【职场起冲突，要不要正面刚？】
在职场哪些“正面刚”是大忌？
1、带有主观情绪，表达不爽
小林最近项目任务繁重，领导多次催促进度。小林内心很是郁闷，他认为部门其他人员的工作都相对轻松，但是工资还不比他低。
在领导又一次催促进度时，小林的情绪爆发了。她对领导说：“本来我工作就比别人多，天天加班，和别人拿一样的工资，还整天被催。”
小林此次正面刚地表达了自己的态度，但是却也失去了领导的信任。单纯带有主观情绪地表达自己的不爽，不仅不会有收效，还会影响自己的职业形象。职场中绝大多数表达不爽的行为，都是损人不利己。
有句话说：“逃不开主观意识的禁锢，每个人都是自己思想的囚徒。”带有主观情绪去工作，很容易将自己困于情绪的牢笼。
2、学生思维提问，影响进度
苏明虽然是一名老员工了，但是“学生思维”依然存在，不管项目进度，只对自己感兴趣的问题持续发问。
这种情况发生了不止一次，苏明的性格已经人尽皆知，因此很多人都不愿意和他合伙搭项目组。
在项目会上，持续发问，对同事正面刚，表面上自己处于主导地位，但是无关紧要的细节性问题却影响了项目进度。
职场人最该摒弃的就是“学生思维”，保持基本的职业素养，以结果导向思维考虑问题。这样才能找准自己的方向，放大自己的价值。
3、跨越责任权限，随意批判
身在职场，难免遇到这样的人，一旦他发现你有一丁点儿错误，就会大声地指责你，唯恐别人不知道你犯了错误。
这样的人一般人缘都不会好。这种情况属于跨责任权限的指责，比如跨部门的指责或者平级之间无管理权限的指责。
随意的批判，就像职场PUA一样，不仅会对别人造成伤害，也是对自己职场行为的荼毒。
随意批判不仅不会带给自己优势，还会对横向管理造成阻碍，影响团队横向协作，从而影响自己的工作进展。
如何平衡正面刚和人际关系？
1、见机行事，谨守工作目标
《鬼谷子》中说：“下等人意气用事，中等人就事论事，上等人见机行事”。
职场中应该学会见机行事。这不仅仅是察言观色，还应该能够随机应变，不对负面事物或者无关紧要的细节死磕，始终对标工作目标。
古典曾这样形容目标感：“在惊涛骇浪的大海中，放开船舵，让自己的人生之船随风而行，风往哪里吹，你的船就往哪开，你的生活就是这样失去控制。”
工作中，如果无法谨守自己的工作目标，很容易失去方向，不仅浪费时间，还耗费精力。以目标为导向，将会始终保持目标感，时刻提醒自己应该去往的方向和谨守的准则。
2、权责分明，不推卸不逾矩
权责分明是在职场中做事的基本准则。不要盲目插手自己没有权限的领域，也不要承担自己没有责任的事情；自己的工作不推卸，别人的工作不指点。
华为组织结构中的“大研发”体系，流程环节的合理分割，形成了权责分明的特点，这也为研发过程中的修正调整提供了便利，大大提高了团队工作效率。
有人说：“工作权责分明，不推诿不扯皮，有清晰的责任追溯制度，这样的企业文化很酷。”企业搭建这样的氛围，员工的工作环境会比较舒畅。同样地，这样的氛围也需要职场人共同建立并维护。
职场关系保持相互独立，不推诿不逾矩，注意分寸，尊重边界，便是最好的职场关系圈。
3、保持锋芒，面对不公勇于反击
在职场，该善良时要善良，必要时也要保持锋芒。就像古典说的：“简单、善良、可激怒。”
面对不公，可以勇于反击正面刚。前一段时间，因不带电脑回家被开除的员工申请仲裁，法院判定公司赔付员工19.4万元。
面对职场的不公，隐忍并不会唤醒别人的良知，只会纵容他人得寸进尺，很容易进入“马太效应”的怪圈。
锋芒是能力的体现，也是阻挡不公的利器，可以直接过滤职场的不公。当你弱的时候，最容易受委屈；当你强大，整个世界都会对你喜笑颜开。
职场不是对立场，也不是零和博弈，控制情绪始终是职场人最底层的专业素养！
身在职场，需不忘初心，始终坚守自己的目标，以职业发展为主线。职场过程是长期主义，不要过度关注一时的制高点，而忽略长期发展目标。
希望每个职场人既有正面刚的底气和实力，也怀有谨守底线的克制！
在职场哪些“正面刚”是大忌？
1、带有主观情绪，表达不爽
小林最近项目任务繁重，领导多次催促进度。小林内心很是郁闷，他认为部门其他人员的工作都相对轻松，但是工资还不比他低。
在领导又一次催促进度时，小林的情绪爆发了。她对领导说：“本来我工作就比别人多，天天加班，和别人拿一样的工资，还整天被催。”
小林此次正面刚地表达了自己的态度，但是却也失去了领导的信任。单纯带有主观情绪地表达自己的不爽，不仅不会有收效，还会影响自己的职业形象。职场中绝大多数表达不爽的行为，都是损人不利己。
有句话说：“逃不开主观意识的禁锢，每个人都是自己思想的囚徒。”带有主观情绪去工作，很容易将自己困于情绪的牢笼。
