#做一个刚刚好的女子[超话]#《爱与痛的边缘》——Sa柔儿
爱与恨纠缠不清,愤怒与谅解却也并存。不是所有的事都要呈现二元论的对比,我更愿意相信风雨只是暂时阻挡了阳光,彩虹尾随而来,一切都会有最好的安排。
如果人已生厌,就不要亲近,这是对于彼此的一种最好保留方式,与爱无关,与恨无关,每个人都有属于自己的空间,相看两厌最初的原因便是曾经太爱。
——题记
今日醒得格外的早,沉寂的空间里惟有自己的呼吸声正在一进一出。看到一篇文章忽然对于这个世界又有了全新认识,同时也印证了我从前所说的那句话:“一个人现实并没有什么不好,只有活在梦里的人才会过得贫困潦倒。”
你现在所承受的东西,就是你过去所造成的,未来所承受的,正是你现在所做的。许多事情的始作俑者根本不是别人而是自己,只是他们傻傻的看不清。
人人只道天雨路滑,社会复杂,好像只要把连带责任推给社会就能与自己撇清关系。事实上社会有什么错?社会是死物,它的一切形成归于人类,如果没有人何来的社会现象,社会普遍存在的一切东西全是人类自己一手造成,要怪只能怪人性贪得无厌,自私自利。
塞涅卡曾说:“生命被分为三个时期——已经存在的时期,现在存在的时期和将要存在的时期。在这三个时期中,现在的时间是短暂的,将来是难以预料的,过去是确定的。正如你往一个容器内倒水,如果这个容器没有底,倒进多少水也是枉然,时间也如此——给给予的时间是多是少无关紧要;如果那儿没有时间的栖居之所,时间就会透过心灵的裂缝和孔洞流走。”
心何尝不是呢?
一个院子不一定能容下两棵树,真正相爱的两个人不一定能相处一辈子。
人与人之间的关系就像一个无形的水杯,每一次的争执与冲突都会令它产生伤痕。直到有一天无法承载痛楚的它最终破裂。即便你能够拾起那破碎的玻璃细心黏贴,但只要裂痕仍在,这个杯子就再也没法像过去一样装满信任和坦诚的水。
爱人没有了,还会有新的。但碎了一地的曾经,碎了就是碎了。
过去有个人曾对我说:“爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切,而不是批判或者以任何方式去改变他或她。”
的确,当我们不能低下高贵的头昂,承诺便会败走人间。曾经少年时心心念的那个人,都会随着时间的流逝而变得物是人非。
握不住的沙,何不放了它?
隐忍并不是解决问题的根本,放手才是真正的放过彼此,重新正视自己的世界。
#爱上这座城##反传销,我们在路上##听过最治愈的一首歌##东莞[超话]# https://t.cn/R2Wxnht
爱与恨纠缠不清,愤怒与谅解却也并存。不是所有的事都要呈现二元论的对比,我更愿意相信风雨只是暂时阻挡了阳光,彩虹尾随而来,一切都会有最好的安排。
如果人已生厌,就不要亲近,这是对于彼此的一种最好保留方式,与爱无关,与恨无关,每个人都有属于自己的空间,相看两厌最初的原因便是曾经太爱。
——题记
今日醒得格外的早,沉寂的空间里惟有自己的呼吸声正在一进一出。看到一篇文章忽然对于这个世界又有了全新认识,同时也印证了我从前所说的那句话:“一个人现实并没有什么不好,只有活在梦里的人才会过得贫困潦倒。”
你现在所承受的东西,就是你过去所造成的,未来所承受的,正是你现在所做的。许多事情的始作俑者根本不是别人而是自己,只是他们傻傻的看不清。
人人只道天雨路滑,社会复杂,好像只要把连带责任推给社会就能与自己撇清关系。事实上社会有什么错?社会是死物,它的一切形成归于人类,如果没有人何来的社会现象,社会普遍存在的一切东西全是人类自己一手造成,要怪只能怪人性贪得无厌,自私自利。
塞涅卡曾说:“生命被分为三个时期——已经存在的时期,现在存在的时期和将要存在的时期。在这三个时期中,现在的时间是短暂的,将来是难以预料的,过去是确定的。正如你往一个容器内倒水,如果这个容器没有底,倒进多少水也是枉然,时间也如此——给给予的时间是多是少无关紧要;如果那儿没有时间的栖居之所,时间就会透过心灵的裂缝和孔洞流走。”
心何尝不是呢?
