#兵言兵事#【他们和大山有个约定】从四川大凉山到雪域高原的冰峰雪谷,从一座山到另一座山,他们和大山有个约定,默默无闻戍守在大山深处。

西藏山南军分区日挺布边防连新兵陈梦迪总喜欢拿起手机,翻看相册里的老照片,相片从黑白到彩色变化的不只是色彩,其时间跨度横跨大半个世纪。姥爷的叮咛、父亲的嘱托似乎一次又一次地涌入陈梦迪的耳畔,他们穿军装的模样在他脑海里浮现。

在陈梦迪的印象中,姥爷杨成香是参加过大凉山剿匪的老兵。在杨成香16岁那年,他申请报名参军,但他个头太小,负责征兵的同志担心他瘦弱的身躯扛不起钢枪。后来,他和该负责征兵的同志比赛跑步,杨成香跑赢了,才如愿入伍入列。

年少的陈梦迪每回睡前总是缠着姥爷给他讲故事。日复一日,年复一年,姥爷的军旅故事重复讲了很多遍,一样的故事,每讲一次都有别样的精彩,陈梦迪总是百听不厌,每听一次,都有不一样的感动。

陈梦迪的父亲陈森,上世纪九十年代初曾在三十八集团军113师339团服役。

茶余饭后,父亲时常给陈梦迪聊起他从军时的见闻、部队严明的纪律、扎实的作风。有时也会给陈梦迪讲述战功卓著的“万岁军”在朝鲜战场上的光辉历史。

陈森于上世纪九十年代退役后,转业到凉山州金阳县德溪乡乡政府,成为一名基层扶贫工作人员。一朝入伍,军魂入骨,作为一名退役军人,他把重任扛在肩头,把人民群众“冷暖”放在心上,他立身为旗,数年如一日地走进深山,穿行于乡间田野,去到贫困户家中,嘘寒问暖,帮难解困。从昔日火热军营到脱贫攻坚战场,脚下沾多少泥土,心中就沉淀多少深情。这份情,是服务于人民群众的情,这份爱,是对这片土地的热爱。

姥爷和父亲的一言一行在生活中潜移默化影响着陈梦迪,在他心里埋下了一颗投身军营的种子。

小时候,陈梦迪向往着走出大山,看看外面的世界。后来,通过自身的不懈努力,他考上大学,学校在繁华的城市里,但他不恋都市景色艳,誓返深山育桃李。大学毕业后,他回到大凉山,准备到乡下支教,帮助更多大山里的孩子实现理想,实现人生价值。

这些年,大凉山变化很大。陈梦迪说,现如今宽敞的水泥路,条条大路通村落,家乡富起来了,家家户户过上幸福的生活。去年,他的家乡脱贫摘帽。大凉山的巨变是国家脱贫致富的缩影,离不开许许多多“扶贫人”的默默付出和人民群众的艰苦奋斗。

在大凉山,人们的生活好起来了。然而,天有不测风云,父亲陈森长年累月在工作岗位上奔波劳苦,最终积劳成疾,在去年年初查出肝癌。家乡的人民群众脱贫了,家里的“顶梁柱”却倒下了。

父亲陈森的身体每况愈下,陈梦迪时时刻刻在医院里陪着父亲,照顾他的生活起居。

有一天,父亲紧紧地握着陈梦迪的手说道:“我的身体越来越虚弱,我现在最大的心愿,就是希望能看到你穿军装的样子,你去当兵吧。”

“爸,如果我去当兵,陪在您身边的时间就更少了……”

“尽忠就是尽孝,爱国就是爱家,你入伍参军,了却我的心愿就是最大的孝。”

陈梦迪入伍离家那天,父亲“破例”离开医院,他坐在轮椅上看着陈梦迪戴上大红花,陈梦迪一步三回头,父子二人泪目相视,两人没有太多的话语,哽咽了,泣不成声……

陈梦迪来到雪域高原后,不知不觉中,把异乡作故乡,把边关当成了家。连长刘传超了解他的家庭情况后,时常找他交心谈心,鼓励着他。

后来,陈梦迪写下参巡申请。第一次参加巡逻,陈梦迪既紧张又激动。

之前下了几天大雪,一场盖过一场,积雪铺满了巡逻路,却没能阻挡巡逻队伍的脚步。山越爬越陡,路越走越窄,每走一步都是在“冒险”。“大家别泄劲儿,前方不远处就是终点”,刘连长一路鼓励着。

