

此世界的死緣何期多!

若對以上的生死觀念較強的人,

佛教稱之為
「 無常感 」
較重。

他們不是
悲觀、
消極,

而是危機意識高,
居安思危。

他們會積極認識和面對死亡,

盡力尋找解決生死大事的方法,

及早成辦
「 後生 」
大業,
不待臨終才決定。
 
無常感較重的修行人覺知人生苦短,
無常迅速,
死期不定,

故能把握今生難得的學佛因緣,
好好修行,

否則一失人身,
萬劫不復!

故常言道:
人身難得今已得,
佛法難聞今已聞,
此身不向今生度,
更待何生度此身。

大命將終,
悔懼交至

-- 悔甚麼?
懼甚麼?
 
《無量壽經》
又有一句話:
「 大命將終,
悔懼交至 」。

人臨命終時,
悔甚麼呢?

懼甚麼呢?

悔是悔不當初,
發覺一生勞勞碌碌,

倒頭來
「 金也空,
眼也空,
死後何曾在手中 」,

原來所有一切都是身外之物。

他們更悔恨平生之時,
從來未曾為自己行善積福,

雖自知壽命與日俱減,
沒有珍惜活著的每一刻,
爭取時間多做有意義的工作,

行善積福,
利己及人,

更沒有先為自己的臨終做準備,

現在臨終之時,
追悔莫及,
太晚了。

懼甚麼呢?

如今
「 妻也空,
子也空,
黃泉路上不相逢 」,

悔恨當初誰辛苦為誰忙,
倒頭來是孤身上路!

《無量壽經》云:
「 獨生獨死,
獨來獨往 」。

所謂
「 一旦無常到,
方知夢裡人,
萬般帶不去,
唯有業隨身 」。

甚麼業呢?

全是平生所作的
不仁、
不義、
不禮、
不智、
不信等、
皆由貪瞋癡衍生出來的惡業,

恐怕在後生有因果報應而受苦,

獨自承擔,
無人代受。

如今諸邪業繫,
債主來迫,
陷入困境,
恐懼之餘,
更不知往後何去何從。

無常感較重的人怎樣解決生死大事

-- 宗教信仰

無常感較重的入,

除了覺知生死在電光火石之間,

還覺知死時無助,

一切權力、財富、學識、福德等都不管用,

只能坐以待斃。

他們眼見親友命終,

意識到
「 他日君體也相同 」,

只憑自力,
難得
「 善終 」。

無常感較重的人,

在平生之時會預先尋求
「 外力 」
救助,

建立宗教信仰,
期望藉
「 超自然力量 」
得生善道。

所以,
宗教不單是導人向善,
更大的特色是具有終極思想

-- 示以人生最高目標,
及後生最終的歸宿。
 
然而,
幾乎所有宗教皆建基於
「 創造論 」,


「 超自然力量 」
稱為造物主、萬物主宰,

如神、上帝、天主、亞拉真神、梵天等。

有宗教信仰的人求造物主保佑、救度,

恩賜他們永生的歸宿 
----- 天堂。
 
就佛教來說,
成佛是人生的最高目標,
能徹底解決生死大事。

又,
安住在佛土
 ( 淨土 ) 
是最終的歸宿,

因為淨土是
「 涅槃 」

( 義譯為
「 不生不死 」) 的境界。

佛不是造物主,
是甚麼呢?

淨土不是天堂,
是甚麼呢?
 
這不是三言兩語說得清。

何謂
「 不生不死 」?

從因果緣起來看,
有生必有死,
不生自然不死;

但不生不等於死,
不死不等於生,

不生不死的
「 涅槃 」
超越人類語言和思惟,

故此不翻譯為中文,
音譯為
「 涅槃 」。

涅槃是佛教的終極思想,
是佛教徒追求的最終目標,

亦即是成佛的意思。

所以,
一旦往生淨土,
安住在不生不滅的佛土,
亦即是成佛的意思。

佛教是
「 自力修行 」的宗教,

還有
「 佛力救度 」的宗教

佛教比較特別,
其終極思想建基於
「 緣起論 」,

認為大地眾生皆有佛性,
堪可作佛。

釋迦牟尼佛時證悟了無上無等正覺時,

即嘆言:
大地眾生皆有如來智慧德相,
只因妄想執著,
不能證得。

所以,
一切眾生都是相依而存在,

眾生與佛本來是平等的。

佛是覺悟的眾生,
眾生是未覺悟的佛。

一切眾生欲得徹底解脫,
可以學佛修慧而止息妄想,

及修福而放下執著,
那就與佛一樣,
徹底解決生死大事。

由此可見,
佛教給人們的印象是一個講自力修福修慧的宗教,

有別於一般講他力保佑、
救度的宗教信仰!

但現實上,
有不少佛教徒為了尋求佛力保佑、
救度等才信佛,

以期離苦得樂,
得到安身立命的歸宿。
 
那麼,
佛教除了
「 自力修行 」的法門外,

有沒有
「 佛力救度 」的法門呢?


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