2、学生思维提问，影响进度
苏明虽然是一名老员工了，但是“学生思维”依然存在，不管项目进度，只对自己感兴趣的问题持续发问。
这种情况发生了不止一次，苏明的性格已经人尽皆知，因此很多人都不愿意和他合伙搭项目组。
在项目会上，持续发问，对同事正面刚，表面上自己处于主导地位，但是无关紧要的细节性问题却影响了项目进度。
职场人最该摒弃的就是“学生思维”，保持基本的职业素养，以结果导向思维考虑问题。这样才能找准自己的方向，放大自己的价值。
3、跨越责任权限，随意批判
身在职场，难免遇到这样的人，一旦他发现你有一丁点儿错误，就会大声地指责你，唯恐别人不知道你犯了错误。
这样的人一般人缘都不会好。这种情况属于跨责任权限的指责，比如跨部门的指责或者平级之间无管理权限的指责。
随意的批判，就像职场PUA一样，不仅会对别人造成伤害，也是对自己职场行为的荼毒。
随意批判不仅不会带给自己优势，还会对横向管理造成阻碍，影响团队横向协作，从而影响自己的工作进展。
如何平衡正面刚和人际关系？
1、见机行事，谨守工作目标
《鬼谷子》中说：“下等人意气用事，中等人就事论事，上等人见机行事”。
职场中应该学会见机行事。这不仅仅是察言观色，还应该能够随机应变，不对负面事物或者无关紧要的细节死磕，始终对标工作目标。
古典曾这样形容目标感：“在惊涛骇浪的大海中，放开船舵，让自己的人生之船随风而行，风往哪里吹，你的船就往哪开，你的生活就是这样失去控制。”
工作中，如果无法谨守自己的工作目标，很容易失去方向，不仅浪费时间，还耗费精力。以目标为导向，将会始终保持目标感，时刻提醒自己应该去往的方向和谨守的准则。
2、权责分明，不推卸不逾矩
权责分明是在职场中做事的基本准则。不要盲目插手自己没有权限的领域，也不要承担自己没有责任的事情；自己的工作不推卸，别人的工作不指点。
华为组织结构中的“大研发”体系，流程环节的合理分割，形成了权责分明的特点，这也为研发过程中的修正调整提供了便利，大大提高了团队工作效率。
有人说：“工作权责分明，不推诿不扯皮，有清晰的责任追溯制度，这样的企业文化很酷。”企业搭建这样的氛围，员工的工作环境会比较舒畅。同样地，这样的氛围也需要职场人共同建立并维护。
职场关系保持相互独立，不推诿不逾矩，注意分寸，尊重边界，便是最好的职场关系圈。
3、保持锋芒，面对不公勇于反击
在职场，该善良时要善良，必要时也要保持锋芒。就像古典说的：“简单、善良、可激怒。”
面对不公，可以勇于反击正面刚。前一段时间，因不带电脑回家被开除的员工申请仲裁，法院判定公司赔付员工19.4万元。
面对职场的不公，隐忍并不会唤醒别人的良知，只会纵容他人得寸进尺，很容易进入“马太效应”的怪圈。
锋芒是能力的体现，也是阻挡不公的利器，可以直接过滤职场的不公。当你弱的时候，最容易受委屈；当你强大，整个世界都会对你喜笑颜开。
职场不是对立场，也不是零和博弈，控制情绪始终是职场人最底层的专业素养！
身在职场，需不忘初心，始终坚守自己的目标，以职业发展为主线。职场过程是长期主义，不要过度关注一时的制高点，而忽略长期发展目标。
希望每个职场人既有正面刚的底气和实力，也怀有谨守底线的克制！
问道解惑 | 师父，在生活中我们修行，如何对治惰性？（下篇）（二）
那我们就对自我的认知有问题，所以只有看到了这个事物是无常的，我这个身体和我的想法是无常的，看到无常的这个现象，比如身体的每个细胞都在新陈代谢，你想抓住这个身体让它长生不老，那简直是做梦，是不可能的，因为它本身就是个无常变化的；然后你的情绪，你的爱和你的恨，你所执着的那些观念也是在变化的。有些人觉得我一辈子一定要坚持这一点，但是如果有个人有智慧的给你一开导，你发现你的那个执着其实是错的，是抓不住的。就像世俗的人谈恋爱的时候都说永远都爱你，生生世世都爱你，然后你连明天干什么都不知道，你能保证吗？这句话本身它是没分量的——生活当中好像很有分量，实际上只是制造了一个假象。因为你对自己的生命都不了解，你对你的心生起来的那些状态都不了解，然后你就依靠那些一厢情愿的、自以为是的，那个本身就靠不住。
所以观察到现象，一定要知道所有的现象都是无常，都在变化。你今天要精进，明天可能也不精进了，它其实也是符合无常的规律；然后你今天精进的程度跟明天精进的程度也不一样，总是有差别，而且每天每时每刻每分每秒，甚至我们的每一个心念它一直都是新的，新的念头生起来，也一直都是生起来就过去了……
