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【吉商夜听】心灵的宽度
修身——好学近于智，力行近于仁，知耻近于勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则能成天下国家矣。（摘自《礼记·中庸》）
解析：待人、交友、为政、处事，要得心应手，恰到好处，都需要为人处世的智慧。人生修养首先从好学、力行、知耻这些浅近的事情入手，而后再进入智、仁、勇这一社会共同的道德境界，明白了这三个方面，就知道修身的方法，再“修身”扩展到“治人”，直至“治理天下国家”。
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【吉商夜听】心灵的宽度
修身——好学近于智，力行近于仁，知耻近于勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则能成天下国家矣。（摘自《礼记·中庸》）
解析：待人、交友、为政、处事，要得心应手，恰到好处，都需要为人处世的智慧。人生修养首先从好学、力行、知耻这些浅近的事情入手，而后再进入智、仁、勇这一社会共同的道德境界，明白了这三个方面，就知道修身的方法，再“修身”扩展到“治人”，直至“治理天下国家”。
天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。知、仁、勇三者天下之达德也，所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
～《中庸》
～《中庸》
天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。知、仁、勇三者天下之达德也，所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
～《中庸》 https://t.cn/z82z4Ju
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