11月7日西大初雪
一个人平静的躺在床上。第一次没来由的难过是为了什么呢。是近来忙碌的日子突然有了片刻的喘息，是没准备好接受同伴匆忙的离去，还是疏于联系导致的黯然神伤。也许的确需要这样一个瞬间的崩溃去找寻到情绪的出口。让我惊醒，我是个可以独立的女生，我也是一个脆弱敏感的女孩。我渴望自由，也需要润物细无声的陪伴。我知足常乐，我也贪婪地向往更多。我嘴上不说，但眼泪却很诚实。
一个人平静的躺在床上。第一次没来由的难过是为了什么呢。是近来忙碌的日子突然有了片刻的喘息，是没准备好接受同伴匆忙的离去，还是疏于联系导致的黯然神伤。也许的确需要这样一个瞬间的崩溃去找寻到情绪的出口。让我惊醒，我是个可以独立的女生，我也是一个脆弱敏感的女孩。我渴望自由，也需要润物细无声的陪伴。我知足常乐，我也贪婪地向往更多。我嘴上不说，但眼泪却很诚实。
是什么让人们觉得生活是“美好的”？
在过去几千年来的所有观点中，有两种观点在现今常常被推崇和研究。第一种是【享乐主义的幸福感】，通常简称为“快乐（happiness）”，其特征是大量的积极情绪和总体的生活满意度；另一种是“幸福（eudaimonia）”，意味着你【感觉生活有意义】，并且你能够发挥自己的潜力。
现在，在《Psychological Review》上的一篇新论文中，弗吉尼亚大学的Shigehiro Oishi和佛罗里达大学的Erin Westgate认为我们一直缺少一些东西：【心理富足】
【一种心理富足的生活会充满各种有趣的、和足以改变观点的经验。】
在这篇论文中，两人提出了大量的初步证据，支持这一概念（心理富足）与快乐和意义并列，最为幸福生活的第三个维度。
在一项早期研究中，500名学生报告了一系列在多大程度上描述了他们的生活的特征。有些与快乐有关（例如“令人愉快”），有些与意义有关（例如“充实”），还有一些与研究人员认为的心理富足这个概念相关（包括正相关与负相关）。
最后一组包括“有趣的”和“戏剧性”， “平淡的”和“单调的”。结果表明，【快乐、意义和富足是确实是三个不同的因素。】
Oishi和Westgate写道：“从心理测量学的角度来看，心理富足度不能被简化为快乐或意义的一个方面。”
他们还分析了美国和新加坡报纸上发表的数百篇讣告中使用的形容词，他们的分析表明，这些词都可以归为以上提到的三个方面。
进一步的研究发现，【心理富足度、快乐和意义也都显示出与人格特征和社会经济地位的不同程度的关联。】
来自美国、印度和韩国的参与者的数据都表明，开放性和外向性都与心理富足的生活有关，而社会经济地位（SES）则与此无关。然而，社会经济地位、外向性和责任心都与快乐有关，而意义感与五大评分的任何特定模式都没有关联。
由于心理富足与意外、新奇、复杂性和视角变化有关，Oishi和Westgate认为某些类型的经历可能会增强它。
事实上，他们发现出国留学的学生的心理丰富度得分明显高于留在校园的学生（他们的最初得分相似，且他们在快乐和意义方面的得分没有改变）。
这样看来，【人格和生活经历】的两个方面都可以使人的心理生活更加丰富。
然而，进一步的研究更广泛地强调了这三个因素与人们的前景之间的明显联系：那些自称生活幸福或有意义的人往往更愿意维持社会秩序和现状，在政治上更为保守。相比之下，那些在心理层面上富足的人更倾向于社会变革，他们在政治上更自由。
当然，这些都不能证明任何人都会认为心理富足的生活就是好的生活。但当Oishi和Westgate要求来自9个不同国家的参与者从快乐、有意义或心理丰富的生活相关的特征列表中选出能够描述他们理想中的生活的特征时，总体来说他们从这三种元素里都选出了相关特征。
当他们被问及如果只能选择一种生活方式时，大多数人选择的是快乐，有意义排在第二，而心理富足排在最后。
