沈阳很好,让我见识到写字楼可以这么高大,也让我见识到原来大城市的孩子能理所应当享受到这么多先进的教学方式,教育理念。沈阳也很不好,因为他让我明白了钱原来这么不值钱,别人能在麦当劳里慢悠悠的品尝二十多块的咖啡而我只能喝着两块钱的农夫山泉,原来金钱观可以这么轻易的被粉碎,为了几块钱的调料也要货比三家买最便宜的 几个月的生活费可以两三天就花光。
我也好想回锦州,吃8块钱的脆皮鸡饭,做自己喜欢做的事,但这些似乎离我原来越远了。
尼采说,一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
也许我自己是迷茫的,所以常常万念俱灰。
我也好想回锦州,吃8块钱的脆皮鸡饭,做自己喜欢做的事,但这些似乎离我原来越远了。
尼采说,一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
也许我自己是迷茫的,所以常常万念俱灰。
睡前看到了尼采的名言
“每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负”
突然就有一种被戳中的感觉
上次有这种感觉还是《基督山伯爵》中的:
有形的物体披上青苔的外衣
无形的物体蒙上忘却的外衣
在往前就是:
水面上倒映着星空 仰头的人不必是我
多少都有点inxx了 喜欢
纯子对尼采的研究真的好透彻啊
感觉他可能也是infj 喜欢
“每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负”
突然就有一种被戳中的感觉
上次有这种感觉还是《基督山伯爵》中的:
有形的物体披上青苔的外衣
无形的物体蒙上忘却的外衣
在往前就是:
水面上倒映着星空 仰头的人不必是我
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纯子对尼采的研究真的好透彻啊
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【年轻人三个特点】
黑格尔说过,年轻人有三个特点:
第一,认为一切都应打破,重估一切价值;
第二,认为自己最行,是天才;
第三,要么是黑,要么是白。
尼采是怀疑一切,尼采永远有人喜欢。年轻人喜欢尼采不奇怪,年轻人总是认为自己最好嘛,都要打破嘛。我觉得二十岁喜欢尼采可以理解,鲁迅也喜欢过尼采,但是,你到六十岁还喜欢尼采,我就觉得值得怀疑了。尼采好,还是康德好?我觉得康德比尼采高明多了。尼采有他的学术价值,但中国的一些学者把尼采捧成圣人似的,碰都碰不得,这我很不赞成。
启蒙没有什么西化的问题,同是启蒙,英、法、美,就并不一样,但总的趋势就是推崇理性。现在中国不是理性太多了,而是理性太少。这方面,我还是康德主义者,理性还是人类的特征。
黑格尔说过,年轻人有三个特点:
第一,认为一切都应打破,重估一切价值;
第二,认为自己最行,是天才;
第三,要么是黑,要么是白。
尼采是怀疑一切,尼采永远有人喜欢。年轻人喜欢尼采不奇怪,年轻人总是认为自己最好嘛,都要打破嘛。我觉得二十岁喜欢尼采可以理解,鲁迅也喜欢过尼采,但是,你到六十岁还喜欢尼采,我就觉得值得怀疑了。尼采好,还是康德好?我觉得康德比尼采高明多了。尼采有他的学术价值,但中国的一些学者把尼采捧成圣人似的,碰都碰不得,这我很不赞成。
启蒙没有什么西化的问题,同是启蒙,英、法、美,就并不一样,但总的趋势就是推崇理性。现在中国不是理性太多了,而是理性太少。这方面,我还是康德主义者,理性还是人类的特征。
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