秋趣《柿别三日》柿子几天不见，她身上的颜色都在变，与人相处何尝不是呢？不要总停留在以前的印象中来看人，万物皆与四时在变化，独慎静察其顺变吧。
古有：“士别三日”典故，出自晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》，原文讲述吕蒙原是一介武夫，经孙权劝学后，渐有学识，鲁肃称之“士别三日，非复吴下阿蒙”，指隔了很久，常与“刮目相看”连用，形容大有长进、焕然一新之意。
古有：“士别三日”典故，出自晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》，原文讲述吕蒙原是一介武夫，经孙权劝学后，渐有学识，鲁肃称之“士别三日，非复吴下阿蒙”，指隔了很久，常与“刮目相看”连用，形容大有长进、焕然一新之意。
【最缠绵悱恻的出轨】李世民的女儿高阳公主与宰相房玄龄次子房遗爱“政治联姻”高阳并不喜欢一介武夫的房遗爱，很快与玄奘高足辩机真心相爱，其情可谓缠绵悱恻。这段私情大白于天下后，唐太宗大怒，下诏将辩机处以腰斩的极刑。辩机死后，极度伤心的高阳曾说：“辩机是我的骄傲，房遗爱才是我的耻辱。”
為什麼有一介平民，耿介之士的說法？因為“介”最早是盔甲的意思，甲骨文四個點就代表四塊甲片。
介胄之士就相當於現在的全副武裝。
《禮記》云，介者不拜。就是穿著盔甲的人，不用鞠躬行禮了。所以延伸出正直不屈的人，叫耿介之士。
也因此介成了人的量詞，一介武夫。
又因為介原來穿在身上，又有了不必介懷的說法，別把這心思掛在心上。
至於介紹，介入，可能也是因為盔甲是加在皮膚之上，所以也代表二者之間插入聯繫的載體。
順便說一下，古代藏弓箭寶劍合法的。藏盔甲是要砍頭的，有了盔甲，類似防彈衣，一介平民用不上，唐律私藏三副就以造反大罪處絞刑，所以才有努爾哈赤十三副盔甲打天下的說法。
介胄之士就相當於現在的全副武裝。
《禮記》云，介者不拜。就是穿著盔甲的人，不用鞠躬行禮了。所以延伸出正直不屈的人，叫耿介之士。
也因此介成了人的量詞，一介武夫。
又因為介原來穿在身上，又有了不必介懷的說法，別把這心思掛在心上。
至於介紹，介入，可能也是因為盔甲是加在皮膚之上，所以也代表二者之間插入聯繫的載體。
順便說一下，古代藏弓箭寶劍合法的。藏盔甲是要砍頭的，有了盔甲，類似防彈衣，一介平民用不上，唐律私藏三副就以造反大罪處絞刑，所以才有努爾哈赤十三副盔甲打天下的說法。
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