然而，正如研究小组指出的那样，有“相当少数”的参与者（新加坡7%，德国17%）会选择心理富足的生活，而不是快乐或有意义的生活。至少对这一群体来说，这很大程度上定义了他们的“美好生活”。
感到快乐和感到生活有意义，都与更好的身体健康和人际关系相关。但是为什么人们会渴望心理层面的富足呢？从进化的角度来看，这样的人也许能更好地适应困难、多变的环境。
对个人而言，对心理富足的渴望可以防止人们感到无聊。研究人员还指出，它还可以帮助人们应对生活中的困难，甚至不幸。
他们写道，那些重视困难带来视角变化的人“可能会在不快乐或者没有意义的经历和生活中发现价值”。
Oishi和Westgate强调，他们并不是在暗示心理富足、快乐和意义是完全独立的，或者说，美好生活确实只有三个部分（实际上可能还有更多因素）。他们也很乐意承认，要更好的理解心理富足的重要性还需要做很多工作。
然而，研究发现，来自不同国家的一大群人相比快乐或有意义的生活，他们更愿意拥有心理上富足的生活，这一现象肯定值得更多的关注。
总的来说，两人认为，【“额外增加的心理富足感，拓宽、深化并丰富了关于美好生活的实证研究。”】
节选自gzh酷炫脑《经常感到无聊？你需要心理富足感》
#v光计划##微博公开课#
在过去几千年来的所有观点中，有两种观点在现今常常被推崇和研究。第一种是【享乐主义的幸福感】，通常简称为“快乐（happiness）”，其特征是大量的积极情绪和总体的生活满意度；另一种是“幸福（eudaimonia）”，意味着你【感觉生活有意义】，并且你能够发挥自己的潜力。
现在，在《Psychological Review》上的一篇新论文中，弗吉尼亚大学的Shigehiro Oishi和佛罗里达大学的Erin Westgate认为我们一直缺少一些东西：【心理富足】
【一种心理富足的生活会充满各种有趣的、和足以改变观点的经验。】
在这篇论文中，两人提出了大量的初步证据，支持这一概念（心理富足）与快乐和意义并列，最为幸福生活的第三个维度。
在一项早期研究中，500名学生报告了一系列在多大程度上描述了他们的生活的特征。有些与快乐有关（例如“令人愉快”），有些与意义有关（例如“充实”），还有一些与研究人员认为的心理富足这个概念相关（包括正相关与负相关）。
最后一组包括“有趣的”和“戏剧性”， “平淡的”和“单调的”。结果表明，【快乐、意义和富足是确实是三个不同的因素。】
Oishi和Westgate写道：“从心理测量学的角度来看，心理富足度不能被简化为快乐或意义的一个方面。”
他们还分析了美国和新加坡报纸上发表的数百篇讣告中使用的形容词，他们的分析表明，这些词都可以归为以上提到的三个方面。
进一步的研究发现，【心理富足度、快乐和意义也都显示出与人格特征和社会经济地位的不同程度的关联。】
来自美国、印度和韩国的参与者的数据都表明，开放性和外向性都与心理富足的生活有关，而社会经济地位（SES）则与此无关。然而，社会经济地位、外向性和责任心都与快乐有关，而意义感与五大评分的任何特定模式都没有关联。
由于心理富足与意外、新奇、复杂性和视角变化有关，Oishi和Westgate认为某些类型的经历可能会增强它。
事实上，他们发现出国留学的学生的心理丰富度得分明显高于留在校园的学生（他们的最初得分相似，且他们在快乐和意义方面的得分没有改变）。
这样看来，【人格和生活经历】的两个方面都可以使人的心理生活更加丰富。
然而，进一步的研究更广泛地强调了这三个因素与人们的前景之间的明显联系：那些自称生活幸福或有意义的人往往更愿意维持社会秩序和现状，在政治上更为保守。相比之下，那些在心理层面上富足的人更倾向于社会变革，他们在政治上更自由。
