精舍遇雨
唐代禅师:可止
空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。
可止(860—934),范阳房山(今北京房山)人。12岁出家。唐昭宗时赐紫袈裟。后住持洛阳长寿寺,号文智大师。可止擅长于近体诗,所作《赠樊川长老》流传一时,《全唐诗》存其诗9首。这首《精舍遇雨》,既是一首优美的风景诗,也是一首精妙的喻道诗。
题目中的“精舍”,即可止和尚居止修静之所。出家人修行需要安静的环境,远离尘嚣和闹市,但只要达到了一定的境界,即使耳边纷纷扰扰,也能坐怀不乱。初入门的僧人为了寻道,不惜到很远的地方拜师求经,及至开悟,才发现原来处处都是禅意,正所谓“归来笑牛梅花嗅,春在枝头已十分。”
可止上人一定也经历了这样一个过程,正如俗话所说,看山是山、看山不是山,最后看山还是山!没有一个螺旋上升的过程,就不能从象牙塔中钻出来。现实中,就有很多人一辈子都在塔里转圈,却没有机缘悟道。所以大师说,“空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘”, 在寂静的精舍里,很自然地就把自身的存在看淡了;溪雨微微,却能洗尽身上的征尘。
诗人虽然处于尺寸之间,却心游八方,思接四海,整个宇宙都在他的思考范围内。但是普通人一旦头脑中装了乱七八糟的东西,就像一团乱麻,越扯越乱。而大师们就有这样条分缕析的本领,同时他们也知道何时该抛空杂念,何时又该取长补短。
“寂寂”二字,客观地表达了空门的氛围,恬淡无为、乐观豁达。他们深深地懂得,生命的色彩,不在于浮华三千,从容坐于方寸之间,一茶一香亦是幸福。“微微”二字,描摹了雨的形态,大师爱惜这蒙蒙细雨,不仅让空气变得澄净,更洗去了心灵深处的灰尘。
虽然佛家说,“本来无一物,何处惹尘埃”,但理想的境界与实际的修行还是有差异的,作者并非不懂修心的道理,但这里的“溪雨”也可以引申为一种外界和内在的净化能力,让出家人可以更好更快地进入高级阶段。前两句谈了客观因素的影响,接下来诗人主要从主观因素进一步理解修行的关键。
“卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春”, 躺在高耸入云的精舍里,顿觉真趣无尽、佛智无边,哪还管这黄莺飞鸣、花草芬芳!诗人在绵绵春雨之中,坐在自己的书斋里,欣赏无限春光、花香鸟语,实在是人生一大快事。
大师经过了一段时间的修行,懂得了如何做到天人合一,正是“三间茅屋从来住,一道神光万境闲”, 以一颗乐观豁达的心,行走尘世,看山山静;以一份宠辱不惊的意,笑对浮生,看水水清。当淡去浮华,静品浅藏 ,禅意的世界就在自己的身边。
整体上,本诗是诗人在行脚途中,遇小雨而进精舍避雨所作,为作者即景抒怀之作。静寂的空门与“我”的淡泊心境正好呼应,正是“我”心灵的居所;那微微的小雨与清潺的溪水正好洗却游历时的风尘。进而,诗僧想到,在这清静洁雅的自然中,高卧云林间,听黄鸟鸣春,该是何等心旷神怡,安然自在。
说它是喻道诗,是因为全诗都是双关词和双关句。首句“空门寂寂淡吾身”的“空门”不仅指精舍之门,也指佛门;次句“溪雨微微洗客尘”的“溪雨”既指山溪之雨,也指佛的智慧甘露;“客尘”既指旅程灰垢,也指蒙蔽自性即佛性的无明、烦恼。三、四句“卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春”实写自然的美妙芳香,亦指身心淡泊、客尘尽失后的心灵进入美妙无比的佛禅胜境。
花花世界,五彩缤纷,时时刻刻激发着人们的攀比心,深陷欲望的泥潭不可自拔。然而,人对外物的欲望是没有止境的,贪求过多让人身心疲惫,无法找回自性。
祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。我们常常花费了大量的金钱去购买幸福,却仍然惶惶不可终日,不知道幸福在何处。