经过长达几小时的艰难跋涉,队伍到达巡逻目的地,撑起五星红旗,陈梦迪和战友们一同庄严宣誓“请祖国请人民放心,每时每刻都有我们坚守战位,边疆有我们守防”。

归去来兮,他们从大山走来,最后又“落叶归根”回到大山深处,守护大山,建设大山。时光如水,岁月如流,山河依旧,他们坚守的岁月芳华留在了大山的记忆里……(杨锐 李学文/高原战士)

歌声里的脱贫故事

“和田民众淳朴,能唱会跳,但是所唱的歌曲里,很少有与时代同步、与时俱进的歌曲。”日前,当记者提及和田乡土歌曲的创作初衷时,全国著名的德艺双馨军旅声乐表演艺术家、词曲作家、新疆军区文工团国家一级演员夏米力·夏克尔表示,“这些反映老百姓生活的乡村歌曲,一定程度上弥补了这方面的空白,具有很强的时代感。”

自2012年以来,夏米力·夏克尔多次来到和田,深入基层,用百姓易于接受的形式,赞美乡村,振奋人心,凝聚力量。夏米力·夏克尔创作并演唱的《塔瓦库勒之歌》《美丽喀尔赛》《皮西那欢歌》三首乡土歌曲,为和田地区脱贫攻坚加油助威,激发人们的热情,鼓舞人们的斗志。

塔瓦库勒农民歌唱美好生活

“汗水洒在肥沃的土地上,劳动的歌声在田野回响,播下种子收获着未来,麦穗金黄瓜果飘香……”这首以塔瓦库勒乡农民图尔荪·霍加阿卜拉、赛福鼎·吐尔逊、艾则孜·依敏托合提创作的3首诗歌为基础,夏米力·夏克尔作词、作曲的《塔瓦库勒之歌》,自2012年创作发布之日起,在和田传唱至今。

“在我们这里,不管男女老少,人人都喜欢唱这首歌。”提起这首歌,退休老干部艾则孜·依敏托合提开心地说道。

2012年,在自治区团委的帮扶下,地处塔克拉玛干沙漠深处的和田县塔瓦库勒乡深入开展“基层建设年”活动,着力抓好关系民生的重点项目,把宣传思想文化工作和加强基层基础工作摆在重要位置,通过整合资源、拓展渠道、创新载体和突出特色,广泛开展群众性精神文明创建活动,不断提升公共文化服务能力,不断开创乡村宣传文化工作新局面。

当年由自治区团委选派到和田县塔瓦库勒乡挂职副乡长、乡团委书记的谢克热提·夏吾开提说,宣传文化工作在推进塔瓦库勒乡经济社会各项事业中发挥了显著作用,60余项200多场次系列文化活动在全乡群众中产生了积极影响,极大满足了农牧民群众精神文化需求。

随着文化事业的繁荣,塔瓦库勒乡经济也得以快速发展。2012年,全乡外出务工人员达到7000人,遍布全国各地。

“他们主要经营烧烤、本地特色干果。从摆摊到开店,再到成立公司,克服重重困难,为我们当地百姓起到了很好的带头作用。”赛福鼎·吐尔逊说,“不仅如此,挣到钱后,他们帮助孤寡老人、贫困学子,做了不少好事,引领了乡村新风尚。”

在此基础上,借助脱贫攻坚的东风,近几年来,塔瓦库勒乡“拔”贫困户思想穷根,不断强化贫困户脱贫致富走向美好未来的信心,实现帮扶对象从“他扶”到“自立”的真正转变。

塔瓦库勒乡通过大力发展色素辣椒、尼雅黑鸡和枸杞等特色种植业,创办合作社,抓好脱贫攻坚和促进就业两件大事,打赢了脱贫攻坚战,农民过上了幸福的日子。

勤劳的喀尔赛人赞美家乡

“古老和田沐浴着阳光,神奇的土地孕育着希望。有个地方名叫喀尔赛,处处都有最美的风光……”3月26日,记者走进墨玉县喀尔赛镇政府的活动室,看见美丽的姑娘身着舞蹈服装,欢快地跳舞。