那么，看到这些无常之后呢，他就顺着这个无常的观照，观照到事物的本质，无常是现象，看到无常的现象，再追溯它的本质是什么，尤其是追溯自己。就是我的身体是无常的，我的想法也是无常的，那无常的想法和无常的身体就是精神和物质，物质的身体就是色法、色身，精神的内在就是受想行识——我的感受、我的想法、我的观念和我心态的变化，受想行识这四样其实也是无常的。你的观念也是无常的，今天认为这样，明天可能就不认为这样了，只要有认为的那个状态一出来，这个认为的状态也可能马上就过去了。因为我们的心不会每一秒钟都跟随着那一个念头，你一闪一闪念，这一闪念还觉得挺好的，下一闪念可能也就不好了，或者我们会延续着说，“我觉得还不错，还不错，还不错……”这样一直延续延续，但实际上它一直是在变的。
看到这些无常的现象背后，再追索无常的背后到底我们平常认为的那个“我”，或者我所担心的那个“我”。我们担心自己会堕落，比如说担心自己会遭报应，担心自己会迷茫，担心的那个自己到底指的是什么东西？平常我们很少去关注的，我们会说，“哎呀，人会怕死！”但是我们知道这个身体一定会死，你这个担心好像也不是指这个身体。当然也要担心，了生死的人觉得死很可怕。你很无知啊，不知道死是怎么回事，当然是可怕的。可是这个身体的死跟背后你的精神世界里面你的情绪的变化，你的情绪、你的内在的观念，这些东西到底有多少分量？有多少内容？
那我们就对自我的认知有问题，所以只有看到了这个事物是无常的，我这个身体和我的想法是无常的，看到无常的这个现象，比如身体的每个细胞都在新陈代谢，你想抓住这个身体让它长生不老，那简直是做梦，是不可能的，因为它本身就是个无常变化的；然后你的情绪，你的爱和你的恨，你所执着的那些观念也是在变化的。有些人觉得我一辈子一定要坚持这一点，但是如果有个人有智慧的给你一开导，你发现你的那个执着其实是错的，是抓不住的。就像世俗的人谈恋爱的时候都说永远都爱你，生生世世都爱你，然后你连明天干什么都不知道，你能保证吗？这句话本身它是没分量的——生活当中好像很有分量，实际上只是制造了一个假象。因为你对自己的生命都不了解，你对你的心生起来的那些状态都不了解，然后你就依靠那些一厢情愿的、自以为是的，那个本身就靠不住。
所以观察到现象，一定要知道所有的现象都是无常，都在变化。你今天要精进，明天可能也不精进了，它其实也是符合无常的规律；然后你今天精进的程度跟明天精进的程度也不一样，总是有差别，而且每天每时每刻每分每秒，甚至我们的每一个心念它一直都是新的，新的念头生起来，也一直都是生起来就过去了……
那么，看到这些无常之后呢，他就顺着这个无常的观照，观照到事物的本质，无常是现象，看到无常的现象，再追溯它的本质是什么，尤其是追溯自己。就是我的身体是无常的，我的想法也是无常的，那无常的想法和无常的身体就是精神和物质，物质的身体就是色法、色身，精神的内在就是受想行识——我的感受、我的想法、我的观念和我心态的变化，受想行识这四样其实也是无常的。你的观念也是无常的，今天认为这样，明天可能就不认为这样了，只要有认为的那个状态一出来，这个认为的状态也可能马上就过去了。因为我们的心不会每一秒钟都跟随着那一个念头，你一闪一闪念，这一闪念还觉得挺好的，下一闪念可能也就不好了，或者我们会延续着说，“我觉得还不错，还不错，还不错……”这样一直延续延续，但实际上它一直是在变的。
看到这些无常的现象背后，再追索无常的背后到底我们平常认为的那个“我”，或者我所担心的那个“我”。我们担心自己会堕落，比如说担心自己会遭报应，担心自己会迷茫，担心的那个自己到底指的是什么东西？平常我们很少去关注的，我们会说，“哎呀，人会怕死！”但是我们知道这个身体一定会死，你这个担心好像也不是指这个身体。当然也要担心，了生死的人觉得死很可怕。你很无知啊，不知道死是怎么回事，当然是可怕的。可是这个身体的死跟背后你的精神世界里面你的情绪的变化，你的情绪、你的内在的观念，这些东西到底有多少分量？有多少内容？
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人们往往在深夜潜入内心深海，又在天明前开始想念陆地灯火。希望在每个深陷绝望的时刻，别忘记生活周遭的小小提示，那些稀松平常的人事物，都有可能变成信仰陪你走一辈子。这些都是指引我们的北极光。别忘了，在严峻的环境中，极光绽放得如此绚丽。
人们往往在深夜潜入内心深海，又在天明前开始想念陆地灯火。希望在每个深陷绝望的时刻，别忘记生活周遭的小小提示，那些稀松平常的人事物，都有可能变成信仰陪你走一辈子。这些都是指引我们的北极光。别忘了，在严峻的环境中，极光绽放得如此绚丽。
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