当然，这些都不能证明任何人都会认为心理富足的生活就是好的生活。但当Oishi和Westgate要求来自9个不同国家的参与者从快乐、有意义或心理丰富的生活相关的特征列表中选出能够描述他们理想中的生活的特征时，总体来说他们从这三种元素里都选出了相关特征。
当他们被问及如果只能选择一种生活方式时，大多数人选择的是快乐，有意义排在第二，而心理富足排在最后。
然而，正如研究小组指出的那样，有“相当少数”的参与者（新加坡7%，德国17%）会选择心理富足的生活，而不是快乐或有意义的生活。至少对这一群体来说，这很大程度上定义了他们的“美好生活”。
感到快乐和感到生活有意义，都与更好的身体健康和人际关系相关。但是为什么人们会渴望心理层面的富足呢？从进化的角度来看，这样的人也许能更好地适应困难、多变的环境。
对个人而言，对心理富足的渴望可以防止人们感到无聊。研究人员还指出，它还可以帮助人们应对生活中的困难，甚至不幸。
他们写道，那些重视困难带来视角变化的人“可能会在不快乐或者没有意义的经历和生活中发现价值”。
Oishi和Westgate强调，他们并不是在暗示心理富足、快乐和意义是完全独立的，或者说，美好生活确实只有三个部分（实际上可能还有更多因素）。他们也很乐意承认，要更好的理解心理富足的重要性还需要做很多工作。
然而，研究发现，来自不同国家的一大群人相比快乐或有意义的生活，他们更愿意拥有心理上富足的生活，这一现象肯定值得更多的关注。
总的来说，两人认为，【“额外增加的心理富足感，拓宽、深化并丰富了关于美好生活的实证研究。”】
节选自gzh酷炫脑《经常感到无聊？你需要心理富足感》
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居然发不出来，不知道哪里违反规定了。
今天在雪微博下说了一下这事，可能我也是没表达清楚，主要是想说自己接受事实的能力越来越强，不被情绪左右，只看事实，一切的问题都会有效简单化。
然后没想到，被这两位网友的评论再一次激起了情绪，那一瞬间感觉气血直冲脑门，马上就要撸起袖子干架的冲动。
在回复的过程中，一直不断的观察内在的波动，发现这两位网友的回复和攻击毫无道理和逻辑，也是完全被情绪掌控，被自己幻想的敌人激怒，我从头到尾只简单描述处理过程，没看到我并没有逃避责任，只看到我并没有如他们所愿的哭泣忏悔、骂自己不是人、没把自己绑在十字架上，我就是错了，我是坏人，没人性的坏种。[允悲]
这时候我已经和情绪分离开来了，不生气了，也不想解释了，我知道他们的情绪与我无关，只是恰好遇上我说这个事情，然后把愤怒投射给我，要我承接他们幻想中坏人的角色。
又是收获满满的一天。
所有的自认为的坏事不一定是坏事，都蕴藏着菩提智慧，就看自己能不能看得到。
今天在雪微博下说了一下这事，可能我也是没表达清楚，主要是想说自己接受事实的能力越来越强，不被情绪左右，只看事实，一切的问题都会有效简单化。
然后没想到，被这两位网友的评论再一次激起了情绪，那一瞬间感觉气血直冲脑门，马上就要撸起袖子干架的冲动。
在回复的过程中，一直不断的观察内在的波动，发现这两位网友的回复和攻击毫无道理和逻辑，也是完全被情绪掌控，被自己幻想的敌人激怒，我从头到尾只简单描述处理过程，没看到我并没有逃避责任，只看到我并没有如他们所愿的哭泣忏悔、骂自己不是人、没把自己绑在十字架上，我就是错了，我是坏人，没人性的坏种。[允悲]
这时候我已经和情绪分离开来了，不生气了，也不想解释了，我知道他们的情绪与我无关，只是恰好遇上我说这个事情，然后把愤怒投射给我，要我承接他们幻想中坏人的角色。
又是收获满满的一天。
所有的自认为的坏事不一定是坏事，都蕴藏着菩提智慧，就看自己能不能看得到。
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