“我们从小就喜欢跳舞,尤其是喜欢给赞美故乡的歌曲《美丽喀尔赛》伴舞。”舞蹈结束后,刚跳完舞的威尔坚乃提·图尔荪巴柯对记者说。

2014年9月初,萨阿代提·艾力从西南民族大学毕业后,返回家乡喀尔赛镇工作,看到家乡变化喜人,亲人们的生活越来越好,内心涌起对家乡的热爱,写下歌曲《美丽喀尔赛》。近几年来,在这首歌曲的影响下,贫困群众脱贫致富的内生动力激发出来了,更加努力建设美丽喀尔赛镇的热情高涨。

群众脱贫积极性被调动起来,如何帮助贫困户甩掉贫困“帽子”,引导群众走上增收致富路,成为喀尔赛镇党委、政府面临的重大问题。

对此,喀尔赛镇探索“龙头企业+分厂+农户”的发展模式,利用北京援建项目资金200万元新建万丰牧业第一分厂(良强合作社),建成圈舍2栋,发放多胎羊1274只,带动125户贫困户脱贫。

与此同时,做强特色林果业,把林果业作为持续增收的支柱产业,以体制增效和标准化建设为目标,实行科学化管理,实现林果品质、产量、效益“三增长”。

“去年,通过科学管理,我家的核桃比往年卖得好。政府发放的10只扶贫羊,也已繁殖到了16只。这小日子,越过越有盼头了。”喀尔赛镇巴扎博依村曾经的贫困户阿里木江·伊米尔告诉记者。

此外,全镇持续推动乡村振兴助力脱贫攻坚,建成9893.55平方米的就业创业基地,提供就业岗位100个,进一步壮大村集体经济收入;对全镇农贸市场提升改造,直接带动550人就业;实施夜市提升改造,带动159人就业增收。

如今,摆脱贫困的喀尔赛镇又昂首挺进乡村振兴的伟大洪流之中,在实现“脱贫路上,不落一人”之后又向着过上更美好生活的目标阔步前行。

皮西那乡人民的欢歌

“在昆仑山的怀抱里,你是我绿色的故乡。泉水清清绕村庄,年年迎来好春光。秋天里笑声荡漾,丰收喜悦挂在脸上。核桃白杏葡萄甜,齐心协力奔小康。”这首《皮西那欢歌》生动展示了皮西那乡人民幸福生活的图景。

“过去的皮西那并不像现在这样美丽富饶。”回忆起曾经,时任皮西那乡党委书记的卢开伦回忆,“当时贫困户存在‘等靠要’思想,内生动力不足,严重阻碍了皮西那乡的发展。”

皮西那乡党委从文化引领着手,加大教育宣传力度,激发贫困户内生动力。近年来,在援疆省市、驻村工作队的扶持帮助下,皮西那乡不断优化种养业结构,加快设施农牧业建设步伐。驴、多胎羊、鹅及木耳、香菇等特色产业发展态势强劲,成为促进农牧业健康发展、带动农民增收致富的新引擎。

与此同时,皮西那乡积极拓宽就业渠道,通过组织群众园区务工、增设公益性岗位等多种措施,按照“疆外、疆内、就近就地”就业三种途径,实现农民就业。

“每当听见《皮西那欢歌》,心里的自豪感油然而生。就像歌词里唱的一样,这里的百姓为建设美丽的家园而奋斗,我也不能落后。”皮西那乡农民迪力夏提·买合木提说,“去年,通过发展鹅养殖业,我增收了2000多元;通过务工就业,我摆脱了贫困。现在的生活好得很!”

