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作者:残雪
演播:文凯
简介:作者残雪,中国当代作家,被誉为先锋派文学的代表人物。据统计,残雪是海外被翻译出版作品最多的中国女作家。瑞典学院院士马悦然称她为“中国的卡夫卡”。 这本小说集是在2003~2006年这段时间里写下的作品,希望读者朋友能够得到很好的精神享受。
作者:残雪
演播:文凯
简介:作者残雪,中国当代作家,被誉为先锋派文学的代表人物。据统计,残雪是海外被翻译出版作品最多的中国女作家。瑞典学院院士马悦然称她为“中国的卡夫卡”。 这本小说集是在2003~2006年这段时间里写下的作品,希望读者朋友能够得到很好的精神享受。
2021.11.6 向末日火山进发:Pokemon GO 玩家革命
https://t.cn/A6xAYzHv
五年可以改变很多事情,哪怕是曾如一股清流的 PoGo。常住澳大利亚的作者回顾了一场海外玩家掀起的革命,一次玩家社群与游戏公司持续抗争并取得(暂时性)胜利的典范。它也许可以为陷入无止境氪金的中国玩家提供一些启示,又或者这些启示压根没用。
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五年可以改变很多事情,哪怕是曾如一股清流的 PoGo。常住澳大利亚的作者回顾了一场海外玩家掀起的革命,一次玩家社群与游戏公司持续抗争并取得(暂时性)胜利的典范。它也许可以为陷入无止境氪金的中国玩家提供一些启示,又或者这些启示压根没用。
#读书与分享#《北京的人力车夫:1920年代的市民与政治》,作者: [美]史谦德 。
《施剑翘复仇案:民国时期公众同情的兴起与影响》,作者: {美}林郁沁
@江苏人民出版社
凤凰文库 海外中国研究丛书 到中国之外发现中国
.
这套丛书出版的年头非常长了,从1988年迄今,大概有300来种了吧。难免良莠不齐,总体而言,囊括了一批高水准的汉学历史著作。今天两本是其中佳作。
.
《北京的人力车夫》,从群体阶层角度切入研究北平1920年代的市民与政治。
这种观察不是孤立的。比如,与人力车夫形成对应的,是巡警。作者说,巡警和洋车是“大城里头给苦人们安好的两台火车道”。大字不识而什么手艺也没有的,只好去拉车;识几个字而好体面的,就去当巡警。作品对JC,以及JC与车夫的关系,有很多描写。
人力车夫的职业特征牵涉“现代性”问题。
人力车是一种折中的科技发明,因为拉车比起抬轿子要轻松许多,而电车的广泛使用定然对这群人造成失业的威胁,由此引发了类似19世纪欧洲的“机器捣毁运动”。
人力车是有中国特色的现代发明。这种人拉人的奇景,象征的是一种高高在上的阶级差异,是一种炫耀性消费。人力车夫是松散的、职业身份极度脆弱的、难以掌控或团结的群体,但他们也期望源自一种普遍的城市文化,期望阶级流动和政治参与。
作品最后归结为:在1920年代的中国现代城市的建构中,冲突与一致如何作为主题和原则而相互交织在一起。因此,它实质上可视作一部街头政治和公共空间学说著作。
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《施剑翘复仇案》,叹为观止。
施剑翘刺杀孙传芳的整个计划、实施以及事后的补救过程,筹备详细,冷静自如。她太懂得塑造个人形象,利用公众的同情心,以及借势媒体的各种方法了,全身而退,属实难得。
这部作品不是跌宕起伏仿佛小说一般的叙事历史读物,它具有抽丝剥茧般的深入剖析和许多启发性的思考:
1.施剑翘奇特而暴力的孝义行为所促生的公共道德情感。
2.施剑翘的性别及其兼具传统和新女性的形象,如何有效地成了30年代中国现代性问题的争论焦点。
3.“侠”的传统与身为“侠女”所象征的美德,以及这种传统隐喻性地符合了中国作为一个强壮的、善战的现代民族国家的形象。
4.媒体和娱乐文化如何作为一个“江湖”的空间而发挥作用。
5.30年代的军阀势力斗争以及暗杀政敌策略。
作品最后归结为:大众媒体如何开始影响一个全球范围内新出现的市民公众群体的政治参与。因此,它实质上仍然提供有效的视角,让我们观察当代语境下的血亲复仇,以及那些蚂蚁挑战大象的个体抗争事件。
《施剑翘复仇案:民国时期公众同情的兴起与影响》,作者: {美}林郁沁
@江苏人民出版社
凤凰文库 海外中国研究丛书 到中国之外发现中国
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这套丛书出版的年头非常长了,从1988年迄今,大概有300来种了吧。难免良莠不齐,总体而言,囊括了一批高水准的汉学历史著作。今天两本是其中佳作。
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《北京的人力车夫》,从群体阶层角度切入研究北平1920年代的市民与政治。
这种观察不是孤立的。比如,与人力车夫形成对应的,是巡警。作者说,巡警和洋车是“大城里头给苦人们安好的两台火车道”。大字不识而什么手艺也没有的,只好去拉车;识几个字而好体面的,就去当巡警。作品对JC,以及JC与车夫的关系,有很多描写。
人力车夫的职业特征牵涉“现代性”问题。
人力车是一种折中的科技发明,因为拉车比起抬轿子要轻松许多,而电车的广泛使用定然对这群人造成失业的威胁,由此引发了类似19世纪欧洲的“机器捣毁运动”。
人力车是有中国特色的现代发明。这种人拉人的奇景,象征的是一种高高在上的阶级差异,是一种炫耀性消费。人力车夫是松散的、职业身份极度脆弱的、难以掌控或团结的群体,但他们也期望源自一种普遍的城市文化,期望阶级流动和政治参与。
作品最后归结为:在1920年代的中国现代城市的建构中,冲突与一致如何作为主题和原则而相互交织在一起。因此,它实质上可视作一部街头政治和公共空间学说著作。
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《施剑翘复仇案》,叹为观止。
施剑翘刺杀孙传芳的整个计划、实施以及事后的补救过程,筹备详细,冷静自如。她太懂得塑造个人形象,利用公众的同情心,以及借势媒体的各种方法了,全身而退,属实难得。
这部作品不是跌宕起伏仿佛小说一般的叙事历史读物,它具有抽丝剥茧般的深入剖析和许多启发性的思考:
1.施剑翘奇特而暴力的孝义行为所促生的公共道德情感。
2.施剑翘的性别及其兼具传统和新女性的形象,如何有效地成了30年代中国现代性问题的争论焦点。
3.“侠”的传统与身为“侠女”所象征的美德,以及这种传统隐喻性地符合了中国作为一个强壮的、善战的现代民族国家的形象。
4.媒体和娱乐文化如何作为一个“江湖”的空间而发挥作用。
5.30年代的军阀势力斗争以及暗杀政敌策略。
作品最后归结为:大众媒体如何开始影响一个全球范围内新出现的市民公众群体的政治参与。因此,它实质上仍然提供有效的视角,让我们观察当代语境下的血亲复仇,以及那些蚂蚁挑战大象的个体抗争事件。
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