#武汉市民看到这种黄花请上报#
入侵物种的故事啊,
其实就是个现代版的
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”
同样的物种生在不同的地方那就是不得了的灾害。
譬如说我们这常见的鲤鱼。
在我们这边江河湖溪当中和谐共处的鱼,到了美国那就是湖中一霸,泛滥成灾。原因其实就是离开原生环境没了天敌,肆意疯长。
反过来加拿大一枝黄花也是这样。在那边日常可见的杂草,甚至观赏草。到了我们这边也是成灾成害。
所以啊,有时候我想,
一个物种也好,
甚至一个人也好,
待在适合自己的地方多自己对他人可能都更好些。
你说呢?
#微博新知博主#
入侵物种的故事啊,
其实就是个现代版的
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”
同样的物种生在不同的地方那就是不得了的灾害。
譬如说我们这常见的鲤鱼。
在我们这边江河湖溪当中和谐共处的鱼,到了美国那就是湖中一霸,泛滥成灾。原因其实就是离开原生环境没了天敌,肆意疯长。
反过来加拿大一枝黄花也是这样。在那边日常可见的杂草,甚至观赏草。到了我们这边也是成灾成害。
所以啊,有时候我想,
一个物种也好,
甚至一个人也好,
待在适合自己的地方多自己对他人可能都更好些。
你说呢?
#微博新知博主#
今日书摘:
——来自万行大师的善用其心
问:汶川地震,那边的寺院包括道观全都毁了。僧人和道士也有死有伤。那时候我们佛家的龙天护法都在做什么?我们在家的居士又怎么对佛法生起信心呢?
师:对佛法有信心对。不会因此儿没有信心;对佛法没有信心的,佛菩萨把三界六道呈现在他眼前,他也不会相信。一个人的信心,不应该因为环境的变化而产生而消失。从表面上看,我们在座的每个人都是凡夫,唯一有区别的是我们的思想,也就是我们心灵的境界。
佛家讲的是三世因果,之所以出现这些现象。就某些人来说,是他的因,就某些人来说,是他的果。因为他经历了,因为他受伤了,所以他就会起厌离生死的心,就会奋发图强地修道,就会珍惜人生,感恩社会—-这就是他的因。而有些人因为过去没有管好自己的身口意,造成了一些恶业,所以现在就来承受发生这些现象的果。但是,对于一个天眼打开的人来讲,生的从来没有生,死的从来没有死。“生和死”“有生有灭”是就六尘来讲。当我们超越了六根六尘,透过现象看本质,就了知“生者从未生,死者从未死”。
任何一件事的出现和存在,都有好的一面和不好的一面。如果我们带着一颗好的心、健康的心来看这件事,我们就会透过这个现象,悟到内在的道理。如果我们的心不健康,素质低,我们只能看到阴暗面,我们所收集到的,感受到的,都是负面的信息。所以凡事都是仁者见仁 智者见智。
——来自万行大师的善用其心
问:汶川地震,那边的寺院包括道观全都毁了。僧人和道士也有死有伤。那时候我们佛家的龙天护法都在做什么?我们在家的居士又怎么对佛法生起信心呢?
师:对佛法有信心对。不会因此儿没有信心;对佛法没有信心的,佛菩萨把三界六道呈现在他眼前,他也不会相信。一个人的信心,不应该因为环境的变化而产生而消失。从表面上看,我们在座的每个人都是凡夫,唯一有区别的是我们的思想,也就是我们心灵的境界。
佛家讲的是三世因果,之所以出现这些现象。就某些人来说,是他的因,就某些人来说,是他的果。因为他经历了,因为他受伤了,所以他就会起厌离生死的心,就会奋发图强地修道,就会珍惜人生,感恩社会—-这就是他的因。而有些人因为过去没有管好自己的身口意,造成了一些恶业,所以现在就来承受发生这些现象的果。但是,对于一个天眼打开的人来讲,生的从来没有生,死的从来没有死。“生和死”“有生有灭”是就六尘来讲。当我们超越了六根六尘,透过现象看本质,就了知“生者从未生,死者从未死”。
任何一件事的出现和存在,都有好的一面和不好的一面。如果我们带着一颗好的心、健康的心来看这件事,我们就会透过这个现象,悟到内在的道理。如果我们的心不健康,素质低,我们只能看到阴暗面,我们所收集到的,感受到的,都是负面的信息。所以凡事都是仁者见仁 智者见智。
今天[太阳][微风][微风][微风]
仙台市内的志愿者们给在校生们免费提供了蔬菜和大米[爱你][爱你][爱你],为减少学生在疫情期间的生活负担~[求饶][求饶][求饶]
我们收到了满满的爱[心]!会继续加油奋斗![爱你][爱你]
感谢大家对留学生们的帮助![抱抱][抱抱][抱抱]
留学生在外生活不容易,大家都开开心心的回家做晚饭去啦~~[憧憬][憧憬][憧憬][色][色][色]
仙台市内的志愿者们给在校生们免费提供了蔬菜和大米[爱你][爱你][爱你],为减少学生在疫情期间的生活负担~[求饶][求饶][求饶]
我们收到了满满的爱[心]!会继续加油奋斗![爱你][爱你]
感谢大家对留学生们的帮助![抱抱][抱抱][抱抱]
留学生在外生活不容易,大家都开开心心的回家做晚饭去啦~~[憧憬][憧憬][憧憬][色][色][色]
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