众生本来心性纯净,如同一汪清澈的泉水,但却被尘垢遮蔽而变得污浊,因此,就会心生各种烦恼。
要除去心中的烦恼,首先就要学会心静。只有心静,才能让自己的心不随境转。就是要排除外界干扰,抛弃那些虚浮的欲望,珍惜当下拥有的一切,时常给自己的心灵来一次大扫除。
领悟到了这个道理,你会发现,我们花了大量金钱寻找的幸福,其实就在心中:哪管外面风吹雨打,我自闲庭信步,笑看云卷云舒。
唐代禅师:可止
空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。
可止(860—934),范阳房山(今北京房山)人。12岁出家。唐昭宗时赐紫袈裟。后住持洛阳长寿寺,号文智大师。可止擅长于近体诗,所作《赠樊川长老》流传一时,《全唐诗》存其诗9首。这首《精舍遇雨》,既是一首优美的风景诗,也是一首精妙的喻道诗。
题目中的“精舍”,即可止和尚居止修静之所。出家人修行需要安静的环境,远离尘嚣和闹市,但只要达到了一定的境界,即使耳边纷纷扰扰,也能坐怀不乱。初入门的僧人为了寻道,不惜到很远的地方拜师求经,及至开悟,才发现原来处处都是禅意,正所谓“归来笑牛梅花嗅,春在枝头已十分。”
可止上人一定也经历了这样一个过程,正如俗话所说,看山是山、看山不是山,最后看山还是山!没有一个螺旋上升的过程,就不能从象牙塔中钻出来。现实中,就有很多人一辈子都在塔里转圈,却没有机缘悟道。所以大师说,“空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘”, 在寂静的精舍里,很自然地就把自身的存在看淡了;溪雨微微,却能洗尽身上的征尘。
诗人虽然处于尺寸之间,却心游八方,思接四海,整个宇宙都在他的思考范围内。但是普通人一旦头脑中装了乱七八糟的东西,就像一团乱麻,越扯越乱。而大师们就有这样条分缕析的本领,同时他们也知道何时该抛空杂念,何时又该取长补短。
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虽然佛家说,“本来无一物,何处惹尘埃”,但理想的境界与实际的修行还是有差异的,作者并非不懂修心的道理,但这里的“溪雨”也可以引申为一种外界和内在的净化能力,让出家人可以更好更快地进入高级阶段。前两句谈了客观因素的影响,接下来诗人主要从主观因素进一步理解修行的关键。
“卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春”, 躺在高耸入云的精舍里,顿觉真趣无尽、佛智无边,哪还管这黄莺飞鸣、花草芬芳!诗人在绵绵春雨之中,坐在自己的书斋里,欣赏无限春光、花香鸟语,实在是人生一大快事。
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整体上,本诗是诗人在行脚途中,遇小雨而进精舍避雨所作,为作者即景抒怀之作。静寂的空门与“我”的淡泊心境正好呼应,正是“我”心灵的居所;那微微的小雨与清潺的溪水正好洗却游历时的风尘。进而,诗僧想到,在这清静洁雅的自然中,高卧云林间,听黄鸟鸣春,该是何等心旷神怡,安然自在。
说它是喻道诗,是因为全诗都是双关词和双关句。首句“空门寂寂淡吾身”的“空门”不仅指精舍之门,也指佛门;次句“溪雨微微洗客尘”的“溪雨”既指山溪之雨,也指佛的智慧甘露;“客尘”既指旅程灰垢,也指蒙蔽自性即佛性的无明、烦恼。三、四句“卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春”实写自然的美妙芳香,亦指身心淡泊、客尘尽失后的心灵进入美妙无比的佛禅胜境。
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#布朗熊##小黄人#
1.我感觉你状态不对,我想拉你一把。