“这几年来,我亲眼见证了家乡的变化,我的家乡修了路,盖了房,通了水、电和网络电视,办起了合作社,农产品有了好的销路,村民的生活一天天变好。”迪力夏提自豪地说。

2020年,皮西那乡人均收入达到10571元,实现全乡脱贫。如今的皮西那,正如那首歌的歌词一样——泉水清清绕村庄,年年迎来好春光。

来源:和田日报 融媒记者古丽阿亚提 王建军

练字利器三宫格

秋 子
 
书法本从练字始。说到练字,我不禁想起米字格、田字格、井字格、回宫格等一些格式,并由此联想到了“黄金分割率”。黄金分割是古希腊雅典学派的第三大算学家欧道克萨斯,在两千多年前首先提出来的。它是指,把长为L的线段分为两部分,使其中一部分对于全部之比,等于另一部分对于该部分之比,其近似值为0.618。这个数值,后来常被应用于绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域,同时在管理、工程设计等方面也起到不可忽视的作用。前些年,有人还把黄金分割率应用于书法进行过研究。依拙见,对于具有一定基础的人而言可以使用,但对初学者来说,显然难以作出准确的判断。
我们知道,写好汉字是国人接触中国文化的开始,也是学书必走的第一步。1962年,郭沫若曾在《人民教育》杂志上题词:“培养中小学生写好字,不一定要人人都成为书法家,总要把字写得合乎规格,比较端正、干净、易认。”用田字格,米字格等格式,就是为了起到孩子把汉字结构特点掌握好的辅助作用。苏士澍先生近年来力倡“写好中国字,做好中国人”,我把这句话稍改一下:写端端正正的中国字,做堂堂正正的中国人。对于初学者来说,“正确、端庄,行款整洁,有一定的速度”,则是国家新课程标准制对小学生书写的统一要求。
那么如何掌握并写好每一个汉字呢?很多朋友都知道,可以借助唐朝人发明的九宫格,清代以后演变出的米字格、田字格、井字格、回宫格等练字格式。但除了这些,还有更容易把握的格式,这就是青年书法篆刻家宁勇创制的三宫格。
 2008年10月间,宁勇在电脑启动的瞬间,从黑屏闪现出的两纵一横虚线并与屏框构成的一个三宫之形,突然产生了把汉字放进格子里的想法。于是,他选取汉字的七种间架结构尝试放进三宫格,发现,把字的主体部分写到中宫,主笔伸展到左右宫一半处,既解决了汉字的主体平稳有序,重心端正,主笔分明,又解决了大小的把握,对中小学生的规范书写肯定能起到有效的辅助作用。而且当明白了这些方法以后,脱开格子也能写一手合乎规范的汉字,能有效地帮助书写者建立书写思维,从而达到有的放矢、意在笔先的目的。后来,又经过反复实践,他依次把楷书、隶书、小篆三种书体放进“三宫格”进行尝试,结果也非常直观,无疑会对初学者的临摹起到一定的启蒙和辅助作用。2010年,他创制的《三宫格汉字书写辅助格》这项成果获得了国家专利(专利号zl 2010 3 0127241.5)。
三宫格是一种新型的汉字书写辅助格,与田字格、米字格的作用大致相同。不同的是,三宫格在一个正方形单元格里,先用一条界线上、下分为两部分,再用两条竖线将单元格平均分为三等分,依次为左宫、中宫和右宫。相比来说,较之其他格式更为直观、简明和科学。三宫格依据汉字书写的结构规律、造型原理,与人的视觉、审美融汇一体,是一种全新的练字格式。
三宫格的主要特点是,它能明确而直观地显示出汉字的结构所在位置,具有易懂、易教、易学、易记的作用,能使练字者在很短时间内理解和掌握汉字的结构特点和规律。宁勇在书法教学实践中已然证实,采用三宫格的方法练字,无论是中小学生还是中老年书法爱好者,书写进步都明显加快,与其他格式相比,更具有简明、易懂、易学、易把握的优越性。因为,汉字的结构一般分为独体字、左右结构、上下结构和内外结构四种结构,而左右结构和上下结构,一般最多三个组成部分,使用三宫格,正好能准确把握汉字的笔画及构成。
三宫格,是宁勇在长期的教学实践中培育的一株明艳的新花。作为一个大半生侵淫于书法海洋的人,我相信,随着三宫格广泛的推广应用,这株新花一定会绽放于大江南北,乃至世界上所有热爱汉字及其书法的人。在此,以一首拙诗与大家共勉:
古将练字比爬坡,矜式纷然唱辅歌。
新蕾既红模样好,为何不试三宫格?

                     2020年4月20日夜于灯下

作者简介:
秋子,本名申晓君,曾度军旅19秋,后从事书刊出版,读者出版集团原调研员、编审。中国书法家协会会员,甘肃省文艺评论家协会副主席,省书协顾问,兰州大学客座教授。书法、篆刻作品入选众多国内外大展并有获奖;著有《中国上古书法史》《中国书法史略》《敦煌风漫话》《敦煌风续话》等16部,计360多万字,被誉为“当代书坛学者型书法篆刻家、书法史论家、诗人”。

#野石书法三宫格##秋子诗词#


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