#七七家书房# 读完老子这一节,改变了我对他之前的印象,之前的印象,觉得道家思想就是老子的思想,但是看看他的话,除了 人法地,地法天,天法道,道法自然。有无相生,难易相成。这些之外
还有持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保;我有三宝,持而宝之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。功成身退,天之道;圣人无为,故无败。无执,故无失。
所以,老子的思想,崇尚自然,但是又及其功利,小心翼翼,精打细算,最后变成权谋术数,也是自然。
以我拙见,人生不可以这样,不能怕错就不做,怕无功就不为。因为,人生本来就有很多事情是徒劳无功的。我们活一场,不能因为终究死去而不尽力尽为。
还有持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保;我有三宝,持而宝之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。功成身退,天之道;圣人无为,故无败。无执,故无失。
所以,老子的思想,崇尚自然,但是又及其功利,小心翼翼,精打细算,最后变成权谋术数,也是自然。
以我拙见,人生不可以这样,不能怕错就不做,怕无功就不为。因为,人生本来就有很多事情是徒劳无功的。我们活一场,不能因为终究死去而不尽力尽为。
真正厉害的人,都能自我洞见。
人一生当中,最重要的莫过于自我洞见,一个能洞见自己的人,一定是高能的人,并且活的明白的人。
所谓洞见自己,就是认清自己的能力与边界,清楚自己的优势与软肋,知道自己的思考方式与行为方式,并能立马做出相应的行动,以便于更好的应对这个世界。
那如何自我洞见呢?
第一, 自我洞见需要技术。
也就是认识自己,认识自己的无知,认识自己的能力与边界,认识自己优势与软肋,认识自己的思考方式与行为方式。
因为很多时候,人的自我认识未必清晰,就会把问题归咎于别人身上,而事实上,一切问题的根源就是你。
第二, 自我洞见需要自律。
注意随时记录自己关键时刻的心理与行动,如果你当时没有记录,仅凭后期的回忆,很难还原事实的全貌。
这种记录的耐心有时必须出于目标的驱动,即从记录的第一天开始,你就知道将来你要用到它,用它自我反省、指导行动,而且你很清楚,记录一天并不难,难的是能够抵抗诱惑坚持记录。
第三,自我洞见更需要勇气。
勇敢承认并面对自己的软肋、缺陷、阴暗等。尤其是当那些根本不了解你但是喜欢你的人们,突然发现原来他们喜欢的人居然是这样的啊,很可能他们会全部逃跑。这个时候你要理性对待,不能失了方寸。
自我洞见是一生的功课,当你开始洞见自己,你就能一步一步上升到人生的新高度,人与人真正的差距,在于自我洞见。
人一生当中,最重要的莫过于自我洞见,一个能洞见自己的人,一定是高能的人,并且活的明白的人。
所谓洞见自己,就是认清自己的能力与边界,清楚自己的优势与软肋,知道自己的思考方式与行为方式,并能立马做出相应的行动,以便于更好的应对这个世界。
那如何自我洞见呢?
第一, 自我洞见需要技术。
也就是认识自己,认识自己的无知,认识自己的能力与边界,认识自己优势与软肋,认识自己的思考方式与行为方式。
因为很多时候,人的自我认识未必清晰,就会把问题归咎于别人身上,而事实上,一切问题的根源就是你。
第二, 自我洞见需要自律。
注意随时记录自己关键时刻的心理与行动,如果你当时没有记录,仅凭后期的回忆,很难还原事实的全貌。
这种记录的耐心有时必须出于目标的驱动,即从记录的第一天开始,你就知道将来你要用到它,用它自我反省、指导行动,而且你很清楚,记录一天并不难,难的是能够抵抗诱惑坚持记录。
第三,自我洞见更需要勇气。
勇敢承认并面对自己的软肋、缺陷、阴暗等。尤其是当那些根本不了解你但是喜欢你的人们,突然发现原来他们喜欢的人居然是这样的啊,很可能他们会全部逃跑。这个时候你要理性对待,不能失了方寸。
自我洞见是一生的功课,当你开始洞见自己,你就能一步一步上升到人生的新高度,人与人真正的差距,在于自我洞见。
【四序·每日一分享】
岁月就像一条河,穿越过唐风宋韵的街角,流淌进我们的生命。行走于俗世,我们以各种心情做着生命的代言。一条路谁也不能一帆风顺的走完,很多时候我们都在四处观望,却被凌乱的烟花迷离了眼眸、失了心路。人生总要经历风雨的洗礼,尝尽人情冷暖的心酸才能找到正确的位置。总有一些路程尝尽了坎坷才会明白步伐需要稳健,总有一些人离开了我们的视线,才懂得生命需要人情。经验透析了生命的可贵,经历塑造了一路的丰盈。
岁月就像一条河,穿越过唐风宋韵的街角,流淌进我们的生命。行走于俗世,我们以各种心情做着生命的代言。一条路谁也不能一帆风顺的走完,很多时候我们都在四处观望,却被凌乱的烟花迷离了眼眸、失了心路。人生总要经历风雨的洗礼,尝尽人情冷暖的心酸才能找到正确的位置。总有一些路程尝尽了坎坷才会明白步伐需要稳健,总有一些人离开了我们的视线,才懂得生命需要人情。经验透析了生命的可贵,经历塑造了一路的丰盈。
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