2.心理医生说百分之九十跳楼的人,双臂都是断的。因为落地的那一刻,用双手撑住地面或者抱住头,那就是求生欲。
所以我们要好好活着,不要抱怨。
3.在丧气时候,记得告诉自己,我千里迢迢来到这人间,又不是为了寻找失败。
4.当你认为你身处负情绪当中,那满世界皆是负情绪,希望难过的人能发现,积极和善良的一面,愿能活的洒脱而不被束缚,因为爱将是无形的力量,我与你共勉。
5.别让生活耗尽了你的耐心和向往,你还有诗和远.方,排骨和汤,虾和蟹黄,火锅和蘸酱,咖啡和焦糖,饼干和牛奶棒,虾仁和虾饺皇,大腰子和肥卤肠。
6.人生在世,委屈、烦难,辛酸,都是难免 重要的是你得翻过去,因为推开暗壁,对面总还有蓝天。
7.无论何人无论何时,人们总要在乌云周围寻索着浪漫的微光活下去。
8.永远要记得,被命运打趴下的时候我们还是要爬起来,拍拍身上的土说:咱们三局两胜。
9.《长津湖》电影结束后干等了十几分钟没有彩蛋。走出电影院,看到外面灯火通明,高楼耸立,热闹非凡,想来便是最好的彩蛋。
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所以我们要好好活着,不要抱怨。
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7.无论何人无论何时,人们总要在乌云周围寻索着浪漫的微光活下去。
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干净治愈文案
——
辛苦未必痛苦,
没有目标才让人痛苦。
——
你应该四处走走,看看风景,
听听人语,感受来自世界的爱。
——
世间风景远远不止远方的山巅,常说诗和远方,
但是还有眼前的茶米油盐,
生活奔波之中也有你寻找的永恒。
——
愿做理智清醒的边缘人,
也不愿活在感性世界里沉沦。
——
如果你和你想做的事同一频道,
你就会浪费许多精力,
等你有机会做你想做事时,
你可能已经没有时间了。
——
让花成花,让树成树。
把自己还给自己。
——
好好说话,好好做事,
别给自己加戏。
——
哪会有人喜欢孤独,
不过是不喜欢失望。
——
跟我走,去哪?
去看秋天。
——
我们都需要安静下来,聆听灵魂的声音。
随时准备响应生命的召唤。
——
现在是天黑,
不代表永远不会天亮,
坚持下去总会有希望。
——
接受他人和我们自己“不一样”,
坚守自己和别人“不一样”。
——
你只要欣赏花海,无须在意风从哪刮来。
——
只有对生活绝望过,才会发自内心热爱生活。
——
没有足够的实力,
遇见了也不配拥有。
#文案[超话]##小众文案#
——
辛苦未必痛苦,
没有目标才让人痛苦。
——
你应该四处走走,看看风景,
听听人语,感受来自世界的爱。
——
世间风景远远不止远方的山巅,常说诗和远方,
但是还有眼前的茶米油盐,
生活奔波之中也有你寻找的永恒。
——
愿做理智清醒的边缘人,
也不愿活在感性世界里沉沦。
——
如果你和你想做的事同一频道,
你就会浪费许多精力,
等你有机会做你想做事时,
你可能已经没有时间了。
——
让花成花,让树成树。
把自己还给自己。
——
好好说话,好好做事,
别给自己加戏。
——
哪会有人喜欢孤独,
不过是不喜欢失望。
——
跟我走,去哪?
去看秋天。
——
我们都需要安静下来,聆听灵魂的声音。
随时准备响应生命的召唤。
——
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不代表永远不会天亮,
坚持下去总会有希望。
——
接受他人和我们自己“不一样”,
坚守自己和别人“不一样”。
——
你只要欣赏花海,无须在意风从哪刮来。
——
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——
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