正是这些，吸引我对插花活动进行一种文化审视，思考其在发生发展过程中，受到中国传统文化什么样的影响，又在中国文化史上留下了怎样的痕迹。蓄积多年，时有感触，遂萌发了纸上谈花的意思。书名《拈花意》，“拈花”二字，袭自爱花前辈周瘦鹃先生的《拈花集》。周先生以盆景大家名世，此书中时以瓶供配盆玩，则以拈花名插花，非仅佛祖，亦关凡人。“意”者，亦借插花与佛教的因缘，仿“何为祖师西来意”句式。清乾隆年间高凤翰的得意之作《四季花卉轴》，梅花插瓶，莲花铺盘中，牡丹与菊花随意散置案上，题诗中道“忽见三生旧影子，拈花已省梦中身”，是真解拈花意者。花谢花开无日了，春来春去不相关，个中意趣，本亦如鱼饮水。今聊抒一孔之见，期与同好共相研磨。

多年前，一位師者對我說：人要學會面對極限與止境，人有極限，學無止境，並非一成不變。極限看似是一個人的天花板，其實卻是映照人生的一面鏡子；止境貌似是盡頭與終點，卻也是起點與局限。

學是無止境的，但人生是有止境的，生命有長度，生活有寬度，長與寬之外的世界，蒼茫無限，是那突破極限與止境的高度。

誠如師者所言，一介凡人目力極限，皆是一片蒼茫，人生止境，亦是一片蒼茫。只是，其中還是有著天差地別的區分。

人活於世，總在窮極目力探尋與眺望，那些遠得看不清的，便會化作一片蒼茫。只是，這蒼茫雖然是目力極限，亦是物理極限，卻不是精神極限。

人的精神力是破開極限的跳板，當遙遠的陌生的事物被思想籠罩，總會有一絲明悟浮上心頭。那些精神層面的碰撞與摩擦，往往會產生閃電一般的火花，短暫而驚艷，深刻而雋永。

多年後，閱歷漸豐的我，才終於明白了師者當年說的話。

原來，極限是隨心而變承意而轉的，那些堅不可摧高不可攀的天花板，不會被勇氣與蠻力打破，卻會被智慧與堅韌洞穿。一個不停突破目力極限的人，會將蒼茫處的未知化作一縷詩意甚至一絲浪漫，畢竟，這個不停突破止境的過程對於一個人來說就是一段不朽傳奇。

看到蒼茫，就會意識到自身的渺小；走入蒼茫，才能明晰自身的位置所在；化身蒼茫，一個人才終於能夠打破禁錮自己的局限。

極限不是止境，而是另一個起點，止境不能衡量極限，而是通往無限的某處驛站。當一個人在極限處前行，在止境處縱眺，就會發現，那些遙遠的蒼茫一點點變得清晰了起來。

當極限化作無限，當止境成為逗點，一個人的生命才會更加廣闊與遼遠，而這才是人生的價值意義所在。

今年的双十一，没有了往年的大肆宣传，也没有了漂亮数据的加持和狂欢，冷清的让人不适应！
​表面看，似乎是消费的疲软。在流量越来越贵当下，商家的获客成本居高不下。加之，近年来各社交电商平台崛起，又大量抢占和蚕食了平台用户，导致流量愈加下滑的厉害，整个移动互联网的红利时代早已一去不返！
​本质上，归根结底，还是平台的偶像包袱太重所致。就像是马云当初所说的“看不见、看不起、看不懂、来不及”一样。阿里正是背负“正统电商”的包袱太久，这让平台错失提前布局的先机，等自己看懂了再意识过来，就早已来不及了。上个月淘宝的淘小铺悄然关闭，也许就是一个很好的例证。
​盛极而衰，此消彼长的规律，眼光如马云者，亦逃脱不了，何况我等凡人呢！