一个院子不一定能容下两棵树,真正相爱的两个人不一定能相处一辈子。
人与人之间的关系就像一个无形的水杯,每一次的争执与冲突都会令它产生伤痕。直到有一天无法承载痛楚的它最终破裂。即便你能够拾起那破碎的玻璃细心黏贴,但只要裂痕仍在,这个杯子就再也没法像过去一样装满信任和坦诚的水。
爱人没有了,还会有新的。但碎了一地的曾经,碎了就是碎了。
过去有个人曾对我说:“爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切,而不是批判或者以任何方式去改变他或她。”
的确,当我们不能低下高贵的头昂,承诺便会败走人间。曾经少年时心心念的那个人,都会随着时间的流逝而变得物是人非。
握不住的沙,何不放了它?
隐忍并不是解决问题的根本,放手才是真正的放过彼此,重新正视自己的世界。
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最近我的心态 就很知足
没有怎么去好好找工作 也拿了一个不错的offer
但是这个不错呢 也确实只是不错
细想起来我这个人 如果能在云里 那我不会拨开
太容易的自我满足 也是经历上给的错觉
在诚品的时候 enjoy人和事 在腾讯的时候沉在工作
那么 舒适的开阔的你都已经接触过
怎么 就这么容易的满足 太容易极限
我期待着接下来一段时间去拼下一拨
但 我真的没有因为舒适而只是口头而已吗
布高真的可惜 确实也难过很久 又真与第一差一点?
又真的为此输出充分 而没有因为GF沾沾自喜?
今晚很难过很难过
没有什么 就是反省自己
就是 没有做到最好 没有表现更好
就是 一直知足一直知足
像对猪包说的 你值得更好的 你是很强的
也需要去这么做到 没有知足
贪婪才是本性 需要做到贪婪
…
没有怎么去好好找工作 也拿了一个不错的offer
但是这个不错呢 也确实只是不错
细想起来我这个人 如果能在云里 那我不会拨开
太容易的自我满足 也是经历上给的错觉
在诚品的时候 enjoy人和事 在腾讯的时候沉在工作
那么 舒适的开阔的你都已经接触过
怎么 就这么容易的满足 太容易极限
我期待着接下来一段时间去拼下一拨
但 我真的没有因为舒适而只是口头而已吗
布高真的可惜 确实也难过很久 又真与第一差一点?
又真的为此输出充分 而没有因为GF沾沾自喜?
今晚很难过很难过
没有什么 就是反省自己
就是 没有做到最好 没有表现更好
就是 一直知足一直知足
像对猪包说的 你值得更好的 你是很强的
也需要去这么做到 没有知足
贪婪才是本性 需要做到贪婪
…
佛法并非只是为了人类,而是要利益普天下的一切众生。平常我们总在讲人权,总讲着人类的权益,其实,我觉得这只是吃饱了撑着,非常丢脸的话。如果我们看看 动物,动物它们连权益都没有,谁剥夺了他们的权益呢?都是我们这些人类,我们没有给它们权利,反而还剥夺了它们的权利,如果相较于动物所遭受到的痛苦,那 么人类的痛苦,也可以说根本就没有痛苦了。
如果动物可以开口说话,它们一定会把我们告上法庭,然后我们找不到任何理由为自己辩护,只能说因为你很好吃,所 以,我才杀了你,吃了你。那么,动物们也说:你很好吃,所以我也要杀你吃你的话,你又会怎么办呢?更广泛地去看,所有众生赖以生存的地球,这是我们所有众 生共同积累的共同资粮,这是所有众生都可以拥有的,并非只是人类能独占的,但是人类总是霸占着地球,而去杀害其他众生。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
如果动物可以开口说话,它们一定会把我们告上法庭,然后我们找不到任何理由为自己辩护,只能说因为你很好吃,所 以,我才杀了你,吃了你。那么,动物们也说:你很好吃,所以我也要杀你吃你的话,你又会怎么办呢?更广泛地去看,所有众生赖以生存的地球,这是我们所有众 生共同积累的共同资粮,这是所有众生都可以拥有的,并非只是人类能独占的,但是人类总是霸占着地球,而去杀害其他众生。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
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